劉昊鑫
【摘 要】在湖南懷化市的最南端,有一個(gè)通道侗族自治縣,是以侗族聚居為主的少數(shù)民族地區(qū),有著燦爛的侗族文化遺產(chǎn)和古雅淳樸的民情風(fēng)俗。本文介紹了侗族居民的基本特征,分析了通道地區(qū)侗族居民造型結(jié)構(gòu)的地區(qū)特色和民族的體現(xiàn)等,結(jié)合地區(qū)的實(shí)際情況來研究通道地區(qū)侗族居民的地域藝術(shù)表現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】通道地區(qū);侗族;居民;地域藝術(shù)表現(xiàn)
中圖分類號:J211.24 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2019)13-0164-01
通道縣是湖南成立最早的少數(shù)民族自治縣,其因?yàn)榈乩砦恢糜兄澳铣O地”“百越襟喉”之稱,又因其藝術(shù)文化特色,被評為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”等,通道侗族自治縣,從成立到現(xiàn)在,已經(jīng)有五十多年的歷史,其經(jīng)濟(jì)方面也得到了穩(wěn)定發(fā)展,基礎(chǔ)設(shè)施完善。而且通道地區(qū)的環(huán)境秀美,民族文化保存完好,具有濃郁的地域藝術(shù)性,從其居民造型結(jié)構(gòu),當(dāng)?shù)氐奈幕?、建筑等得到了體現(xiàn)。
一、通道地區(qū)侗族簡介
通道地區(qū)出云貴高原東緣向南嶺山脈過度地帶,雪峰山西南余脈延伸其境內(nèi),形成了東南西三面高聳,中北略低的地勢,通道侗族文化源遠(yuǎn)流長,通道地區(qū)文物眾多,人文景觀豐富多彩,其中作為重點(diǎn)文物保護(hù)的就有芋頭古侗寨、馬田鼓樓、平坦風(fēng)雨橋群。其建筑,就以鼓樓寨門最為著名,民族服飾當(dāng)面,工藝精湛,色彩艷麗,民族特色濃郁,比較有名的有侗錦、侗帕以及侗帶。而侗族民族文藝方面,有侗戲、侗歌、哆耶等,其中侗族大歌,是侗族人民文化及其精神的傳承和凝聚,是侗族文化最直接的體現(xiàn),被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。侗族民俗古雅淳樸,奇異獨(dú)特。
侗族是中華民族的重要組成部分,侗族文化可以說是精華凝聚的大成圣地,一是侗族藝術(shù)文化上豐富多彩、特色鮮明;二是侗族手工文化上種類繁多,技藝高超;三是侗族建筑文化,巧奪天工,堪稱一絕;四是其民俗文化別具一格,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
二、通道地區(qū)侗族居民地域藝術(shù)表現(xiàn)
(一)建筑造型地域藝術(shù)表現(xiàn)
通道侗族居民的建筑是典型的干闌式,通道地區(qū)在湖南懷化市的最南端,地形比較復(fù)雜,以山地丘陵為主,具有豐富的自然條件。侗族的建筑也是根據(jù)自身居住的特征,然后結(jié)合生活習(xí)性、生產(chǎn)方式等來進(jìn)行建筑選址,其中體現(xiàn)了對山水的信仰、與自然的融合,其建筑特點(diǎn)自由多變,受自然環(huán)境、歷史文化的影響。首先,從空間布局上,有三種類型,分別是山脊型、山麓型和平壩型。山脊型,在山麓脊梁處的村寨,都是順應(yīng)著山勢地形而建,通風(fēng)、光照等良好,居住舒適。山麓型,依山傍水的山腳村寨,建筑密集。平壩型,地勢平坦,或者山間盆地的建筑。然后是空間結(jié)構(gòu),重視水資源,一些鼓樓、風(fēng)雨亭、戲臺、寨門等公共建筑,形成了空間節(jié)點(diǎn)。侗族道路也是順應(yīng)地勢而建,為線性分布。最后是空間特征,具有排他性、向心性和防御性的特征,建筑中都是根據(jù)寨門、寨墻來限定領(lǐng)域性。
其房屋建筑一般設(shè)計(jì)三層,地層架空,中間層為真正使用居住的層面,而頂層主要是儲物之用。在樓層上設(shè)有挑廊,安裝了欄桿。這樣的架空設(shè)計(jì),因?yàn)橥ǖ赖貐^(qū)春季多雨潮濕,夏季炎熱、秋季干燥而冬季寒冷,其設(shè)計(jì)就能夠起到防潮、防蟲、防曬等作用,適用當(dāng)?shù)氐臍夂颉?/p>
整體來講,侗族的聚落建筑,掌握了當(dāng)?shù)氐臍夂蚝偷乩硖匦裕ㄟ^精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出具有地域特色的自然景觀和人文景觀,把民族文化融入例如建筑結(jié)構(gòu)中,保留了獨(dú)特的地域性和文化內(nèi)涵。而且侗族造型結(jié)構(gòu)還體現(xiàn)了天人合一的思想,與自然形成一個(gè)和諧的整體。
(二)通道侗族家具設(shè)計(jì)
侗族家具具有極大特色:一是造型簡單,雅俗共賞,主要是以直線為主,搭配雕刻,形成剛?cè)釋Ρ?。其顏色基本上選擇的是透明的清漆,在樸素中透著清新雅致。二是與建筑實(shí)現(xiàn)一體化,其造型結(jié)構(gòu)受建筑影響,在裝飾的手法上和諧統(tǒng)一。家具的主要制作以牢固、耐用為原則。三是體現(xiàn)了侗族風(fēng)俗習(xí)慣,比如在門上、供桌上或者墻壁上,都會布滿祭祀保佑各種作用的神靈畫像。
(三)侗族居民就地取材的地域文化表現(xiàn)
因?yàn)榈貐^(qū)地理特性,侗族的造型建筑結(jié)構(gòu)都是以石和木材為主,其一般選擇的都是杉木、松木或者竹子、茅草等,其建筑底部都是使用石材堆積,來保護(hù)木質(zhì)房屋不受雨水的侵蝕。其中杉木就是最常用的木材,而且侗族人民對杉樹有著不一樣的感情,杉樹在他們眼中就是保護(hù)樹,能夠帶來安全,象征生生不息。
因地制宜、就地取材、天人合一的思想,也體現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系,表現(xiàn)了對自然的崇拜和敬重之情,在室內(nèi)的設(shè)計(jì)和裝飾上,充分利用木材來表現(xiàn)天然的質(zhì)感,把大自然的各種植物裝飾在門、窗、天花等上面,表現(xiàn)了人們的喜愛。
三、結(jié)語
本文主要研究了通道地區(qū)侗族居民地域藝術(shù)表現(xiàn),首先對通道地區(qū)和侗族進(jìn)行了簡單闡述,然后從侗族建筑造型結(jié)構(gòu)、家具陳設(shè)和材料選擇幾個(gè)方面來對其地域藝術(shù)的表現(xiàn)進(jìn)行了分析。可見,不論是建筑造型,還是空間設(shè)計(jì)以及室內(nèi)陳設(shè)和選材等,都體現(xiàn)了侗族地域藝術(shù)特性。
參考文獻(xiàn):
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