意境傳心境

□國(guó)元令

意境常常是人們檢視楹聯(lián)作品優(yōu)劣、高下的依憑之一，也是許多楹聯(lián)作者所追求的重要目標(biāo)。那些具有華美意境的楹聯(lián)作品，讀者可以從字里行間領(lǐng)悟作品主旨，體會(huì)作者用心，從而在思想上產(chǎn)生共鳴，在情感上達(dá)到融合，在精神上獲得愉悅和美的享受。

所謂的『境』，是自然中的人、事和景，是環(huán)境、物境、事境的統(tǒng)一，是作者對(duì)客觀事物的感覺(jué)、印象和初步認(rèn)知。所謂『意』，是在一定情感作用下，作者對(duì)原境滿懷激情的提純和美化，是對(duì)原境中人、事和景引發(fā)的情感向深的開(kāi)掘，向真的探求，向善的追尋，向美的飛躍。簡(jiǎn)言之，意境就是自然的物境，聯(lián)家的心境，文字的語(yǔ)境，聯(lián)作的詩(shī)境和諧完美的統(tǒng)一。例如：

湖南呂可夫題『宋江井』聯(lián)，『寫(xiě)景則在人耳目』『言情則沁人心脾』，摹景言情，境界全出。其聯(lián)語(yǔ)為：

一眼石泉沉日月；

幾瓢天露洗江山。

宋江井，又稱英雄井，由宋江帶領(lǐng)好漢們?cè)谥鞣鍘r石上開(kāi)鑿而成，是他們?nèi)粘２惋嫷奈ㄒ凰?。此?lián)以夸張手法、獨(dú)特構(gòu)思、深邃意境和磅礴氣勢(shì)令人嘆服。聯(lián)語(yǔ)以此實(shí)景切題，并融入作者的意念和情感，塑造出頗具感染力的意境。短短七言，卻時(shí)空縱橫，內(nèi)涵豐贍，景實(shí)境美，引人遐思。

縹緲云山歸帝影；

巍峨祠宇蕩仙聲。

此為楊曉雁獲黃帝祠征聯(lián)一等獎(jiǎng)的作品。黃帝祠，被稱為『天下第一祠』，是仙都山最主要的人文景觀，位于仙都山主峰和步虛山之間的蒼龍峽口。傳說(shuō)軒轅帝曾乘龍車登臨此峰，置鼎爐煉丹。丹成，鸞鶴起舞，萬(wàn)眾歡呼。作者狀摹眼前風(fēng)景，聯(lián)想當(dāng)年黃帝乘龍升天而去，仙樂(lè)渺渺，衣袂飄飄，煙霞繚繞，漸行漸遠(yuǎn)之形態(tài)，一幅靈動(dòng)畫(huà)面油然而生腦際，『縹緲云山歸帝影』之上聯(lián)，脫口而出，渾若天成。

視線再次聚焦現(xiàn)實(shí)，翹角飛檐，金碧輝煌的黃帝祠歷經(jīng)滄海桑田之巨變，依然巍峨矗立在青山碧水間。大殿前每日香火彌漫，古樂(lè)不絕于耳，尋根問(wèn)祖，頂禮膜拜的人絡(luò)繹不絕，下聯(lián)『巍峨祠宇蕩仙聲』，既是現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的真實(shí)寫(xiě)照，又是普通百姓情感的升華。

上聯(lián)以『縹緲云山』精繪遠(yuǎn)景，以『歸帝影』三字將全景切換成特寫(xiě)；下聯(lián)中的『祠宇』和上聯(lián)中『帝影』共同扣住征聯(lián)之主題，而『蕩仙聲』這一詞語(yǔ)將全聯(lián)升華。短短七言聯(lián)由影及聲，由遠(yuǎn)及近，由實(shí)及虛，情境交融。文辭簡(jiǎn)練明快，風(fēng)格大氣磅礴。

王漱石先生曾為吉林龍?zhí)豆珗@撰寫(xiě)一聯(lián)：

龍峰疏柳籠煙暖；

潭水勁松鎖月寒。

龍?zhí)豆珗@在吉林永吉縣東北處。龍?zhí)渡搅帜臼[蘢，泉石清幽。上聯(lián)寫(xiě)白天，峰上煙霧籠罩疏柳，使人感到暖意；下聯(lián)寫(xiě)夜里，潭水中勁松鎖月的倒影讓人感到寒冷。柳上的煙，水中的月，都是視覺(jué)形象，而『暖』『寒』則是膚覺(jué)、觸覺(jué)的反應(yīng)。作者將兩者緊密聯(lián)系在一起，刺激人們的感官，喚起人們的聯(lián)想，從而產(chǎn)生心理上的共鳴。煙是流動(dòng)的，其動(dòng)態(tài)給人暖意；月是靜態(tài)的，其靜態(tài)予人微寒。聯(lián)語(yǔ)將龍峰、潭水、疏柳、勁松與朦朧的煙、冰冷的月糅為一體，相互映襯，顯示出蔥蘢、迷蒙、清逸、淡雅的意境。句首嵌入『龍?zhí)丁坏孛?，自然貼切，恰到好處。

從以上聯(lián)例中我們不難體會(huì)到，楹聯(lián)的意境猶如一首蕩氣回腸的詩(shī)，引發(fā)人的情思；恰似一幅濃墨重彩的畫(huà)，陶冶人的性情；好像一杯淡雅芬芳的新茗，凈化人的心靈。楹聯(lián)的意境體現(xiàn)在『狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外』，體現(xiàn)在立意高，感情真，構(gòu)思奇，遣詞巧，角度新等方面。這是每一位楹聯(lián)作者都應(yīng)苦心經(jīng)營(yíng)、刻意追求的。