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      幸福教育理念下“兒童棲居課程”重構(gòu)的研究

      2019-05-25 00:55:52姜偉

      姜偉

      【摘要】幸福教育是素質(zhì)教育下應(yīng)當(dāng)推行的一種教育理念,幸福教育就是通過(guò)構(gòu)建幸福課程、打造幸福校園、促進(jìn)教師幸福等多種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)的一種教育形式。在這種理念的指引下,我們提出“兒童棲居課程”的概念,兒童棲居課程就是倡導(dǎo)一種詩(shī)意的自在的生命化教育,進(jìn)而使每一個(gè)學(xué)生都能在教育過(guò)程中自由地生活、詩(shī)意地棲居。本文主要就幸福教育理念下“兒童棲居課程”重構(gòu)問(wèn)題進(jìn)行探討。

      【關(guān)鍵詞】幸福教育理念 “兒童棲居課程” 重構(gòu)研究

      蘇霍姆林斯基提出:教育的理想在于使所有的兒童都成為幸福的人。教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育的過(guò)程就是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生命的過(guò)程,同時(shí)在學(xué)生體驗(yàn)的過(guò)程中引導(dǎo)其理解和認(rèn)識(shí)幸福的真諦。因此,在學(xué)校教育中,堅(jiān)持幸福教育理念,進(jìn)行校本課程建設(shè),可謂是把握住了教育的本真。通過(guò)校本課程的重新建構(gòu),使每一個(gè)學(xué)生都能夠在棲居課程中找到自己的精彩,在棲居課程的學(xué)習(xí)中享受生活的幸福。

      一、幸福教育理念下“兒童棲居課程”重構(gòu)的內(nèi)容

      1.重構(gòu)傳承與“視野”課程,培養(yǎng)學(xué)生的情懷

      面對(duì)世界多元文化的沖擊,我國(guó)的傳統(tǒng)文化保護(hù)、繼承和發(fā)揚(yáng)迫在眉睫。教師在進(jìn)行社會(huì)文化傳遞和保護(hù)中發(fā)揮著重要作用。而學(xué)生通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)其民族自尊心和自豪感,培養(yǎng)其家國(guó)情懷。為此,我們可以帶著批判的眼光進(jìn)行傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容選擇,同時(shí)注意考慮本校的實(shí)際情況。由于傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,如儒釋道、經(jīng)史子集、唐詩(shī)宋詞、美術(shù)、書(shū)法、紋飾等,因此我們可以從三維的教學(xué)目標(biāo)入手,使不同內(nèi)容占據(jù)不同的比例。如對(duì)于物質(zhì)文化中的古建筑,主要了解其背景知識(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)古建筑的保護(hù)意識(shí),而對(duì)于非物質(zhì)文化來(lái)說(shuō),則應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生對(duì)于相關(guān)技能的培養(yǎng)。同時(shí)我們可以通過(guò)定期舉辦一些集體活動(dòng)或者比賽,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),如詩(shī)詞大會(huì)、國(guó)學(xué)誦讀大賽等。

      2.重構(gòu)夢(mèng)想與啟蒙課程,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想

      當(dāng)前,一些學(xué)生之所以“渾渾噩噩”,就是因?yàn)闆](méi)有夢(mèng)想,沒(méi)有一個(gè)朝之努力奮斗的方向,因而找不到人生的意義,以至于在無(wú)盡的抱怨與指責(zé)中生活。因此,我們應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)生夢(mèng)想的引導(dǎo)和塑造,使學(xué)生學(xué)會(huì)“做夢(mèng)”、敢于“造夢(mèng)”,同時(shí)勇于“追夢(mèng)”。在夢(mèng)想與啟蒙的校本課程中,可以為學(xué)生介紹各種各樣的職業(yè),并在條件允許的情況下帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行一定的親身體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)不同職業(yè)的初印象。在這個(gè)過(guò)程中,教師要注意學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生的各種天馬行空的思想給予尊重和贊賞,為其營(yíng)造一個(gè)想學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)的探究天地,讓學(xué)生做一個(gè)對(duì)未來(lái)充浦瞳憬和夢(mèng)想的人。

      3.重構(gòu)探索與發(fā)現(xiàn)課程,引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法

      想要成為一個(gè)幸福的人,他還必須是一個(gè)勇于創(chuàng)新的人,在兒童棲居課程中,我們應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)卦黾犹剿髋c發(fā)現(xiàn)課程的比例,培養(yǎng)學(xué)生探索科學(xué)以及發(fā)現(xiàn)奧秘的能力,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維以及發(fā)散思維的形成,使學(xué)生成為一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的人。如可以以學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室課程為基礎(chǔ),打造3D打印課程、無(wú)人機(jī)課程、航模課程等,在這些課程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手進(jìn)行相關(guān)的操作實(shí)驗(yàn),對(duì)物聯(lián)網(wǎng)科技等前沿知識(shí)進(jìn)行了解和認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。還可以通過(guò)一些新的小物品設(shè)計(jì)發(fā)明,促進(jìn)學(xué)生想象以及創(chuàng)新能力、提出和解決問(wèn)題能力的提高。

      4.重構(gòu)情趣與閑暇課程,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)

