孫嘉明
摘? 要:為宦官擁立而獲承丕構(gòu)的唐昭宗,氣質(zhì)雄俊,好文重儒,即位之初希冀一改懿、僖兩朝朝政之頹勢(shì),加強(qiáng)中央集權(quán)。通過(guò)對(duì)于唐昭宗乾寧元年省試《止戈為武賦》及相關(guān)史料的分析,可以一窺乾寧初年風(fēng)云變幻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
關(guān)鍵詞:唐昭宗;省試賦;現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)
[中圖分類號(hào)]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-11-0-02
賦作為唐代科舉考試中一種重要的應(yīng)試文體,備受主考官和應(yīng)試士人的重視,《舊唐書》載:“非以辭賦登科者,莫得進(jìn)用”。[1]洪邁《容齋續(xù)筆》載:“唐以賦取士”。[2]唐代省試賦的題目多由“所司”所命,且試賦命題往往有所本,多出自儒經(jīng)、史傳以及道家經(jīng)典。此外,試賦還經(jīng)常限韻,而所限韻和賦題往往是緊密聯(lián)系在一起的,是對(duì)于賦題的概括與闡釋。除去因故停貢舉之年,唐代每年省試通常于正月舉行,因此省試賦的命題有時(shí)會(huì)反映出國(guó)家前一年以及之前一段時(shí)期的重大社會(huì)現(xiàn)實(shí),故“題目的設(shè)計(jì)不僅反映出命題者的學(xué)識(shí),更關(guān)涉到命題旨趣,甚至還會(huì)折射出特定的時(shí)代精神”。[3]
唐朝國(guó)勢(shì)在宣宗朝得到略微恢復(fù),隨之在懿、僖兩朝陡然急下。懿宗本質(zhì)平庸,又寵幸宦官、任用佞臣,遂因蠱惑侈言而亂驕淫方寸。史載:“上好音樂(lè)宴游,殿前供奉樂(lè)工常近五百人,每月宴設(shè)不減十余,水陸皆備,聽樂(lè)觀優(yōu),不知厭倦,賜與動(dòng)及千緡?!盵4]皇帝不親庶政,游宴無(wú)度,遂委權(quán)于宦官、宰相,而宰相多為貪贓枉法之佞臣,宦官也因之權(quán)勢(shì)日炙,使得宣宗時(shí)期較為有效的中樞行政體制遭到破壞。咸通九年爆發(fā)的“龐勛之亂”曠日持久,使得中原地區(qū)為之掃蕩幾盡,此后內(nèi)亂頻仍,國(guó)家動(dòng)蕩不安。
在此背景下,年幼的僖宗由宦官擁立入膺寶位,政事皆委左神策軍中尉田令孜,而田令孜“知帝不足憚,則販鬻官爵,除拜不待旨,假賜緋紫不以聞。百度崩弛,內(nèi)外垢玩。”[5]在宦官權(quán)力只手遮天的情況下,僖宗朝君臣離心,邊患四起,藩鎮(zhèn)相攻,以王仙芝、黃巢為首的農(nóng)民軍更是從根本上動(dòng)搖了唐王朝的統(tǒng)治。
唐僖宗文德元年(888)三月,宦官首領(lǐng)、左右神策十軍觀軍容使楊復(fù)恭擁立壽王即帝位,是為昭宗。昭宗是一位有著宏偉志向的皇帝,史載:“帝攻書好文,猶重儒術(shù),神氣雄俊,有會(huì)昌之遺風(fēng)。以先朝威武不振,國(guó)命寖微,而尊禮大臣,詳延道術(shù),意在恢張舊業(yè),號(hào)令天下?!盵6]昭宗皇帝即位時(shí)已過(guò)加冠之年,并非童稚即位的僖宗;有英氣、胸懷大志,不似懿宗醉心于享樂(lè)。故而昭宗能夠深刻認(rèn)識(shí)到宦官勢(shì)力對(duì)于皇權(quán)的威脅,在藩時(shí)就素疾宦官。為了削弱宦官勢(shì)力,昭宗在即位之后采取拔擢翰林學(xué)士為相并重用宰相的方式來(lái)提高相權(quán),借文官集團(tuán)之力與宦官相抗。經(jīng)過(guò)不懈努力,終于在景福元年(892)借藩鎮(zhèn)之力屠滅宦官首領(lǐng)楊復(fù)恭這一宦官集團(tuán),宦官的氣焰得以稍抑。
