于連與拉斯蒂涅個人奮斗形象之比較研究

摘 要 司湯達(dá)《紅與黑》中的于連和巴爾扎克《高老頭》中的拉斯蒂涅都是法國復(fù)辟王朝時期尋求自我價值、探索未來前途的年青人，兩個人都試圖從社會底層向上流社會奮斗，他們各自都曾被社會上層侮辱與鄙夷，并在奮斗反抗的同時做出了一定的妥協(xié)。他們各自向上爬升的動機(jī)各異，因此，也就決定了他們各自不同的結(jié)局。作為個人奮斗的典型，于連和拉斯蒂涅一個獻(xiàn)出了自己的生命，一個泯滅了自己的良心，在與社會進(jìn)行了激烈的反抗之后，走向了“毀滅”的終點。時代和社會在他們身上深深地留下了印記。

關(guān)鍵詞 于連 拉斯蒂涅 個人奮斗

作者簡介：何甜，伊犁師范學(xué)院人文學(xué)院2016級碩士研究生，研究方向：歐美文學(xué)。

中圖分類號：I106.4 ?????????????????????????????????????????????????????????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ???????????? ???????????DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.04.230

十九世紀(jì)中后期，歐洲大陸批判現(xiàn)實主義文學(xué)達(dá)到了前所未有的輝煌，在法國產(chǎn)生了兩個大家：司湯達(dá)（1783-1842）和巴爾扎克（1799-1850），他們創(chuàng)作的《紅與黑》和《高老頭》以深刻的感染力享譽(yù)世界。十九世紀(jì)初，在拿破侖政權(quán)覆滅之后，波旁王朝復(fù)辟，法國這塊曾經(jīng)革命過的土地上重新建立了舊的封建王朝。革命中人們已經(jīng)建立起來的啟蒙思想觀念不可避免地與舊思想產(chǎn)生沖突?！都t與黑》中的主人公于連是一個反抗青年，他不甘平庸，具有強(qiáng)烈的自我意識，其個人奮斗的經(jīng)歷對往后的青年產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！陡呃项^》中的主人公拉斯蒂涅在金錢社會的污染之下，良心泯滅，走向了拜金利己的人生賭場，最終成功擠進(jìn)上流社會，蛻變?yōu)檎嬲馁Y產(chǎn)階級野心家。兩位作家創(chuàng)造的經(jīng)典人物于連和拉斯蒂涅都經(jīng)歷了社會的污濁教育，也經(jīng)過了個人奮斗，但卻有著各自不同的結(jié)局。

一、被侮辱與被損害的邊緣人

于連是一個木匠的兒子，自幼體弱多病，無所事事，在拜金主義盛行的時期，這讓他一開始就成為被別人欺侮與損害的弱者，于連形成了常人難以理解的自尊心。于連受到了啟蒙思想的熏陶，每當(dāng)遇到什么情況時總是情不自禁說道：“這要是在拿破侖時期會是怎樣呢？”他也時常拿自己和偶像比較：“但是在同樣的年紀(jì)里，拿破侖已經(jīng)干了很偉大的事業(yè)！”①但后來波旁王朝復(fù)辟了，等級觀念抬頭，唯利是圖成為社會特定的風(fēng)尚，這成為于連個人奮斗的根本的羈絆。于連屈尊走進(jìn)德瑞那市長家，違心地遠(yuǎn)走貝尚松神學(xué)院，以及在德拉木爾侯爵府臣服于貴族，這一切行為的動機(jī)都來源他曾經(jīng)遭受的不公正待遇以及由此產(chǎn)生的強(qiáng)烈的自尊與自卑。

