關(guān)中地區(qū)城鎮(zhèn)化進程中鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的思考

葛舒倩

摘 要：在城鎮(zhèn)化建設(shè)的背景下，鄉(xiāng)村景觀的建設(shè)是鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)的根本保障。文章結(jié)合當?shù)噩F(xiàn)狀，從關(guān)中地區(qū)新型城鎮(zhèn)化進程中鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的意義、現(xiàn)狀和建設(shè)方法出發(fā)，分析了關(guān)中地區(qū)新型城鎮(zhèn)化進程中鄉(xiāng)村景觀建設(shè)面臨的困境，有針對性地探析了關(guān)中地區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)的方法。在城鎮(zhèn)化背景下，我們應(yīng)加強傳承鄉(xiāng)村景觀的思想觀念，保護鄉(xiāng)村景觀的傳統(tǒng)特色，維護鄉(xiāng)土建筑的多樣性，在現(xiàn)代景觀設(shè)計層面力求推陳出新，避免景觀設(shè)計中的生搬硬套和盲目追崇，建設(shè)有特色的新鄉(xiāng)村景觀，實現(xiàn)民族民間文化的繼承和發(fā)展，將社會發(fā)展與傳承傳統(tǒng)文化有機結(jié)合。

關(guān)鍵詞：關(guān)中地區(qū)；城鎮(zhèn)化；鄉(xiāng)村景觀；建設(shè)；思考

在新型城鎮(zhèn)化進程中，我國推行各種城鎮(zhèn)化改造的政策，對鄉(xiāng)村景觀進行開發(fā)和利用，使其原始面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，隨著社會的進步和人們生活質(zhì)量的提高，人們對于生活環(huán)境有著越來越高的要求，景觀規(guī)劃與設(shè)計中也出現(xiàn)了越來越突出的矛盾與問題。鄉(xiāng)村景觀有著地方文化多樣性的特征，特別是關(guān)中地區(qū)歷史文化底蘊深厚，鄉(xiāng)村景觀不僅是時代的產(chǎn)物，更是歷史事實的見證者。隨著我國社會的快速發(fā)展，時代的變遷，鄉(xiāng)村景觀建設(shè)規(guī)模逐漸浩大起來，建設(shè)的速度正空前地飛速運轉(zhuǎn)，在這樣的環(huán)境下，涌現(xiàn)出大量的新農(nóng)村，出現(xiàn)無秩序的混亂，而且人們對于傳統(tǒng)文化延續(xù)缺乏正確而清醒的認識，所以景觀建設(shè)的價值研究尤為重要，古老的村落正在加速滅亡，景觀建設(shè)中出現(xiàn)的各種問題已經(jīng)成為我們研究的重中之重。

一、關(guān)中地區(qū)城鎮(zhèn)化景觀建設(shè)的現(xiàn)狀

在我國城鎮(zhèn)化發(fā)展進程中，應(yīng)該堅持以人為本的核心理念，著力推進城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，使小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，在一定程度上改善鄉(xiāng)村建設(shè)的布局與規(guī)模。城鎮(zhèn)化進程中，由于鄉(xiāng)村景觀建設(shè)缺乏科學理論的指導、合理的設(shè)計和規(guī)劃，在取得進步的同時，也存在很多的不足之處和缺陷，這都值得我們?nèi)シ此肌?/p>

（一）鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃缺乏本土特點

從發(fā)展的歷程中，我們可以看出關(guān)中地區(qū)的城鎮(zhèn)化沒有統(tǒng)一的模式。城鎮(zhèn)化進程中，很多國家都是根據(jù)自己的現(xiàn)狀和國情進行選擇的。我國地廣人多，文化博大精深，所以在景觀規(guī)劃設(shè)計中，我們應(yīng)盡可能地考慮到當?shù)氐淖匀粭l件、歷史底蘊、風土人情等因素。但在研究中發(fā)現(xiàn)，在景觀建設(shè)中，由于盲目追求、生搬硬套，我們在學習國外的設(shè)計案例時，往往不顧本土特色，導致出現(xiàn)千篇一律的現(xiàn)象。

（二）景觀規(guī)劃中對人工景觀的錯誤認識

城鎮(zhèn)化建設(shè)的核心是以人為本，鄉(xiāng)村景觀建設(shè)更是如此，建設(shè)應(yīng)該突出關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)土建筑的居民特色，努力從人們的需求出發(fā)考慮。很多鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃中對人工景觀的錯誤認識導致忽視了人工景觀存在的意義，只是為了追求政績而做出表面功夫。

二、關(guān)中地區(qū)城鎮(zhèn)化景觀建設(shè)的方法

相較于城市來說，鄉(xiāng)村與大自然的聯(lián)系就顯得更加緊密，在新型城鎮(zhèn)化進程中，鄉(xiāng)村景觀不僅僅具有村莊的愜意和靜謐，還具有了城市的熱鬧與喧囂，鄉(xiāng)村景觀的新特點介于動和靜之間，對景觀建設(shè)方法的研究有利于我們更好地展現(xiàn)鄉(xiāng)村特色風貌。

