文丨本刊記者 寧艷陽
近幾年,隨著醫(yī)學(xué)科技的快速發(fā)展,居民健康的持續(xù)改善,醫(yī)患矛盾的逐漸突出,“讓醫(yī)學(xué)回歸人文”的呼聲越來越強(qiáng)烈。在近日召開的北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院揭牌儀式暨全國醫(yī)學(xué)人文教育論壇上,與會專家發(fā)出“為醫(yī)學(xué)插上人文翅膀”的呼聲。
過去十幾年,中國的醫(yī)務(wù)工作者辛勤奮斗,取得了舉世矚目的偉大成就,中國人的平均壽命從70年前的不足40歲提高到了現(xiàn)在的平均76歲。然而,在人們健康水平不斷提升的同時,醫(yī)生開始抱怨職業(yè)榮譽(yù)感的缺失,患者開始抱怨就醫(yī)人文關(guān)懷的不足,醫(yī)患矛盾逐漸突出。北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院院長周程告訴記者,“中國已經(jīng)到了需要關(guān)注醫(yī)學(xué)人文發(fā)展的關(guān)鍵時刻”。醫(yī)學(xué)自古以來就有深厚的人文傳統(tǒng),不只是冰冷的技術(shù)。如今我們步入了高質(zhì)量發(fā)展的新時代,人們需要的也不僅是高度工業(yè)化的醫(yī)療,還需要社會人文關(guān)懷體現(xiàn)在醫(yī)療的全過程當(dāng)中,讓醫(yī)療更溫暖、讓醫(yī)者更神圣、讓患者更有尊嚴(yán)。我們需要順應(yīng)時代需求,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育,為醫(yī)學(xué)插上人文的翅膀。
北京大學(xué)常務(wù)副校長、醫(yī)學(xué)部主任、中國工程院院士詹啟敏提出,隨著“沒有全民健康就沒有全面小康”理念的提出、健康中國建設(shè)進(jìn)程的加快,醫(yī)學(xué)人文建設(shè)已成為時代給予的一個重要任務(wù),同時也成為醫(yī)學(xué)人文發(fā)展的一個重要機(jī)遇。
詹啟敏介紹,發(fā)展醫(yī)學(xué)人文是醫(yī)療模式轉(zhuǎn)變和醫(yī)院發(fā)展趨勢的重要要求。醫(yī)學(xué)科技發(fā)展取得了巨大進(jìn)步,改變了人和人的關(guān)系、人和世界的關(guān)系、人和其他物種的關(guān)系,醫(yī)學(xué)人文可以讓醫(yī)學(xué)技術(shù)變得有溫度和生命力。醫(yī)學(xué)模式正向“生理—心理—社會”轉(zhuǎn)變,在診療和臨床決策中尊重患者的選擇權(quán)、知情權(quán)和隱私權(quán),成為醫(yī)生的職業(yè)要求。老百姓對醫(yī)院、醫(yī)生的不滿和批評日益增長,需要醫(yī)學(xué)人文的規(guī)范和引導(dǎo),需要醫(yī)生提升自身人文修養(yǎng)、給予患者人文關(guān)懷。公立醫(yī)院改革穩(wěn)步推進(jìn),醫(yī)改進(jìn)入攻堅(jiān)克難階段,醫(yī)患關(guān)系面臨新挑戰(zhàn),重構(gòu)良好醫(yī)患關(guān)系需要醫(yī)學(xué)人文的回歸與創(chuàng)新。互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療通過滲透就醫(yī)各個環(huán)節(jié)改善就醫(yī)體驗(yàn),醫(yī)學(xué)人文可以讓健康管理、就醫(yī)服務(wù)變得更人性化。醫(yī)療的公平可及是人類的最大公平,也是醫(yī)學(xué)人文的價值追求和重要內(nèi)容,醫(yī)療公平需要法律和制度保障,更需要醫(yī)務(wù)人員的人文情懷。
在人類生存與發(fā)展的漫長歷程里,醫(yī)學(xué)始終擔(dān)負(fù)著挽救生命、防治疾病的艱巨任務(wù),醫(yī)學(xué)科技在這樣的強(qiáng)大需求之下不斷進(jìn)步。到了現(xiàn)代,醫(yī)學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展帶來了人類健康的極大改善,由此也產(chǎn)生了人類對健康水平更高的追求,這些都是此前無法想象的。但是,醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展也導(dǎo)致了過多地關(guān)注技術(shù)層面的進(jìn)展,過度依賴高新技術(shù)的診療工具,而忽視了對醫(yī)學(xué)本源的探究以及對醫(yī)學(xué)服務(wù)人性化的追求。甚至最近幾年,在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展比較快的背景下,業(yè)內(nèi)曾傳聞“物聯(lián)網(wǎng)將讓醫(yī)院關(guān)門,人工智能終將代替醫(yī)生服務(wù)”。