拉斯蒂涅從鄉(xiāng)下來到巴黎攻讀法律專業(yè)，家中對他寄予厚望，起初他的心思多少還能放在學(xué)業(yè)上。但他很快受到巴黎花花世界的浸染，拉斯蒂涅遇到的直接麻煩就是金錢！知識分子的境遇顯然在金錢面前顯得過于蒼白。他開始追逐金錢，進(jìn)軍上流社會。在舞會上拉斯蒂涅的大學(xué)生窮酸相甚至在雷斯多太太的仆人面前都碰了釘子，僅僅這一次就讓拉斯蒂涅倍感侮辱，也使他更清醒地認(rèn)識到金錢的魔力。他對于金錢的欲望與出人頭地的想法陡然增長，他發(fā)誓要擠進(jìn)上流社會！

于連和拉斯蒂涅，在他們?nèi)松凶蠲篮玫哪甏铮际潜晃耆枧c損害的，都是不擇手段想要出人頭地的奮斗者，這是因為他們都處于社會的底層，只有爬上去，才會有出路。

二、抗?fàn)幣c妥協(xié)的博弈

（一）陰謀與愛情

當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)拿破侖已成為昨日黃花，而一個40多歲的神父一年的收入就能達(dá)到到十萬法郎，此時，他毫不猶豫地調(diào)整了人生坐標(biāo)，計劃去當(dāng)一名教士。面對年輕的阿格德主教，“他再也不去想拿破侖和戰(zhàn)斗的榮譽(yù)了，他想的這樣年輕就能當(dāng)上主教！可是阿格德是什么地方呢？能有多少收入呢？也許是二三十萬法郎吧。”②當(dāng)看到主教跪在教堂里，受到圍在四周的姑娘們嘖嘖的稱贊時，他僅有的少得可憐的一點點理智也喪失殆盡，此時此刻，他認(rèn)為財富地位就是幸福！

在德瑞那市長家里，于連為了報復(fù)市長對自己的輕蔑，帶著戰(zhàn)斗的情緒走進(jìn)市長夫人的房間。起初于連自己也只以為這只是“陰謀”，即使在與德瑞那夫人熱戀時，于連的這種仇恨與反抗也從未停止過，始終把愛情看作是他對貴族階級的報復(fù)和爭取自由平等的愿望，當(dāng)然最終于連的這段戀愛愛情戰(zhàn)勝了陰謀。在和瑪特爾小姐的交往中，他曾自言自語：“看呀！這個驕傲的女人，居然躺在我的腳下了”③于連追求的不再是愛情而是滿足他那顆要求尊嚴(yán)的靈魂，這反映了于連通過愛情陰謀達(dá)到了自己向上爬的目的實質(zhì)。

拉斯蒂涅向往的是巴黎上層社會的榮華富貴的生活，要想躋身上流社會就必須拋開情感和良知，厚顏無恥地曲迎附會，不擇手段地投機(jī)鉆營，這個原來充滿朝氣的青年卻要依靠女人去攀爬。他從鮑賽昂夫人那里了解到女人對于自己的作用，并且聽從鮑賽昂夫人的主意，去追求他一貫蔑視的銀行家太太但斐娜：“你要沒有一個女人的關(guān)切，你在那兒便一文不值，這個女人還得年輕、漂亮、有錢”④他也受到鮑賽昂夫人被葡萄牙富豪拋棄而滿腹怨恨的教誨：“你越?jīng)]有心肝就越開得快，你越不留情地打擊人家，人家就越怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬，把他騎得筋疲力盡，到了站上再丟下來，這樣你就能達(dá)到欲望的高峰”⑤一席話果然使大學(xué)生去追求但斐娜，同時也力爭將從前在阿娜斯大齊那兒丟失的面子找回來。在伏脫冷的教唆下，計劃通過在泰伊番小姐身上發(fā)財。泰伊番小姐的確曾經(jīng)用善良和單純的性格打動過他?？蛇@真正起了作用的因素是泰伊番小姐豐厚的家產(chǎn)。在拉斯蒂涅的心中，愛情完完全全就是個幌子，愛情只是次要的，只有金錢才是最主要的、最真實的。