（一）繼承傳統(tǒng)，建設(shè)地域性鄉(xiāng)村景觀

中國傳統(tǒng)文化博大精深，精準把握鄉(xiāng)村的文化環(huán)境建設(shè)定位和精神空間環(huán)境的塑造，有利于展現(xiàn)鄉(xiāng)村獨具特色的文化風貌。在建設(shè)地域性鄉(xiāng)村景觀中，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)、風俗、悠久的歷史都是設(shè)計的基本要素。有些鄉(xiāng)村的歷史古跡，不僅是當?shù)厝说木窦耐?，也是游客感受豐富文化底蘊的有效途徑。鄉(xiāng)村景觀建設(shè)最重要的目的就是為了改善當?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量和居住空間環(huán)境，并使得獨具特色的歷史文化得到繼承與發(fā)展。在鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的過程中，一是要將繼承與創(chuàng)新聯(lián)系起來，在保護中發(fā)展；二是要重視人們的精神訴求。

（二）超越傳統(tǒng)，創(chuàng)建城鎮(zhèn)文化型景觀

在創(chuàng)建城鎮(zhèn)文化型景觀之路，我們要做到超越傳統(tǒng)，創(chuàng)建城鎮(zhèn)文化型景觀。必須要尊重一個區(qū)域數(shù)百年來的地域文化，在繼承的同時，植入現(xiàn)代元素。

（三）以人為本，建設(shè)人性化鄉(xiāng)村景觀

景觀設(shè)計在滿足人們?nèi)粘Ｊ褂眯枨蟮耐瑫r，還應(yīng)該滿足人們的精神需求，這主要在于人們對自然環(huán)境的向往上。鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中，公共服務(wù)設(shè)施應(yīng)滿足購物、健身、游憩、社交、教育、娛樂等功能。例如福建省龍門鎮(zhèn)洋畬村，現(xiàn)存的文化站過于狹小，設(shè)施匱乏。

三、關(guān)中地區(qū)城鎮(zhèn)化景觀建設(shè)的經(jīng)典解析

袁家村坐落在禮泉縣，現(xiàn)在的袁家村，是家喻戶曉的“關(guān)中印象體驗地”。袁家村取得的耀眼的成績并不是一帆風順的，在建設(shè)發(fā)展過程中，它敢于嘗試、創(chuàng)新，提出了“關(guān)中印象體驗地”的旅游景點開發(fā)路線，結(jié)合當?shù)氐娘嬍澄幕厣?，開發(fā)具有濃厚本土特色的名、特、新、優(yōu)的農(nóng)產(chǎn)品，并注冊專屬的袁家村品牌商標面向廣大旅游者銷售，獲得了強烈的市場反應(yīng)。作為關(guān)中地區(qū)城鎮(zhèn)化景觀建設(shè)的經(jīng)典，袁家村的建設(shè)發(fā)展歷程值得我們探析。

（一）袁家村建設(shè)發(fā)展歷程綜述

20世紀70年代前，袁家村是當?shù)芈劽呢毨Эh，當時的袁家村空間建設(shè)狀況除了少量住宅、耕地之外，其余全為荒廢用地，鄉(xiāng)村環(huán)境惡劣不堪。80年代，此階段是鄉(xiāng)村空間高速增長的一個時期，袁家村進行了大量的空間建設(shè)，建筑風貌也發(fā)生了巨大變化，最為明顯的是在農(nóng)田中間出現(xiàn)了帶有煙囪的大體量工業(yè)建筑，成為袁家村的標志性建筑、住宅建筑的外立面風格受到當時流行的水磨石材質(zhì)與白瓷片貼面的影響。21世紀，隨著以“關(guān)中印象體驗地”為核心的追隨文化原鄉(xiāng)的開發(fā)建設(shè)，不僅增加了直接為旅游服務(wù)的小吃街、酒吧街、度假村、關(guān)中古鎮(zhèn)以及馬術(shù)俱樂部等，還建設(shè)了為旅游發(fā)展提供的停車場、公交始發(fā)站等基礎(chǔ)設(shè)施以及與旅游相關(guān)的宗祠、寺廟、戲曲社等特色場所。此外，因為村內(nèi)常住人口增多，還添置了為社區(qū)服務(wù)的醫(yī)療、銀行、郵政等便民設(shè)施。

