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      古人扶貧亦扶志

      2019-05-24 01:41:22文丨張坤
      遵義 2019年10期
      關(guān)鍵詞:常家宦官老婆婆

      文丨■ 張坤

      現(xiàn)在扶貧工作在全國開展的轟轟烈烈,這充分體現(xiàn)了黨和國家對人民的愛護(hù)。其實(shí)在古代,許多有愛民情懷的名人政要也做了許多扶貧濟(jì)困的工作。而且他們的做法非常巧妙獨(dú)到,今天讀來也很受啟發(fā)。

      常達(dá):讓災(zāi)民用勞動渡過難關(guān)

      1877年,晉秦豫冀等地,發(fā)生了300年一遇的大旱災(zāi),赤野千里,顆粒無收。難民們吃草根、樹皮、塵土,甚至出現(xiàn)了吃尸體、賣人肉的慘象。

      出乎意料的是,山西省榆次縣車輞村的茶商常達(dá)家,卻在這時(shí)候拿出3萬兩白銀,在該村北常后街建立了一座十分精美的戲樓。常家為何在大旱之年建造一座豪華的戲樓呢?原來,常家是在用這種方式,含蓄地救助本鄉(xiāng)窮苦者。盡管不幸遇上災(zāi)荒,許多鄉(xiāng)親也放不下自尊去領(lǐng)取富人的施舍。常家對此心知肚明,為了讓鄉(xiāng)親們有尊嚴(yán)地接受資助,便想出建造戲樓的辦法:讓那些挨餓的鄉(xiāng)親們能夠帶著尊嚴(yán)咽下用勞動換來的每一口飯。常家規(guī)定,任何人只要能搬動一塊磚頭,便可以在建筑現(xiàn)場吃三餐飯。大災(zāi)從1877年開始,到1880年結(jié)束,持續(xù)了三年多,常家的戲臺也建造了三年多。

      而安徽歙縣富商曹汝宏的兒子曹元敏,救助災(zāi)民的做法也十分人性化。每當(dāng)遇到災(zāi)年,他便在家里建造園圃。每位來幫忙的難民,其日工資定為兩升大米,就算干了半天活,也照樣發(fā)給兩升大米。

      有道是:扶貧也要扶志。江承東等人,既扶貧也尊重人,這種含蓄的救助,給扶助對象留下了顏面的同時(shí),也給了他們溫暖和重新振作的勇氣。

      王羲之:“廣告”扶貧

      如今的名人代言廣告已經(jīng)成為常態(tài),可是大家還不知道,古時(shí)候就有名人代言“廣告”,可是他們是為了扶貧才這么做的。

      有史料載:一次,王羲之見到一個(gè)貧窮的老婆婆在集上叫賣竹扇。王羲之很同情,就上前跟她說:“你這竹扇上沒畫沒字,當(dāng)然賣不出去。我給你題上字,怎么樣?”老婆婆不認(rèn)識王羲之,見他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫。王羲之提起筆來,在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了幾個(gè)字,隨后還給老婆婆。老婆婆不識字,覺得他寫得很潦草,很不高興。王羲之安慰她說:“別急。你只告訴買扇的人,說上面是王右軍寫的字就行了?!崩掀牌耪账脑捵隽恕<系娜艘豢凑媸峭跤臆姷臅?,都搶著買。一籃子竹扇馬上就賣完了。

      梅國楨:執(zhí)法扶貧

      在古代,官員們的權(quán)力很大,用歪了誤民害民,用好了造福百姓。其實(shí),這當(dāng)中也不乏一些開明的官員,主動維護(hù)群眾利益,在執(zhí)法中扶貧濟(jì)困。

      明代名臣梅國楨就是一位頗具謀略的官員。據(jù)馮夢龍《智囊全集》記載:當(dāng)時(shí)固安縣多出宦官,這些宦官在縣里放高利貸,盤剝百姓,固安的地方官從來也不敢過問。一天,有位宦官送給梅國楨一副豬蹄,目的是想要梅國楨為他討債。梅國禎知道這兩年鄉(xiāng)下收成不好,百姓很苦,就盤算了一個(gè)辦法,來幫助百姓開脫。

      梅國楨命人烹調(diào)豬蹄,設(shè)宴款待宦官,并把欠錢的鄉(xiāng)民叫來官府,斥責(zé)他們欠錢不還。鄉(xiāng)民們卻紛紛哭訴自己的貧窮,梅國楨故意大聲怒罵道:“宦官大人好心借錢給你們,你們竟敢哭窮賴債,今天你們一定要還清所有債務(wù)。”