“只要人類存在,醫(yī)學(xué)人文就一直被需要。因?yàn)獒t(yī)學(xué)人文情懷是永恒的,永遠(yuǎn)都不能丟掉?!闭矄⒚粝嘈牛t(yī)療的基本模式是醫(yī)生和病人面對面的服務(wù),是有溫度有感情的,不是簡單的人機(jī)對話;醫(yī)療服務(wù)也不是簡單的醫(yī)療技術(shù)服務(wù),而是醫(yī)療技術(shù)服務(wù)+醫(yī)學(xué)人文服務(wù)。盡管今后人工智能將在輔助診斷、輔助治療層面發(fā)揮重要的支撐作用,但不可能替代醫(yī)生。
“科學(xué)傾向于建立一個標(biāo)準(zhǔn),但人文更傾向于關(guān)注差異化的個體。這個時候,技術(shù)和人文之間出現(xiàn)了一種差異化的視角,但我并不認(rèn)為這是矛盾。如果非要說這是矛盾的話,那么這也是一個推動進(jìn)步的矛盾,一方面可以讓醫(yī)學(xué)更科學(xué);另一方面,也可以讓醫(yī)學(xué)充滿生命本身所具有的溫度?!北本┐髮W(xué)副校長王博說道,當(dāng)技術(shù)發(fā)展到一定程度的時候,需要有一種反思的能力,而這正是人文學(xué)本身最擅長的東西?!叭宋膶W(xué)科沖鋒陷陣不行,但是在適當(dāng)?shù)臅r候踩個剎車很有必要?!?/p>
醫(yī)學(xué)人文教育,是醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)性工作。在建設(shè)健康中國之際、深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革之時,醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)需要回歸初心,醫(yī)學(xué)人文教育需要重新審視。
教育部高等教育司副司長王啟明提出,醫(yī)學(xué)人文教育有3個特點(diǎn),一是交融性,醫(yī)學(xué)人文不僅是一種教育,實(shí)際上對整個社會人文精神的發(fā)展都有著重要的牽引作用。二是先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性,醫(yī)學(xué)教育,德育為先,能力為重,“德”很大一部分就是醫(yī)學(xué)人文精神的培養(yǎng)。三是多學(xué)科性,醫(yī)學(xué)人文教育應(yīng)該注重多學(xué)科的交叉,注重人文與自然科學(xué)的交叉。對于推進(jìn)醫(yī)學(xué)人文教育,他指出應(yīng)更強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,進(jìn)一步根據(jù)時代發(fā)展的要求進(jìn)行內(nèi)容和體系優(yōu)化,解決教什么、怎么教的問題;應(yīng)創(chuàng)新人才教育模式,強(qiáng)調(diào)人文教育的實(shí)踐性,人文教育不僅是課程的教育,也是執(zhí)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),要用實(shí)踐的載體來加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)人文教育的提升;應(yīng)推動醫(yī)學(xué)人文教育的全程性,不僅要課程人文,也要專業(yè)人文,在人才培養(yǎng)全過程、全方位都要融入醫(yī)學(xué)人文教育。
詹啟敏提出,如何更好地進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文課程建設(shè),已成為醫(yī)學(xué)教育改革的一個重要內(nèi)容。在醫(yī)學(xué)人文課程設(shè)計(jì)中,要明確一個優(yōu)秀的醫(yī)者應(yīng)該擁有一雙翅膀:一面是精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù),另一面是溫暖的醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷;發(fā)展到今天,還要將思想政治教育作為醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)的靈魂,因?yàn)槌岚蜃屷t(yī)學(xué)生飛得更高更遠(yuǎn),而靈魂讓醫(yī)學(xué)生飛向正確的方向。
“思想政治素養(yǎng)是醫(yī)學(xué)人文教育的靈魂中樞。”北京大學(xué)黨委副書記、醫(yī)學(xué)部黨委書記劉玉村提出,醫(yī)學(xué)人文學(xué)院作為醫(yī)學(xué)生思想政治教育的守門人,要進(jìn)一步增強(qiáng)4個意識,堅(jiān)定4個自信,做到兩個維護(hù),瞄準(zhǔn)國家需求,吸收國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),緊扣時代主題,前瞻重大戰(zhàn)略,在中國實(shí)踐中形成中國理論,用中國理論研究闡釋和解決中國問題,使醫(yī)學(xué)能更好地服務(wù)于人類健康。