文化困惑與交融——美國華裔小說成長主題探析

李 坤

（河南工程學(xué)院，河南鄭州451191）

在美國多元的社會(huì)歷史背景下，成長作為文學(xué)主題，在其文學(xué)史上占有很重要的地位，主要描寫主人公在本族文化與主流文化的矛盾沖突中，面臨自我身份認(rèn)知的問題。與土生土長的美國人相比，他們的成長面臨著各種各樣的問題，多了一種困惑與艱辛。在美國多元的社會(huì)背景之下，當(dāng)代美國華裔作家創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的成長主題小說，受到了各個(gè)年齡層次的讀者追捧和喜愛，這些優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅反映出時(shí)代的發(fā)展，體現(xiàn)出文化交融的碰撞，而且也是我們從事純文學(xué)研究的級(jí)佳素材，對(duì)美國社會(huì)文化的評(píng)判，對(duì)人物成長探討的絕好元素。

一、美國華裔小說中成長主題的折射

什么是成長小說？美國著名學(xué)者莫迪凱·馬科斯在《什么是成長小說》中指出，成長小說就是以敘述人物成長過程為主題的小說，描述了主人公或小說中多個(gè)角色的成長經(jīng)歷，折射出各個(gè)人物的思想和心理從青澀到成熟的變化過程。并且，馬科斯把成長主題進(jìn)行了總結(jié)歸納分類：其一，把成長主題敘述為人物對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)過程；第二，把成長主題解釋為人物對(duì)自我身份與價(jià)值的認(rèn)知，并對(duì)自我與社會(huì)關(guān)系調(diào)整的過程。因此，成長主題表達(dá)了人物從無知狀態(tài)到知之狀態(tài)的自我成長和自我剖析的過程。一般來說，成長小說的情節(jié)發(fā)展能夠一步步地引導(dǎo)、推動(dòng)人物對(duì)外部世界和自我身份的認(rèn)知，敘述了平凡人的不平凡經(jīng)歷，折射出人物在對(duì)生命的困惑和探索中成長的主題，同時(shí)也記錄了歷史的足跡和社會(huì)的變遷。

美國成長主題小說在美國文學(xué)史中占有顯著地位，尤其美國的華裔文學(xué)中，涌現(xiàn)了大量且優(yōu)秀的成長主題小說。雖然小說中的人物經(jīng)歷紛繁不一，各不相同，但這些經(jīng)歷和事件不斷地鑄造了他們成長的養(yǎng)分，并促成最終的成熟與蛻變，整個(gè)外界社會(huì)就是他們接受成長的舞臺(tái)，而經(jīng)歷就是他們成長的推動(dòng)者。

二、美國華裔成長主題文學(xué)的發(fā)展

美國華裔文學(xué)在中國學(xué)術(shù)界受到越來越多的關(guān)注，是美國多元文化的產(chǎn)物。在美國華人生活成長的漫長歲月里,美國華裔文學(xué)也從蹣跚起步到如今的蓬勃發(fā)展，經(jīng)歷了從邊緣文化向主流文化挺進(jìn)的艱辛歷程，整個(gè)階段已有一百多年的歷史歷程。一般來說,美國華裔文學(xué)可以分為三個(gè)階段：從最早萌芽到二十世紀(jì)六十年代的蹣跚起步階段，二十世紀(jì)七八十年代的轉(zhuǎn)折階段，二十世紀(jì)九十年代以來的蓬勃發(fā)展階段。

各個(gè)階段都有顯著的代表作者與作品，特別是1976年的《女勇士》，一經(jīng)出版就在文學(xué)界一炮打響，作者湯亭亭描述了主人公對(duì)自己身份的極度渴求，表達(dá)了作者的理想，即緩解對(duì)美國文化的對(duì)立與困惑，打破文化、種族的矛盾和沖突，希望能夠民族溝通、文化融合，成長為融入主流文化的一員。