雖然于連和拉斯蒂涅在攀爬的道路上都借助了愛情。拉斯蒂涅純粹是將女人當(dāng)成向上爬的階梯，而于連他并不是完全為了利益去追求德瑞那夫人，即使是對瑪特爾小姐的追求，于連也沒有將個人的野心全部融入到對瑪特爾小姐的征服中去。

（二）妥協(xié)中的夢想與尊嚴(yán)

于連的夢想在現(xiàn)實中破滅了。在市長家里當(dāng)家庭教師，他接觸到了陌生而神秘的上流社會，目睹了貴族的丑惡嘴臉。這是一場夢想與尊嚴(yán)的捍衛(wèi)之戰(zhàn)，也是直接的交鋒。他占有了市長夫人，拒絕了與傭人愛麗莎的結(jié)合，甚至為了維護(hù)尊嚴(yán)，為了實現(xiàn)奮斗夢想，他選擇了妥協(xié)。他孤獨地反抗，但也只能用虛偽對抗虛偽。于連來到木爾侯爵府當(dāng)侯爵的秘書，在侯爵府中受到貴族之家不可一世的奢華與卑鄙庸俗，他強(qiáng)烈的自尊受到摧殘，他對這一切懷有強(qiáng)烈的仇恨，在這仇恨中，他征服了驕傲的瑪特爾小姐，滿足了他強(qiáng)烈的自尊。在侯爵生病臥榻前，他對侯爵的無微不至，他得到了勛章，他更是對侯爵感恩戴德，他為了侯爵的反動計劃摻雜其中，終于他得到了想要的金錢、地位、功名。他甚至宣誓：“我但遵照給我的勛章的政府的意旨辦事?！雹薇M管奮斗的夢想在瑪特爾的懷孕得到了想要的一切，但在奮斗的過程中，尊嚴(yán)是怎樣的遭到踐踏，妥協(xié)中的奮斗夢想基本實現(xiàn)，但尊嚴(yán)已經(jīng)消失殆盡。

拉斯蒂涅想要找一個貴婦當(dāng)情人，得到權(quán)勢的庇佑，才能達(dá)到欲望的頂峰。他甚至厚顏無恥地利用母親和妹妹的信任占用他們大半的生活費而購得一身向上層攀爬的衣裳。伏脫冷告訴他要像瘟疫或者炮彈一樣進(jìn)入上流社會。伏脫冷以用玩世不恭的口吻，把當(dāng)時的法國的法律、道德、社會風(fēng)尚以及人與人之間的弊病無情地揭開：“在這個社會里，清白老實一無用處……你要想盡快發(fā)財，必須已經(jīng)有錢或者裝作有錢，要弄大錢，就要大刀闊斧地干，要不就溜之大吉?！雹摺叭松褪沁@么回事，跟廚房一樣腥臭，要撈油水就不能怕弄臟手，只稍事后洗干凈，今日所謂之道德不過是這么一點點?！雹嗬沟倌蜻@種處世哲學(xué)臣服了，他知道走哪條路都得選擇妥協(xié)，掩埋自尊，還得抹煞良心。他明知巴黎社會是垃圾堆，卻又像蒼蠅一樣情愿在污垢之中打滾，但始終選擇在妥協(xié)中奮斗！高老頭的死對于拉斯蒂涅完成了最終的蛻變。二十年來高老頭為了兩個女兒付出了全部的心血和慈愛，但女兒們最終選擇把皮扔在奢華的巴黎大道上，高老頭在臨死前的醒悟給了拉斯蒂涅深重的警示。拉斯蒂涅更加明白繁華的巴黎不相信懦弱退縮的眼淚，只有金錢才是主宰一切的上帝！

