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      廁所簡(jiǎn)史

      2019-05-10 00:13:22梁文道
      當(dāng)代工人·精品C 2019年2期
      關(guān)鍵詞:八國(guó)聯(lián)軍北京城故宮

      梁文道

      去年,有一部關(guān)于“廁所”的印度電影在中國(guó)上映。電影里,一間小小的廁所竟然引發(fā)了一場(chǎng)社會(huì)革命,也讓我們了解到由于傳統(tǒng)習(xí)俗和宗教等原因,印度許多地區(qū)仍然有著這樣一番奇觀:城市就是一個(gè)巨大的戶外廁所。

      然而,這番景象對(duì)于百余年前的中國(guó)其實(shí)并不新奇。

      一起到街上解決

      明清時(shí)期,家里沒(méi)有洗手間,路上也沒(méi)有公共廁所,而人有“三急”,該怎么解決?可能有些人會(huì)說(shuō),家里會(huì)放個(gè)夜壺、恭桶一類的,可是如果夜壺裝滿了怎么辦,污物倒在何處?

      理論上,我們?nèi)缃窨磿?、看影視劇都?huì)提到,有人專門收買,但實(shí)際上那時(shí)候很多人依然覺(jué)得這太麻煩。

      于是,大家最容易想到的解決方法,就是一起到街上去解決。

      在幾百年前的明清時(shí)期,老百姓其實(shí)是很習(xí)慣在大街上當(dāng)眾解手的。這樣的情境在當(dāng)時(shí)可謂是相當(dāng)常見(jiàn)。一般人也不會(huì)太在意,更不會(huì)專門記錄下來(lái),那么尤為關(guān)注這些景象的是什么人呢?

      最早來(lái)到北京見(jiàn)識(shí)到這些景象并進(jìn)行較大規(guī)模記錄的,是來(lái)華的醫(yī)生,或者有醫(yī)療背景的傳教士。

      清末時(shí)期,西醫(yī)開(kāi)始進(jìn)入中國(guó),這些西醫(yī)大致可以分為三類,一類是隨軍隊(duì)而來(lái)的軍醫(yī);另一類是通過(guò)開(kāi)辦醫(yī)院、提供醫(yī)療服務(wù)來(lái)借機(jī)傳教的傳教士;第三類就是一些外國(guó)人管理的通商口岸,這些外國(guó)人來(lái)的時(shí)候也會(huì)帶自己的醫(yī)療官。

      這些來(lái)華的外國(guó)醫(yī)生,他們首先注意到了北京城的狀況。

      城市大公廁

      1865年,德貞用1300兩白銀購(gòu)買了城東米市大街火神廟,重新裝修成醫(yī)院,是北京城內(nèi)第一家西醫(yī)院,命名為“京施醫(yī)院”。后來(lái),他又受聘于清朝總理各國(guó)事務(wù)衙門,在北京同文館講授西方的醫(yī)學(xué)和生理學(xué),他對(duì)于北京和中國(guó)可謂格外了解。

      在不少記載中,德貞提到,當(dāng)時(shí)的北京以及中國(guó)各大城市都缺乏專人負(fù)責(zé)道路清潔工作,使馬路成為容納各種垃圾穢物的容器。

      同時(shí)他又注意到,北京當(dāng)初的規(guī)劃其實(shí)本來(lái)相當(dāng)不錯(cuò),曾修建具備相當(dāng)規(guī)模的排水溝,但是由于長(zhǎng)期缺乏維修和疏通,都被荒廢堵塞,每次下起大雨污水就會(huì)漫流路面,使整條馬路充斥污水爛泥和垃圾,變成裝滿臭泥爛物的池塘。

      關(guān)于北京的廁所文化,德貞又說(shuō)到:北京的街道基本上就是公廁,每天都堆積著大量的人和動(dòng)物的糞便。中國(guó)男人習(xí)慣天黑后就蹲在街上大解,甚至大白天在最繁忙的街道上也有人這么做。巷口及倒塌或無(wú)人居住的房屋,經(jīng)常也被變?yōu)橐粋€(gè)另類的便溺場(chǎng)所。

      其實(shí)除了德貞之外,當(dāng)時(shí)很多外國(guó)醫(yī)生也都發(fā)表了類似的描述。比如漢口的海關(guān)醫(yī)生瑞德說(shuō)到,中國(guó)人任由廁所糞便堆積數(shù)周,直到整個(gè)巨大的糞坑堆滿為止,而更讓瑞德感到驚訝的是,這么惡臭的廁所旁邊不只有私人住家,而且還常常緊鄰生意興隆的餐館,乃至于如果坐在餐館里點(diǎn)菜吃飯,都聞得到隔壁廁所傳來(lái)的味道。