其后，譚恩美的《喜福會(huì)》中，四對(duì)母女對(duì)美國文化的困惑與交融表現(xiàn)的尤為突出，母親們的排斥、敵對(duì)，女兒們的困惑、融合，中美兩種截然不同的文化沖擊，一個(gè)是傳統(tǒng)文化的生活積累，一個(gè)是現(xiàn)代文明的工業(yè)化產(chǎn)物，思想上的隔閡直接造就了母女感情的疏離與對(duì)立，從表面上看是因理念不一的代溝問題，從復(fù)雜的社會(huì)背景上看，卻是本族文化與外來文化的差異與沖突，折射出這些華裔主人公們成長過程中的文化身份認(rèn)同問題，她們?cè)谥忻纼煞N文化夾縫中生存，社會(huì)地位使其成長倍感困難與艱辛，內(nèi)心中充滿了困惑與迷茫，他們極力想在這個(gè)過程中獲得的一種個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的認(rèn)同，而這種認(rèn)同就是其社會(huì)價(jià)值觀成熟的脫變。

二十世紀(jì)末期的華裔美國文學(xué)在題材范圍的選擇上也越來越趨向多元化，發(fā)展空間更為廣闊，這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的一個(gè)新變化，即淡化美國華裔屬性，開始關(guān)注美國人的普遍生存狀態(tài)。華裔女作家任璧蓮對(duì)中美文化的融合發(fā)揮到了極至，她的作品《典型的美國人》寫的是拉爾夫·張一家在美國追尋美國夢(mèng)的生活軌跡，雖然這是一個(gè)中國移民家庭的故事，作者卻一開始就宣稱：“這是一個(gè)美國人的故事”。該小說刻意淡化中國文化背景，體現(xiàn)在文中的主人公在不知不覺中融入了美國社會(huì)，成了典型的美國佬，獲得了社會(huì)的認(rèn)同，而這種認(rèn)同就是對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的皈依。任璧蓮的作品，體現(xiàn)出華裔美國人不再是邊緣人物，而是融合了多種文化的兼容并蓄者，成為主流文化的一份子。

綜上所述，成長主題文學(xué)大都包含促進(jìn)性格成長的生活歷練，其中包括主人公對(duì)當(dāng)下生活狀態(tài)的不滿和厭倦，對(duì)未知生活狀態(tài)的幻想和憧憬，在追求理想生活的過程中經(jīng)歷了意想不到的磨難，獲得了成長的契機(jī)與頓悟，最終成熟與蛻變等過程，這些過程配合不同的故事和不同時(shí)代的主題，完美詮釋了華裔文學(xué)中成長主題。

三、美國華裔文學(xué)中成長主題的文化困惑與交融

在美國華裔文學(xué)作品中，華裔子女與父輩的文化撞擊表現(xiàn)尤為突出，而其中成長主題的文化困惑首先體現(xiàn)在主人公都面臨著父與子、母與女因代溝而產(chǎn)生的家庭矛盾，即新一代在美國成長起來的華裔青年與成年之后來到美國生活的父輩之間的矛盾隔閡，家庭成員間的矛盾沖突。美國華裔作家中湯亭亭、譚恩美、伍慧明等人的作品都集中表現(xiàn)了華裔族群在美國成長生活中的困惑，表現(xiàn)出華裔族群由于文化問題而引發(fā)的矛盾沖突和交流溝通問題。列如湯亭亭的《女勇士》中，母親給女兒灌輸自己的人生哲學(xué)和中國傳統(tǒng)觀念，甚者用“不檢點(diǎn)”姑姑的例子來警告女兒的生活問題，但是女兒的觀點(diǎn)恰恰與母親相反，由于受到美國主流文化的影響，女兒無法理解母親，在她看來姑姑就是一個(gè)不符合中國社會(huì)傳統(tǒng)的犧牲品，在美國就是追求自由和權(quán)力的英雄主義者，從小脫離了中國傳統(tǒng)環(huán)境的女兒已經(jīng)長大，全然接受并適應(yīng)了美國文化與價(jià)值觀。

