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    淺談墨盒考證“雙證關聯(lián)”的幾種方法

    2019-05-16 10:07:38梁云坤遼寧朝陽
    文藝生活(藝術中國) 2019年10期
    關鍵詞:班禪墨盒時間段

    ◆梁云坤(遼寧 朝陽)

    在墨盒持授名人考證上,我們常常講“孤證不立”。對此如何理解呢?個見主要包含兩層含義:一層是從數(shù)量上理解“孤”字,就是不能孤獨地僅有一個證據(jù);另一層是從聯(lián)系上理解“孤”字,就是各證據(jù)間不能孤立的而沒有關聯(lián),因為這樣無法在眾多的知名或不知名的重名重姓中保證做到排他性。“孤證不立”的下句話,應該是“雙證關聯(lián)”。在實踐中,我們往往采用“主旁雙證”的方式,即以考證人物為主證,以與人物相關證據(jù)為旁證,這樣即可形成“主旁雙證”相互支撐,以確保考證的唯一性。下面僅以寒齋幾件拙藏為例子,歸納三種考證方法:

    一、人物交叉聯(lián)系法

    這種考證方法適合兩人及上的考證,也是最常用的方法。單有兩個人名,看似兩個證據(jù),但若沒有關聯(lián)還是孤證。為此,找出關聯(lián)才是關鍵。比如,這個九世班禪的堪布墨盒的考證就采用了此法。當時考證幾個人物總聯(lián)系不上,后來在了解達賴“噶廈”、班禪“堪布廳”為其行政機構的含義之后,就試圖通過以班禪為紐帶進行深入考證。結果考知傳巴堪布(后名森吉堪布)原為九世班禪曲吉尼瑪出走內(nèi)地的15名高級侍從之一,后為九世班禪轉世靈童(十世班禪確吉堅贊)尋訪組核心成員;沈煥章、汪德當時分別任九世班禪電臺臺長和譯員,后分任國民黨滇康藏邊撫慰專使、十世班禪駐拉薩代表。墨盒贈送的大背景是:在二十世紀初抗英入藏戰(zhàn)爭中,十三世達賴與九世班禪的“師徒”關系還是和睦的,電影《紅河谷》就反映了“太陽”與“月亮”合力抗敵的故事。但在達賴離藏出走又返藏后,因其在班禪屬地設立“基宗”行政,侵犯九世班禪地位和利益,遂兩大活佛關系惡化。1923年11月15日夜,九世班禪曲吉尼瑪率15名高級侍從從扎什倫布寺連夜出走,而后在內(nèi)地進行行了了長達15年的弘法宣化活動,足跡遍及大江南北。1937年12月在返藏途中圓寂于青海玉樹大寺。墨盒上民國二十二年五月(1933年5月)的這個時間段,也正是九世班禪就任西陲宣化使之后,駐錫內(nèi)蒙古包頭召開百靈廟會議粉碎了日本拉攏德王分裂內(nèi)蒙古的圖謀。這個墨盒不僅反映三位班禪堪布廳成員之間的贈授關系,也點滴出了一些九世班禪反帝愛國的故事。

    二、人物蹤跡跟蹤法

    這種方法重點要關注墨盒上的時間款,我們考證墨盒往往要考查人物經(jīng)歷,特別墨盒年款時間段上人物的蹤跡。這種以人物為主證、以時間及地點為旁證的考證方法,就像記敘文時間、地點、人物三要素齊備一樣,仿佛再現(xiàn)了百年前的場景,自然別有一番感受。比如,這個戲曲家韓盛岫墨盒的考證就采用了此法。經(jīng)初查,韓盛岫為著名的京劇“富連成”科班出身,是與裘盛戎同屬“盛”輩的知名戲曲家。上世紀五十年代初曾在陜西戲劇院做編導,一些重點劇目如《趙氏孤兒》《游西湖》《竇娥冤》《飛虹山》等都凝聚著他的心血。那么設若此人,墨盒上1952.11.16這個時間段上,他在做什么呢?查知第一屆全國戲曲觀摩演出大會于1952年10月6日至11月14日在北京舉行,恰好與墨盒時間僅隔兩天,那么作為知名戲曲家韓盛岫參會觀摩還會出人意外嗎?再如,這個云南臨安府舉人楊寶圖墨盒的考證同樣也采用了此法。初查楊寶圖為1891年云南臨安府鄉(xiāng)試舉人。設若此公,那么墨盒壬辰仲春(1892年春)這個時間段上,這位舉人在做什么?查知這一年正是光緒壬辰科會試年份,按照科舉頭年秋闈鄉(xiāng)試、次年春闈會試的規(guī)定,作為舉人的楊寶圖進京參加會試也是很自然的事情。再查雖無晉級消息,但他購置墨盒的蹤跡卻清晰地銘刻銅盒之上,賞玩此盒也讓我們感受到百年前科舉之路的艱辛。

    三、人物身份限定法

    這種方法主要用于特定身份人物考證上,比如,職業(yè)上的夫子、法家,職務上的軍長、廳長,組織團體內(nèi)的同志、學兄等等。由于人物身份特定,就相應限制了考證范圍。比如,這個云南范石生將軍墨盒的考證就采用了此法。墨盒上款為“紹文同志惠存”,既然上款稱為同志,就說明上下款人是同一組織。那么在當時特定歷史條件下,初步判定兩人應為國民黨黨員。先從全姓名的下款考證入手,查知這位被孫中山授予陸軍上將的范石生將軍,還是朱德在云南講武堂時的金蘭之好。朱德率南昌起義余部南下湖南郴州時,就化名王楷并借用范部番號,隱蔽在范石生的第十六軍中??梢哉f,范石生在非常時期為中國革命留下火種,因此也被稱為共產(chǎn)黨的“恩人”。此雖為題外之言,但也足見范石生將軍的歷史功績赫赫有名。再查上款被稱為同志的紹文同志,經(jīng)考證為云南籍陸軍中將阮肇昌(字紹文)。原來這是兩位云南老鄉(xiāng)之間贈送的墨盒。賞玩此盒,體味其情,不也正如白石款跋中所言“亦韻事也”嗎?

    宋九江

    愛好書法、詩詞及收藏,尤喜銅墨盒。

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