□ 張梓林
(741200甘肅甘谷縣人社局勞務(wù)辦公室)
任丹山楹聯(lián)作品別有風(fēng)味,現(xiàn)就以下十副做淺析。
題蘭州小洞天
清泉曲折開明鏡;
老樹參差漲綠云。
蘭州小洞天乃五泉山一處勝景。此聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn),比喻恰當(dāng)。潭潭清泉清澈見底,倒影幢幢,猶如一面面明鏡。一株株老樹參差排列,綠葉茂盛,猶如美人之綠云擾擾。明鏡之中賞綠云,令人陶醉。
題謝家村初級(jí)小學(xué)
將軍亦好文,一時(shí)締造成基礎(chǔ);
大戶須興學(xué),合力經(jīng)營(yíng)蔚壯觀。
上聯(lián)道出創(chuàng)辦學(xué)校者乃一位將軍,下聯(lián)則呼吁家境殷實(shí)之戶要齊心協(xié)力興學(xué),以開創(chuàng)學(xué)校之新局面。通俗而實(shí)在,富有感召力。
甘谷公共體育場(chǎng)聯(lián)
尚武為吾鄉(xiāng)特色,顧后瞻前,看來誰是好身手;
爭(zhēng)名亦我輩生機(jī),升高行遠(yuǎn),到底莫忘硬骨頭。
民國(guó)二十三年,甘谷縣公共體育場(chǎng)落成,時(shí)任縣教育局長(zhǎng)的宋茂如特請(qǐng)任丹山為體育場(chǎng)撰寫了此聯(lián)。聯(lián)系磚刻,聯(lián)文、書法深為時(shí)人稱道。伏羌人自古尚武,僅清代就有武舉六十四人,武進(jìn)士三人,且不乏父子、兄弟武舉,此聯(lián)從另一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)?shù)剡@一民風(fēng)民俗。
挽宋子材先生聯(lián)
惱人最是春三月,花謝柳殘,啼杜鵑也知不如歸去;
旅世莫非夢(mèng)一場(chǎng),風(fēng)流云散,問化鶴幾時(shí)無恙歸來。
宋梓(一八七六——一九四五),字子材,號(hào)佛鄉(xiāng)山人。伏羌著名紳士宋廷楨之子。清宣統(tǒng)元年優(yōu)貢,以七品銜官郵傳部。民國(guó)二年,以共和黨身份為眾議員。隴南鎮(zhèn)守使孔繁錦素慕其名,以先生品高節(jié)廉,雖宦游多年,而負(fù)債累累,欲厚幣資以償還,宋婉卻之??自賴诳h長(zhǎng)李秀蓀殷勤道意,宋繼念伏邑教育落后,乃愿以此款六千六百白洋為基礎(chǔ),創(chuàng)辦了縣公立中學(xué)。晚年盡捐珍藏圖書于甘谷中學(xué),學(xué)校以之建立了『子材圖書館』。此聯(lián)與上聯(lián)一樣,也使用了分句尾仄平仄(上)、平仄平(下)格式(鶴步格),情景交融、意境高超。
挽涼州李叔堅(jiān)先生
真學(xué)問,真道德,真隱逸,為吾鄉(xiāng)化俗易風(fēng),只此明星碩果;
不爭(zhēng)權(quán),不奪利,不沽名,想豐篋零文剩稿,定多暮鼓晨鐘。
李于鍇(一八八三——一九二三),字叔堅(jiān),甘肅武威人。史學(xué)家李銘漢次子。近代文學(xué)家。光緒八年(一八八二)舉人,二十一年進(jìn)士,選翰林院庶吉士。二十四年散館,任山東蓬萊知縣。后任山東大學(xué)堂監(jiān)督、沂州知府等職。辛亥革命后返里。民國(guó)二年任命為甘肅警察廳長(zhǎng),堅(jiān)辭不就。三年(一九一四),聘為清史館協(xié)修,亦未就。晚年閉戶讀書,終老鄉(xiāng)里。因?yàn)椤翰粻?zhēng)權(quán),不奪利,不沽名』,所以才是『真學(xué)問,真道德,真隱逸』,故成『明星碩果』『為吾鄉(xiāng)化俗易風(fēng)』。此聯(lián)是對(duì)涼州李叔堅(jiān)一生最好的概括。
題寓門聯(lián)
呼牛乎!呼馬乎!唯唯;
行不得,歸不得,哥哥。呼,稱呼。唯唯,恭敬地應(yīng)答聲,引申為恭順謹(jǐn)慎之義。呼牛乎!呼馬乎!叫我牛也好,叫我馬也好,我不在乎。『行不得也哥哥』,是人們模擬鷓鴣的啼聲用以表示行路的艱難,同時(shí)表達(dá)了親人對(duì)離別的傷感惆悵。民國(guó)十三年馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變后,邀請(qǐng)孫中山北上主持大計(jì)。孫中山先生的北上宣言主張廢除不平等條約,召開國(guó)民會(huì)議。任丹山代表甘肅去北京參加國(guó)民會(huì)議,不料孫中山於次年病逝于北京。任丹山先生以八百元川資贊助孫中山儀仗隊(duì),旋回甘。題此聯(lián)於其寓門,于詼諧之中蘊(yùn)含了無盡的吶喊。
楹聯(lián)書法
群山坦腹迎殘照;
眾樹聯(lián)盟抗晚風(fēng)。
神化攸同,控物自富;
性情所致,著手成春。
林花舒艷蜂朝覲;
山藥放香鹿醉眠。
閑聯(lián)
富貴能淫非鐵漢;
恩仇不報(bào)是庸才。
以上四副短聯(lián),或擬人言志,或闡理論道,或?qū)懢懊璁?,或仗義執(zhí)言,皆稱高明,令人贊嘆。
任丹山作為辛亥革命元老,曾在蘭州主編《大河日?qǐng)?bào)》,有膽有識(shí)。今觀其楹聯(lián),更從側(cè)面加深了對(duì)其人之認(rèn)識(shí),亦見識(shí)了其楹聯(lián)藝術(shù)之高妙。