《喜福會(huì)》是美國華裔女作家譚恩美的成名代表作，四位母親都是成年之后從中國大陸移民到美國，所以中國傳統(tǒng)的文化對(duì)她們影響至深，為了排解在異國他鄉(xiāng)因語言和文化背景不同造成的孤苦寂寞，她們組織了一個(gè)私人團(tuán)體“喜福會(huì)”，實(shí)際上就是用中國傳統(tǒng)游戲“打麻將”來調(diào)劑苦悶生活和心理落差。與母親們不同的是，四個(gè)女兒都從小生長在美國，她們受到美國主流文化的熏陶和感染，信奉個(gè)人主義和獨(dú)立人格，實(shí)際上已成為外表中國內(nèi)心美國的“黃香蕉”。隨著這四個(gè)女兒的生活成長，四對(duì)母女間不斷地爆發(fā)出的代溝問題與文化隔閡?！跋哺?huì)”對(duì)于母親們來說是在異國他鄉(xiāng)生存的精神支柱，但在孩子們的印象中卻是一種見不得光的私密小團(tuán)體，母女沖突的根源在于美國文化和中國文化之間文化觀念的差異，從故事內(nèi)容來看，體現(xiàn)了中國母親和美國女兒間情感糾葛；從意識(shí)形態(tài)來看，是兩個(gè)不同社會(huì)族群之間文化對(duì)立與沖突的外化表現(xiàn)形式。

伍慧明的《骨》敘述了舊金山的唐人街一個(gè)華人移民家庭的生活與情感：父輩們對(duì)英語語言、美國文化的抗拒，對(duì)華裔文化的依戀，孩子們對(duì)美國主流文化的困惑和包容，甚至融合。在唐人街做女工的媽媽與海員爸爸的緊張關(guān)系，二女兒安娜因戀愛問題跳樓自殺，三女兒尼娜離家出走，而大女兒萊娜奔走于父母與姊妹之間，成為彌合家庭創(chuàng)傷的橋梁與紐帶?！豆恰吠瑯雨P(guān)注的是華裔美國人在美國強(qiáng)勢(shì)文化視域之下第一代與第二代之間的代溝、矛盾與痛苦。但大女兒萊娜回避了這一矛盾，而是對(duì)二者都采取了包容、理解的態(tài)度，對(duì)飽受美國強(qiáng)勢(shì)文化歧視的父母體現(xiàn)出關(guān)懷和同情，對(duì)已容納了美國文化的妹妹們體現(xiàn)出包容和理解。在研究美國華裔文學(xué)的學(xué)者們看來，《骨》塑造了華裔美國第二代的新形象，主人公萊娜成長為一個(gè)善于進(jìn)行跨文化交流、緩和文化困惑、體現(xiàn)文化交融的典范。

四、結(jié)語

學(xué)者們對(duì)成長主題還有諸多評(píng)論與見解，有人認(rèn)為該主題是重建精神世界，探索美國華裔的發(fā)展；還有人認(rèn)為華裔必須依仗本民族文化，才能與美國主流文化抗衡，保持自己的民族特性；也有學(xué)者認(rèn)為成長即為容納與交融，指出主人公受到美國文化的精神誘惑，在迷茫的碰撞或考驗(yàn)中獲得了不可思議的收獲，重新審視了人生觀與社會(huì)價(jià)值觀，為不斷地成熟奠定了基礎(chǔ)。隨著時(shí)代的發(fā)展，中美文化的不斷相互交融，使華裔作家們開始意識(shí)到自身文化的特性，不再具有強(qiáng)烈的身份焦慮感，這充分體現(xiàn)中國文化與美國文化相互交融，兼納并蓄，共同成長。

[1]張子清.與亞裔美國文學(xué)共榮共生的華裔美國文學(xué)[M].上海：譯林出版社，2004.

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