      在進(jìn)行兒童棲居課程建設(shè)時(shí),我們可以通過(guò)開(kāi)設(shè)極富生活情趣的選修課程,使學(xué)生在繁忙的學(xué)習(xí)之余可以有更多的時(shí)間享受生活的多姿多彩,在愉悅的情緒中進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活。愛(ài)玩是每一個(gè)學(xué)生的天性,教師可以通過(guò)這些選修課程引導(dǎo)學(xué)生釋放自己的天性。如可以開(kāi)設(shè)“經(jīng)典技藝民間文化”系列、“經(jīng)典國(guó)粹琴棋書(shū)畫(huà)”系列、“經(jīng)典傳統(tǒng)國(guó)學(xué)武術(shù)”系列等,通過(guò)這些閑暇課程的開(kāi)設(shè),使每一個(gè)學(xué)生都能找到自己感興趣的東西,進(jìn)而在相關(guān)的領(lǐng)域活動(dòng)中快樂(lè)成長(zhǎng)和發(fā)展。

      二、“兒童棲居課程”資源的整合開(kāi)發(fā)

      在開(kāi)設(shè)兒童棲居課程時(shí),需要對(duì)相關(guān)的課程資源進(jìn)行全時(shí)空、多維度地整合研究。重視學(xué)校課程資源的開(kāi)發(fā),加強(qiáng)校外課程資源的開(kāi)發(fā),幫助學(xué)生與學(xué)校以外的環(huán)境建立聯(lián)系。在重構(gòu)中,學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和可能生活是棲居課程的依據(jù),教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,共同創(chuàng)生棲居課程,學(xué)??梢愿鶕?jù)自身的實(shí)際情況,采用適合的開(kāi)發(fā)方式,創(chuàng)生出多姿多彩的棲居課程。如以“傳統(tǒng)節(jié)日”為中心主題進(jìn)行校本資源開(kāi)發(fā)時(shí),進(jìn)行中心主題式安排,將課程內(nèi)容分為兩條線:一條線是社會(huì)實(shí)踐線,根據(jù)學(xué)生的心理以及生理特點(diǎn),組織學(xué)生走出校門(mén),進(jìn)入社會(huì),了解包括春節(jié)、元宵節(jié)、七夕節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的相關(guān)情況;另一條線則是學(xué)校主題活動(dòng)線,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),由教師統(tǒng)一安排指導(dǎo),就相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽、節(jié)日習(xí)俗體驗(yàn)、紀(jì)念活動(dòng)體驗(yàn)等。在校本課程資源開(kāi)發(fā)和實(shí)施的過(guò)程中,在開(kāi)闊學(xué)生視野的同時(shí),還可以使學(xué)生更多地與社會(huì)接觸,使學(xué)生在實(shí)踐中獲得參與的幸福感,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解。

      三、幸福教育理念下的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)

      在幸福教育理念下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同年齡學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),按照不同學(xué)段的課程目標(biāo),恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式,強(qiáng)化學(xué)生滿足感與幸福感的評(píng)價(jià)方式創(chuàng)新。注重評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化、評(píng)價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化、評(píng)價(jià)形式多樣化、評(píng)價(jià)結(jié)果激勵(lì)化。在評(píng)價(jià)過(guò)程中,需要注意以下三點(diǎn)內(nèi)容:其一,統(tǒng)籌過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)。在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),除了進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià)外,應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程中貫穿評(píng)價(jià),避免將評(píng)價(jià)集中在最終學(xué)習(xí)成果上,而應(yīng)該將學(xué)生在教學(xué)中的各種表現(xiàn)作為評(píng)價(jià)他們學(xué)習(xí)情況和進(jìn)行整體性評(píng)價(jià)的依據(jù)。其二,促進(jìn)評(píng)價(jià)體系的多元化。在對(duì)教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)更加多元和開(kāi)放。通過(guò)確立更為科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生從更為多元的角度進(jìn)行思考,自覺(jué)主動(dòng)地探索更為深層的內(nèi)容,由被動(dòng)的要我學(xué)變?yōu)榕d趣盎然的我要學(xué)。由于學(xué)生之間存在一定的差異,因此對(duì)其評(píng)價(jià)時(shí)不能一刀切,而應(yīng)當(dāng)更為客觀地對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià),要允許學(xué)生存在不同的見(jiàn)解。其三,多元主體參與策略。在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),可以通過(guò)多元評(píng)價(jià)主體的參與提升評(píng)價(jià)的客觀性,我們應(yīng)該豐富教學(xué)評(píng)價(jià)的主體,使學(xué)生、教師等共同參與到評(píng)價(jià)活動(dòng)中,使評(píng)價(jià)成為一種多向互動(dòng)的活動(dòng),將教學(xué)評(píng)價(jià)由一些比較外在化的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的評(píng)價(jià),由被動(dòng)地等待評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向主動(dòng)地進(jìn)行評(píng)價(jià),由走形式的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的評(píng)價(jià)。

      四、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,棲居課程關(guān)注對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體的尊重,教師要引導(dǎo)學(xué)生找到屬于自己的精彩,使學(xué)生在幸福愉悅的環(huán)境中享受學(xué)習(xí),享受生活,快樂(lè)成長(zhǎng)。

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