郝瑾
摘 要:空間這一詞覆蓋多個(gè)領(lǐng)域,無論我們走到哪里,都身處于空間里面,從物質(zhì)基礎(chǔ)生成開始都占有一定的空間,并且在生成之后不同物質(zhì)之間有著相互的聯(lián)系、相互影響、相互作用下形成一種新型的空間體系使之相互存在。以此隨著歷史的演變物質(zhì)也會(huì)發(fā)生由量變到質(zhì)變或由質(zhì)變到量變的轉(zhuǎn)變向前發(fā)展,從而達(dá)到生存者的空間生存需求,不斷的升華,隨著時(shí)代變遷、時(shí)間推移逐漸地形成一個(gè)龐大的空間體系。城市空間也亦是如此,城市空間的形成最主要的還是承接于城市本身的歷史性質(zhì),而城市歷史性質(zhì)基礎(chǔ)則源于人類自然生活、生存的需求經(jīng)驗(yàn)積累,人類文明、智慧的結(jié)晶,隨著需求的變化提升,由此不斷擴(kuò)展、完善城市空間環(huán)境。城市公共展館的所在就是人們?cè)诖松睢⑸?、發(fā)展的歷史結(jié)晶,它是整座城市歷史文化、政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文明發(fā)展的重要載體,是代表整座城市文明的重要象征性、標(biāo)志性建筑。
關(guān)鍵詞:公共展館;空間設(shè)計(jì);應(yīng)用形式
一、公共展館設(shè)計(jì)對(duì)城市發(fā)展的影響
公共展館是面向大眾的文化服務(wù)設(shè)施,它所承載的是城市發(fā)展的歷史文明和未來城市發(fā)展的趨向,城市公共展館的所在就是人們?cè)诖松?、生存、發(fā)展的歷史結(jié)晶,它是整座城市歷史文化、政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文明發(fā)展的重要載體,是代表整座城市文明的重要象征性、標(biāo)志性建筑。城市公共展館的存在對(duì)城市發(fā)展的影響尤為重要,是城市發(fā)展的集中標(biāo)志,是用于政府、社會(huì)組織、文化交流、信息傳播、展示商品、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的場(chǎng)所,這些社會(huì)活動(dòng)都是以公共展館作為載體、傳播媒介,進(jìn)行投資、貿(mào)易交易、文化傳播、交流、政治活動(dòng),從而促進(jìn)城市的各方面發(fā)展。
二、公共展館設(shè)計(jì)
(一)公共展館設(shè)計(jì)概念
公共展館的設(shè)計(jì)主要以本城市特色來進(jìn)行設(shè)計(jì),根據(jù)城市的歷史性質(zhì)來確定展館各方面的外形、環(huán)境、地理位置、基礎(chǔ)設(shè)施建造。展館類型包括博物館、文化館、藝術(shù)館、科技館。展館的整體布局建造地理位置主要在沿海城市,就如山東省青島市,地處沿海地帶,地理位置優(yōu)越,與策劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目相吻合。青島市現(xiàn)已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展地級(jí)市、副省級(jí)市,經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開沿海地理位置的優(yōu)越性,海岸通商給青島市帶來最大經(jīng)濟(jì)效益。展館的建設(shè)地理位置設(shè)在青島市五四廣場(chǎng)西南部的音樂廣場(chǎng)上,以音樂廣場(chǎng)總占地地形為基墊,附加以上所要建設(shè)的展館建筑。并在周圍附有配套各項(xiàng)服務(wù)建筑設(shè)施,娛樂廣場(chǎng)、船只停靠港口,娛樂安全設(shè)施防護(hù),將展館與其他周圍服務(wù)設(shè)施融為一體,各方面融合一體化,筑成多功能型配套服務(wù)城市設(shè)施,進(jìn)一步促進(jìn)城市良好、和諧發(fā)展。
(二)公共展館設(shè)計(jì)特色
公共展館設(shè)計(jì)中對(duì)于地面的設(shè)計(jì)有很多技巧,對(duì)于大型的展館來說需要留著較大的地面空間,雖然損失了大量管內(nèi)的空間面積,但設(shè)計(jì)點(diǎn)在于考慮到擁擠的展覽場(chǎng)地和觀展的人群在一個(gè)大型空間中空曠反而成為引人注目的地方。因此,公共展館空間分為兩種屬性,即時(shí)間性和流動(dòng)性??臻g的時(shí)間性,人們?cè)谟^展時(shí)會(huì)呈現(xiàn)空間時(shí)間性記憶,在觀賞的過程中,從一個(gè)主要觀展方向隨著視線的連續(xù)切換到不同的位置或多個(gè)空間的一個(gè)完整的感受,就形成了空間的時(shí)間性。因此,在三維的空間當(dāng)中又添加了一個(gè)第四維空間就是時(shí)間。