      八國(guó)聯(lián)軍的禁令

      1900年夏天,八國(guó)聯(lián)軍攻打北京,慈禧、光緒逃匿到西安。我們通常知道,當(dāng)時(shí)八國(guó)聯(lián)軍攻入北京,非常粗暴混賬,在城市多處各種搶砸掠奪。這樣糟蹋一番之后,又覺(jué)得自己現(xiàn)在要統(tǒng)治這個(gè)地方,需要對(duì)一切認(rèn)為不當(dāng)?shù)牡胤竭M(jìn)行整頓。

      而衛(wèi)生,就成了待整治的一個(gè)重要部分。

      前面已經(jīng)提到當(dāng)時(shí)北京城的廁所和衛(wèi)生狀況,于是有人曾形容,當(dāng)年這些洋人進(jìn)入北京城之后,赫然發(fā)現(xiàn)自己仿佛進(jìn)入了一個(gè)巨大的“露天廁所”。

      八國(guó)聯(lián)軍侵占北京之后,就對(duì)北京下了一個(gè)之前從來(lái)沒(méi)有過(guò)的命令:不準(zhǔn)民眾在街上大小便。

      除此之外,還要求都點(diǎn)上街燈。以前北京城沒(méi)有路燈,他們就要求老百姓每家每戶自己負(fù)責(zé),晚上天黑之后要在自家門口亮燈,更不許隨便上街道解手。

      結(jié)果問(wèn)題來(lái)了,因?yàn)橐郧按蠹乙呀?jīng)習(xí)慣了在街上解手的方式,現(xiàn)在既然不允許在街上,那要去哪里解決問(wèn)題呢?于是除了德軍以外,其他幾個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)就紛紛在北京建起了公共廁所,也是北京歷史上第一次有了公廁。

      粗暴干涉?zhèn)鹘y(tǒng)生活方式

      可是德軍就非常惡劣了,又不許大家上街拉屎,還不肯建公共廁所,只是頒布命令表示不準(zhǔn),如果有人要在街上隨地大小便,一旦被德軍發(fā)現(xiàn)就會(huì)招致一番毒打。

      老百姓敢怒不敢言,只能自己躲在家里面解決。

      根據(jù)當(dāng)時(shí)一位文人的記載,“各國(guó)界內(nèi)雖不準(zhǔn)在沿街出恭,然俱建設(shè)茅廁,尚稱方便。德界并無(wú)人倡率此舉,凡出大小恭或往別界,或在家中。偶有在街上出恭,一經(jīng)洋人撞見(jiàn),百般毒打,近日受此凌辱者,不可計(jì)數(shù)”。

      回顧這段歷史我們可以說(shuō),對(duì)當(dāng)時(shí)的北京人而言,這簡(jiǎn)直就是:粗暴干涉中國(guó)人的傳統(tǒng)生活方式。

      其實(shí)早在八國(guó)聯(lián)軍入侵北京之前,許多侵入中國(guó)的國(guó)外軍隊(duì)就已經(jīng)為了“屎尿屁”的問(wèn)題和中國(guó)人發(fā)生過(guò)沖突了。

      比如在遼寧的營(yíng)口,當(dāng)時(shí)的俄國(guó)人就強(qiáng)迫中國(guó)市民清理隨地的糞便,結(jié)果引發(fā)了激烈的沖突。那時(shí)《大公報(bào)》就有過(guò)一篇文章為此打抱不平,其中說(shuō)到,“查街除穢之俄兵,每見(jiàn)途巷之中,墻垣之下,有遺留之糞溺,皆不肯用鐵鍬掇除,輒逼迫左近商民,以手捧掬遠(yuǎn)移焉”。

      說(shuō)的就是俄國(guó)士兵不肯讓民眾用鐵鍬鏟除糞便,而是逼迫老百姓用手淘糞清理,久而久之,老百姓異常憤怒,有次就爆發(fā)了,百姓紛紛將糞便扔到俄兵臉上,最激烈的一次沖突就此發(fā)生。

      故宮也未曾免俗

      以最近非?;馃岬墓蕦m來(lái)說(shuō),不知道你有沒(méi)有考慮過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題,以前住在宮里的人如何解手?

      皇帝、太后這些享有特權(quán)的人當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題,比如傳說(shuō)慈禧太后如廁的馬桶,就非常特別,有著特殊裝置,可以讓穢物直接落下就被隔絕在一層水銀之下,水銀就可以隔絕臭味。

      可是,太監(jiān)宮人們?nèi)绾谓鉀Q?

      基本上是用自己房里的便桶,不過(guò)故宮實(shí)在太大,萬(wàn)一在日常干活的時(shí)候一時(shí)“三急”,該怎么辦?所以,通常最容易的解決辦法就是在故宮隨便找個(gè)地方,只要有個(gè)坑就去解決了。據(jù)說(shuō)連太和殿——舉行國(guó)家大典的地方,兩側(cè)都隨處散落著太監(jiān)們的排泄物。

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