于連是自尊與自卑、虛偽與正直、甚至是反抗與妥協(xié)相結(jié)合的統(tǒng)一體，他是在法國復(fù)辟王朝時期貴族與宗教的等級特權(quán)與平民的夾縫中的奮斗者，但也是不斷依靠對上層的妥協(xié)完成了平步青云。他的妥協(xié)并非完全將自己出賣給金錢與權(quán)位，只是交給了自己原本脆弱而敏感的自尊。拉斯蒂涅具有善良與不擇手段，靈魂墮落的復(fù)雜性格，他為資產(chǎn)階級的野心和金錢所湮沒，甚至是徹底的在反抗中繳械。

三、罪與罰

于連已經(jīng)接近了最終的成功，但一封告發(fā)信粉碎了他的夢想，木爾侯爵府因此取消了于連與瑪特爾小姐的婚約，于連在強(qiáng)大的報復(fù)心的驅(qū)使之下槍擊了德瑞那夫人，隨后被判處了死刑。于連忍受不了審判席上哇列諾向他透出的傲慢無禮的目光，用他自己的話說：“這個壞蛋的眼睛發(fā)出光亮，對于這個卑劣的靈魂獲得了怎樣的勝利??！”⑨于連決定用自己的生命去回?fù)敉哿兄Z的傲慢自得，他在法庭上慷慨陳詞。他充滿骨氣地對哇列諾及陪審團(tuán)說：“我對你們不求任何地恩惠，我一點兒也不幻想死亡在等待著我而且他是公正的，”“我的犯罪行為是殘暴的，而且是蓄謀的，因此應(yīng)該是死罪。”⑩于連喚醒和攻擊了貴族階級的虛榮心，這也就是對自己的人生判處了死刑。

于連留下了遺憾、同情，還有嘆息，卻還有真誠。于連得到這樣的結(jié)果在他奮斗的過程中已經(jīng)預(yù)示了，他選擇借助依靠攀登土地貴族的階級企圖實現(xiàn)自己的奮斗，并且不斷妥協(xié)，一步步走向落寞，違背時代的潮流注定要失敗，沒有救贖的機(jī)會！我們承認(rèn)，于連成功來自于德瑞那夫人之間的愛情，而于連的毀滅也是源自這一段愛情，企圖獲得一個與自己不同階級的女人的愛情是無法成功的。于連的罪責(zé)終于導(dǎo)致了人生的悲劇。

拉斯蒂涅成功了，他沒有得到真正的懲罰。一種投機(jī)式勝利，而從他一開始在對巴黎出現(xiàn)的在他的身上對奢華和貴族的渴慕所動搖，拋棄理想，走上不歸路，即使成功也無法抹去丑惡的罪行。拉斯蒂涅順應(yīng)了時代與歷史的潮流，在上流社會中飛黃騰達(dá)，他阿諛奉承，投機(jī)鉆營，厚顏無恥，成為一個沒有良知，毫無自尊的野心家。野心勃勃地滑向罪惡的深淵，完全墮落為無恥的資產(chǎn)階級政客，成為了極端個人主義野心家。他失去淳樸，毀滅靈魂，他沒有成為真正的英雄，而是成為一個資產(chǎn)階級的幫兇了！

于連和拉斯蒂涅最終被毀滅了，一個以生命為代價，一個以良心為代價，這是屬于復(fù)辟王朝時期的罪與罰，這也是1830年前后法國的有為的年輕一代的最終宿命。拉斯蒂涅和于連的人生經(jīng)歷和心路歷程，揭示了處于權(quán)錢主導(dǎo)下的個人奮斗者的必然命運。這兩個既相同又不同的個人奮斗者，是十九世紀(jì)初法國社會的弄潮兒，在世界文學(xué)史上留下光輝的一頁。

注釋：

①②③⑥⑨⑩司湯達(dá)著，郝運譯.紅與黑.上海：上海譯文出版社.1979.97，139，521， 358， 596，597.

④⑤⑦⑧巴爾扎克著，傅雷譯.高老頭.北京：人民文學(xué)出版社.1978.70，70，94，95.

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