社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的社會(huì)層面的理論透析

摘 要：馬克思主義理論博大精深，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的社會(huì)層面要求有著密切的聯(lián)系，自由、平等、公正、法治不但是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)人民的要求，也是馬克思主義所追求的人類解放的目標(biāo)中的應(yīng)有含義，通過(guò)對(duì)馬克思主義理論的解析，可以使人民更好的理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；馬克思主義；資本主義

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀涉及到從國(guó)家層面、社會(huì)層面、個(gè)人層面分別做出了具體的要求，其中“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)，對(duì)于社會(huì)層面的價(jià)值追求，我黨自成立之日起就帶領(lǐng)人民按照馬克思的最終目標(biāo)來(lái)努力前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展而不斷前進(jìn)。馬克思主義理論中對(duì)于社會(huì)層面的分析有著豐富的思想源泉，本文以馬克思主義的理論來(lái)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而使我們更好的理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一、社會(huì)主義初級(jí)階段的自由

馬克思提出自由是“全部精神的類本質(zhì)”。而這一內(nèi)在要求必然要在外部世界中謀求實(shí)現(xiàn)的途徑?！皼](méi)有一種動(dòng)物，尤其是有思想的人，是帶著鐐銬出世的?！边@一名言揭示了近代對(duì)普遍自由的向往，并產(chǎn)生了一系列的自由權(quán)利。馬克思的自由觀上升到實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)人的真正自由。資本主義主張個(gè)人至上的觀點(diǎn)，其最終目的是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的。而實(shí)質(zhì)上，正是由于資本主義的發(fā)展，使得工人在私有制條件下和分工的基礎(chǔ)上過(guò)著勞動(dòng)異化的生活。要想改變這種生活，就必須不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)力，還要推翻資本主義的統(tǒng)治和分工的存在。同時(shí)人們的意識(shí)也必須有所提高，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)從必然王國(guó)到自由王國(guó)的飛躍。

我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的自由是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的，并遵循中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力體現(xiàn)了馬克思的自由實(shí)踐基礎(chǔ)。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，我黨和國(guó)家始終把實(shí)習(xí)好，維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保障人民的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享，使人民得到更加自由全面的發(fā)展。

二、社會(huì)主義初級(jí)階段的平等

平等是一種由當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的社會(huì)關(guān)系。因此平等具有歷史性，資產(chǎn)階級(jí)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是以商品交換為準(zhǔn)則的，而在社會(huì)主義國(guó)家，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是以勞動(dòng)為標(biāo)準(zhǔn)的；因此在資本主義社會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)掌握生產(chǎn)資料，無(wú)產(chǎn)階級(jí)除自身以外一無(wú)所有，要想生存必須出賣自己的勞動(dòng)力；恩格斯還在《反杜林論》中說(shuō)：“現(xiàn)代的平等要求應(yīng)是從人的這一共同精神中，從人就他們是人而言的這種平等中，引申出來(lái)這樣的要求，一切人或至少是一個(gè)國(guó)家的公民或一個(gè)社會(huì)的一切成員都應(yīng)當(dāng)有平等的政治地位和社會(huì)地位?！?/p>

我國(guó)是以公有制為基礎(chǔ)，這樣我們就實(shí)現(xiàn)了在生產(chǎn)資料的占有上全民所有的平等權(quán)利。我國(guó)充分尊重人的人格，這是實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利的前提。我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，充分尊重人民的當(dāng)家作主的地位，實(shí)現(xiàn)人民管理國(guó)家的社會(huì)平等權(quán)利。十九大報(bào)告提出，“凡是在我國(guó)境內(nèi)注冊(cè)的企業(yè)，都要一視同仁、平等對(duì)待”，“人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障”，對(duì)平等的定義有了新的發(fā)展。

三、社會(huì)主義初級(jí)階段的公正

馬克思說(shuō)：“他們應(yīng)當(dāng)摒棄‘做一天公平的工作，得一天公平的工資！這種保守的格言，要在自己的旗幟上寫上革命的口號(hào)：‘消滅雇傭勞動(dòng)制！”無(wú)論自由、平等和公正都只有通過(guò)消滅資本主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義才能達(dá)到，只有在共產(chǎn)主義才能實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)的公正。但是社會(huì)主義的公正和資本主義的公正在本質(zhì)上是有差別的，社會(huì)主義代表的是絕大多數(shù)的利益，而資本主義社會(huì)只代表資產(chǎn)階級(jí)的利益，只有社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)真正的公正。

四、社會(huì)主義初級(jí)階段的法治

馬克思認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，法作為社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，是由當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)決定的，建立在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了法的性質(zhì)、特點(diǎn)和發(fā)展方向等。但是，法律作為上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有相對(duì)獨(dú)立性。它可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也可以阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。最初，人們的行為只是通過(guò)共同的習(xí)慣來(lái)約束對(duì)方，后來(lái)隨著實(shí)踐的發(fā)展，才出現(xiàn)了法律，并出現(xiàn)了運(yùn)用法律的國(guó)家。國(guó)家也隨之消滅，那時(shí)通行的則是一定的規(guī)則制度來(lái)約束人民。馬克思則強(qiáng)調(diào)，法是一定階級(jí)的意志的體現(xiàn)，資本主義只能代表資產(chǎn)階級(jí)的利益，只有社會(huì)主義和共產(chǎn)主義才能代表整個(gè)人民的利益。

我國(guó)在發(fā)展的過(guò)程在，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是依法治國(guó)的根本保障。在立法過(guò)程中，我國(guó)的法律代表絕大多數(shù)人的利益，逐步建立了一套有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系。在執(zhí)法的過(guò)程中，加強(qiáng)法律監(jiān)督力度，保證了司法公正和獨(dú)立。同時(shí)我國(guó)人民的法律意識(shí)不斷增強(qiáng)，更加懂法、守法， 有利于建設(shè)我國(guó)的法治國(guó)家。相信在依法治國(guó)的道路上，我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力更加現(xiàn)代化。

我國(guó)的社會(huì)主義具有資本主義無(wú)可比擬的優(yōu)越性，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和馬克思主義理論有著深厚的聯(lián)系，從而使整個(gè)社會(huì)更好地理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在以自由平等為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使我國(guó)的實(shí)力不斷增強(qiáng)，成為世界強(qiáng)國(guó)之一。社會(huì)的公正法治是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。要想實(shí)現(xiàn)自由、平等、公正、法制的社會(huì)主義國(guó)家，就必須在人類解放的道路上繼續(xù)前進(jìn)，只有消滅剝削，消滅階級(jí)，消滅資本主義，才能實(shí)現(xiàn)人的解放，從而在物質(zhì)極大豐富，精神得到極大的提升的情況下，人類才能從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。

參考文獻(xiàn)

[1] 馬克思恩格斯全集第1卷.[M].人民出版社，1995.

[2] 馬克思恩格斯選集第3卷.[M].人民出版社，1972.

基金項(xiàng)目：民辦高校、獨(dú)立學(xué)院與中外合作辦學(xué)高校思想政治理論課建設(shè)研究（17JDSZK014）。

作者簡(jiǎn)介：蘇晶晶（1988- ），女，漢族，山西朔州人，碩士，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。