每個(gè)人的視線過程是不同的,如何把這種時(shí)間的特性較好的在空間中使用是主要的設(shè)計(jì)點(diǎn),在設(shè)計(jì)中可以用引導(dǎo)性的路來讓人們有一個(gè)主要的引導(dǎo)觀展方向,這樣會(huì)讓人們完整的觀賞展覽,不會(huì)因?yàn)檫^于隨意的觀賞而錯(cuò)過展品,所以,時(shí)空是可以連接的統(tǒng)一體,時(shí)間是記錄連接過程的,也就是說,三維空間是需要時(shí)間這一個(gè)新的空間記錄方式進(jìn)行總結(jié)的多維空間。觀展者的感受性也會(huì)隨著視線引導(dǎo)了空間變化而受到感染,在移動(dòng)的動(dòng)態(tài)空間中,觀賞者會(huì)有不同的視覺體驗(yàn)變化,感受到了多維空間帶給人們的節(jié)奏與韻律感??臻g的流動(dòng)性,指的是人們觀賞過程中形成是流動(dòng)性的方向,形成線的感覺,它需要較長時(shí)間的連接而呈現(xiàn)為線,來記錄觀展形成的空間變化。對(duì)于流動(dòng)性的設(shè)計(jì)方法主要是對(duì)觀展這的心理變化進(jìn)行分析,然后運(yùn)用空間是視覺吸引力來引導(dǎo)人們的行動(dòng)和心理。在展示時(shí)要合理運(yùn)用空間和展區(qū)的分布來進(jìn)行觀展流動(dòng)線的設(shè)計(jì)。體積,是現(xiàn)代流行的展覽設(shè)計(jì)構(gòu)思,對(duì)于展示物品體積的大小和所需要視覺空間的設(shè)計(jì)構(gòu)思,運(yùn)用好體積會(huì)使得造型更為立體、飽滿。體積的組合方式分為:體積的疊加;體積的相連;體積的相離。不斷改變體積自身的大小體積和組織,可以使得空間呈現(xiàn)立體的視覺感受沖擊力,會(huì)讓平緩的視線變得有節(jié)奏感,形成醒目的視覺效果。對(duì)于來觀賞的人們來說,留下了較深刻的記憶,是一個(gè)成功的視覺觀賞體驗(yàn)?,F(xiàn)代對(duì)于視覺的記憶是很多設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的主要方向,因?yàn)橐曈X的新鮮感和疲勞感是對(duì)于視覺要求的兩個(gè)感受,曾經(jīng)的審美疲勞也是對(duì)于美的大眾性的新產(chǎn)物,美是人們一直追求的,但美的視覺感受性太接近就會(huì)產(chǎn)生視覺疲勞,所以在視覺的視線里,最需要的是視覺記性的保留在大腦中的痕跡,這是需要不斷的變化和具有獨(dú)特特色的,一種特色可以吸引一部分人群,如果吸引了大部分人群的話就成為了潮流,很快會(huì)被復(fù)制、傳播。但不能維持時(shí)間太長,太長了就變得大眾化了,會(huì)變得審美疲勞。對(duì)于視覺感受性來說會(huì)變成平緩的感覺,而視覺沖擊力會(huì)消失。但是在視覺沖擊力的創(chuàng)造過程中還會(huì)找到之前的元素再添加新的元素,甚至是很久以前的流行元素在進(jìn)行改良,如果純粹為了視覺而去做視覺的話也是很多設(shè)計(jì)師在尋找的新路線,他們要的就是與眾不同,其它的美也許在這里無法尋找,但是做到了視覺沖擊力,因此,涌現(xiàn)了當(dāng)代的新型藝術(shù)風(fēng)格,更加大膽的玩視覺,讓視覺變成純粹的視覺,這也符合現(xiàn)代簡約的生活理念及審美標(biāo)準(zhǔn)。這也記錄了這個(gè)時(shí)間段的人們的生活方式和心理變化,體現(xiàn)了人們的生活理念及意義。為便捷是生活需求帶來曇花一現(xiàn)的視覺體驗(yàn),讓我們繼續(xù)努力發(fā)現(xiàn)下一個(gè)時(shí)代形成是視覺標(biāo)準(zhǔn)吧,這已經(jīng)有很多未來十年的發(fā)展規(guī)劃,因此,要做好未來視覺需求的分析和準(zhǔn)備,才能讓人們的視覺感受有時(shí)代性的記錄。
公共展館的設(shè)計(jì)特色主要以青島市歷史特色為主,重要體現(xiàn)青島市地域特色,文化、歷史發(fā)展、歷史事件或人物為基本的考慮要素,還要根據(jù)現(xiàn)代發(fā)展現(xiàn)狀來定義展館形象、基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施,介于有限空間內(nèi)展現(xiàn)地域文化特色,改善文化散亂的現(xiàn)狀,集中表達(dá)于此,增加展館對(duì)人們的吸引力,提高觀眾的觀展興趣。就如青島是一座歷史文化名城,中國道教的發(fā)祥地,音樂廣場(chǎng)的弧形剛好與道教文化中的半個(gè)太極圖相吻合,以太極圖形為公共展館及周圍所有設(shè)施的占地規(guī)劃面積,一半為陸地,一半占于沿海海面,圈海部分邊緣為架橋形式進(jìn)行占據(jù)。并設(shè)有船只進(jìn)出口,靠岸位置設(shè)有港口供客船、娛樂船只停靠。