（二）設(shè)計現(xiàn)狀

袁家村的整體景觀規(guī)劃屬于鄉(xiāng)村景觀詳細規(guī)劃，它的規(guī)劃設(shè)計包含了對康莊老街、休閑農(nóng)家一條街、酒吧街區(qū)、關(guān)中古街以及植物配置、道路規(guī)劃等景觀規(guī)劃設(shè)計。袁家村通過功能分區(qū)和整個規(guī)劃布局形成了五大街、三大園、兩個中心、一村、一場的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。袁家村的整體規(guī)劃設(shè)計因地制宜，以資源為導向，利用特色發(fā)展多元化項目。袁家村的整體規(guī)劃發(fā)展是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、村民為主體，圍繞袁家村的產(chǎn)業(yè)、村民生活和袁家村風貌進行開發(fā)建設(shè)的，擁有濃郁鄉(xiāng)村本土氣息和民俗文化等特點，實現(xiàn)以農(nóng)促旅、以農(nóng)強旅。袁家村的整體規(guī)劃設(shè)計不斷創(chuàng)新發(fā)展，優(yōu)化基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，提高旅游觀光農(nóng)業(yè)的吸引力和生命力。

（三）袁家村城鎮(zhèn)化景觀建設(shè)的思考

袁家村景觀建設(shè)規(guī)劃從生態(tài)、休閑、體驗、文化等方面形成了袁家村休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的繁榮景象。用景觀規(guī)劃和本身所具有的關(guān)中文化二者相結(jié)合，成功發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，開辟了新的收入渠道，使得全村經(jīng)濟快速提升，村民生活質(zhì)量得到明顯提高。

1.袁家村古建筑受現(xiàn)代元素沖擊較小

鄉(xiāng)土氣息是鄉(xiāng)村吸引游客的一項重要元素，鄉(xiāng)土性代表了人與萬物之間最為純真的狀態(tài)，而鄉(xiāng)村建筑則是能直觀地給游客傳達鄉(xiāng)土氣息的物質(zhì)元素。袁家村在興建的過程中，對現(xiàn)代鄉(xiāng)村地域特色的空間方向的把握是比較清晰的。就現(xiàn)如今的鄉(xiāng)村旅游空間來說，應(yīng)該把回歸鄉(xiāng)土、保留純樸特色作為設(shè)計初衷，這對于延續(xù)鄉(xiāng)土風貌和地域文化是十分有利的。

2.具有特色的開發(fā)模式

當下新型的開發(fā)模式應(yīng)該是一種聯(lián)動效應(yīng)，以袁家村為典型的以逐步建設(shè)、逐漸更新的開發(fā)模式就在相當程度上尊重了地域文化、自然與鄉(xiāng)村景觀等的發(fā)展過程。連續(xù)漸進的開發(fā)模式不僅在建設(shè)過程中節(jié)約了成本，也對空間格局循序發(fā)展起著良好的作用，使鄉(xiāng)村景觀具有比較好的繼承性和創(chuàng)新性。

3.完整連貫的空間結(jié)構(gòu)，豐富的空間內(nèi)容

從鄉(xiāng)村地域角度講，構(gòu)成景觀格局的基質(zhì)需要有完整連貫的景觀空間結(jié)構(gòu)，其由多種板塊構(gòu)成。袁家村結(jié)合其地理環(huán)境、生態(tài)景觀以及地域文化等形成一定的公共空間，體現(xiàn)著袁家村的空間布局。這種公共空間的形成并不是設(shè)計師隨意設(shè)計規(guī)劃的，而是需要充分考慮其地域文化特征，組成不同的區(qū)域，形成豐富的空間內(nèi)容。

隨著時代的變遷，鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的層出不窮，新型鄉(xiāng)村景觀建設(shè)對人們視覺的不斷沖擊，人們對傳統(tǒng)的景觀建設(shè)不再重視，眾所周知，景觀環(huán)境記錄了當時社會的政治、經(jīng)濟、文化，反映了人們?nèi)康奈镔|(zhì)和精神需求，傳統(tǒng)的景觀建設(shè)更是時代的產(chǎn)物、歷史事實見證者。一個時期的景觀建設(shè)代表了過去，又體現(xiàn)了當前，人們在追求信息時代的同時，更應(yīng)該停下腳步去感受時代精神的意義。此次關(guān)于關(guān)中新型城鎮(zhèn)化過程中對鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的反思，一則在于能正確地、客觀地回顧在設(shè)計中的可取之處，力求推陳出新，創(chuàng)造有特色的新鄉(xiāng)村景觀。二則希望此次反思可以幫助我們更好地正視景觀建設(shè)中的問題，真正實現(xiàn)了民族民間景觀文化可持續(xù)性發(fā)展。通過研究，我們應(yīng)該學習優(yōu)秀的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計理念，將景觀設(shè)計和鄉(xiāng)村文化很好地交融在一起，堅持走立足自然、因地制宜、傳承文化之路。我們應(yīng)該傳承鄉(xiāng)村景觀的思想觀念，保護鄉(xiāng)村景觀的傳統(tǒng)特色，維護鄉(xiāng)土建設(shè)的多樣性，力求推陳出新，避免景觀設(shè)計中的生搬硬套和盲目追崇，建造有特色的新鄉(xiāng)村景觀。

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作者單位：

中北大學