      一旁觀看的宦官不免有些心軟,梅國楨也察覺到宦官態(tài)度軟化了,皺著眉對欠錢的鄉(xiāng)民說:“為了償清債務(wù),只有賣掉你們的妻兒來還錢,但我也不忍心讓你們骨肉驟然分離,所以特別再寬限一天,今夜就與妻子訣別吧?!编l(xiāng)民們聽了,忍不住痛哭失聲。

      這時(shí),梅國楨的加溫果然有效,良心未泯的宦官看到百姓的窮苦狀況,也不禁落淚,當(dāng)場打消討債的念頭,并且把借條都撕毀了。從此,其他的宦官討債也從寬處理。

      鄧鐘岳:文化扶貧

      據(jù)清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》載:雍正四年(1726年),鄧鐘岳出任江蘇學(xué)政,一次在南京院試考秀才的過程中,發(fā)現(xiàn)有位姓史的童生,40多歲了,在履歷表上“祖父”填著“史可法”三字,感到有些奇怪。因?yàn)?,傳說中一般認(rèn)為民族英雄史可法全家殉難,已經(jīng)無后,怎么又冒出個(gè)孫子來?

      學(xué)政便找史童生詢問情況。他說,他的確就是史可法的親孫子,當(dāng)年史可法督師揚(yáng)州抗清,將家小安頓在金陵。史可法兵敗殉國后,家屬或自殺或被殺,只有一個(gè)懷孕的妾幸免,并于亂后生了個(gè)兒子,這才有了他。鄧鐘岳又向當(dāng)?shù)乩闲悴抛隽藦V泛的調(diào)查,大家都無異言,便有心要照顧這位貧困的忠良之后。

      經(jīng)過再三思考,鄧鐘岳還是破格錄取了他,并向考生們解釋道:“這個(gè)人不能單看文章?!笔沸悴乓蚨K生得以保住秀才資格,可以領(lǐng)取一定的生活費(fèi),其家境也因此得到改善。

      曹雪芹:利用風(fēng)箏扶貧

      在清代有一個(gè)人不僅有高超的風(fēng)箏扎制技術(shù),喜歡放風(fēng)箏,還利用風(fēng)箏扶貧,他就是我國清代著名作家、《紅樓夢》的作者曹雪芹。

      曹雪芹心靈手巧,從幼年開始就喜歡做風(fēng)箏、放風(fēng)箏,而且對南方和北方的各種風(fēng)箏都很熟悉。

      有一年臨近年關(guān),曹雪芹在京城結(jié)識的老朋友于景廉來看望他。這個(gè)于景廉是江寧人,曾經(jīng)因?yàn)楫?dāng)兵時(shí)腳部受傷。他旅居京師,家里人口繁多,僅靠畫畫為業(yè),難以養(yǎng)家糊口。他向曹雪芹哭訴家中啼饑號寒的境況。曹雪芹聽后很是難過,盡管自求不顧,但他還是想盡辦法幫助這位朋友。

      二人交談中于景廉說到京城有某公子購風(fēng)箏,一擲數(shù)十金。曹雪芹突然想到家中還有些竹、紙,于是就扎了幾只風(fēng)箏送給他,讓他賣了好度過年關(guān)。

      通過幫扶于景廉這件事,曹雪芹想到:怎么能幫助更多需要幫助的人呢?于是他決定把自己掌握的有關(guān)風(fēng)箏的資料和制作經(jīng)驗(yàn)整理成書,“將扎風(fēng)箏的手藝傳開,使鰥寡孤獨(dú)、老幼病殘,皆可自食其力”。

      就這樣,曹雪芹在寫《紅樓夢》之余,歷數(shù)年心血,寫出了一部風(fēng)箏專著《南鷂北鳶考工志》。書中詳細(xì)介紹了43種風(fēng)箏的“扎、糊、繪、放四藝”,闡述了風(fēng)箏起放的原理。為了讓沒什么文化的窮人易學(xué)易懂,他還在書中繪制了彩色的圖譜,并配有歌訣。

      曹雪芹作為文學(xué)大家,在自己窮困潦倒之際,仍能想著更多的窮苦百姓,盡其所能幫扶他們解脫困苦,實(shí)在難能可貴。

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