據(jù)徐松《登科記考》及孟二冬《登科記考補(bǔ)正》所載,唐昭宗乾寧元年(894)所試《止戈為武賦》,此賦題與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著密切的聯(lián)系:即位之初,昭宗銳意進(jìn)取,立志掌握殺伐決斷之大權(quán)以重振國(guó)勢(shì)。而乾寧元年(894)省試《止戈為武賦》之賦題正契合了昭宗執(zhí)政初期欲削平強(qiáng)藩而遭失敗的現(xiàn)實(shí)情況。唐代科舉考試所試詩(shī)賦之題目多出自儒經(jīng)、道家經(jīng)典以及史傳典籍,而乾寧元年(894)所試《止戈為武賦》即出自《左傳·宣公十二年》:“丙辰,楚重至于邲,遂次于衡雍。潘黨曰:‘君盍筑武軍,而收晉尸以為京觀。臣聞克敵必示子孫,以無(wú)忘武功。楚子曰:‘非爾所知也。夫文,止戈為武。武王克商,作《頌》曰:載戢干戈,載櫜弓矢。我求懿德,肆于時(shí)夏,允王保之。又作《武》,其卒章曰:耆定爾功。其三曰:鋪時(shí)繹思,我徂惟求定。其六曰:綏萬(wàn)邦,屢豐年。夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財(cái)者也。故使子孫無(wú)忘其章?!盵7]通過(guò)分析史料可知,乾寧元年(894)所試《止戈為武賦》的賦題意義與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密。
在昭宗時(shí)期,深深威脅皇權(quán)的除了宦官勢(shì)力,還有藩鎮(zhèn)勢(shì)力。而在黃巢起義之后,“江淮轉(zhuǎn)運(yùn)路絕,兩河、江淮賦不上供,但歲時(shí)獻(xiàn)奉而已。國(guó)命所能制者,河西、山南、劍南、嶺南西道數(shù)十州。大約郡將自擅,常賦殆絕,藩侯廢置,不自朝廷,王業(yè)于是蕩然?!盵8]此后諸道的賦稅收入、藩鎮(zhèn)將吏的任免、軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)都不由朝廷,中央政府已然成為擺設(shè)。
在此背景下,昭宗在即位之初就意識(shí)到了藩鎮(zhèn)的威脅,并致力于討伐驕藩。文德元年(888)三月昭宗即位,六月即授權(quán)宰相韋昭度入川戡平內(nèi)亂;大順元年(890)昭宗于京師廣募兵士至十萬(wàn)人,組建聽命于皇帝本人的武裝力量;同年五月,在宰相張濬與兩河藩鎮(zhèn)的請(qǐng)求下,以宰相張濬為帥發(fā)禁軍及邠、寧、鄜、夏諸州軍士共五萬(wàn)人討伐河?xùn)|節(jié)度使李克用。然而由于藩鎮(zhèn)強(qiáng)勢(shì)、朝廷實(shí)力不足以及藩鎮(zhèn)之間、藩鎮(zhèn)與宦官之間相勾結(jié)等原因,上述討伐皆以失敗告終,驕藩實(shí)力愈來(lái)愈強(qiáng),逐漸開始憑陵王室。景福元年(892)正月,宦官逆賊楊復(fù)恭藏于興元節(jié)度使楊守亮處,鳳翔節(jié)度使李茂貞以討伐叛臣楊守亮為名聯(lián)合邠州、華州、同州、秦州等藩鎮(zhèn)上表朝廷,請(qǐng)求允許諸藩出兵,且授予李茂貞山南招討使之銜。是時(shí),李茂貞盡有長(zhǎng)安西北的廣大地區(qū),而山南道則是位于長(zhǎng)安以南的廣大區(qū)域,得此地,則朝廷將更加受制于李茂貞。故內(nèi)臣皆不同意李茂貞之奏,李茂貞聞之忿怒,遂與王行瑜自行發(fā)兵攻興元,并致書宰相杜讓能、中尉西門君遂,言辭詬詈,凌蔑王室,昭宗為之怒不可遏。景福二年(893)七月,昭宗下詔以李茂貞為山南西道節(jié)度使,而以宰相徐彥若為鳳翔隴州節(jié)度使,以分其權(quán),茂貞不奉召而上表自論,“昭宗以茂貞表辭不遜,不能忍”遂“怒曰:‘吾不能孱孱坐受凌弱!乃責(zé)讓能治兵,而以覃王嗣周為京西招討使”[9],率扈駕五十四軍討伐李茂貞。九月,王師敗績(jī),李茂貞兵臨長(zhǎng)安,昭宗趣登安福門斬兩樞密使、貶宰相杜讓能以求罷兵。
據(jù)孟二冬《登科記考補(bǔ)正》考證,乾元元年(894)省試《止戈為武賦》以“和眾安人,是為武德”為韻,而“和眾安人”同樣出自上文所引《左傳》,正是對(duì)于武德的解釋。對(duì)于武德,楚莊王認(rèn)為其義在禁止暴力、管制兵士、穩(wěn)定王業(yè)、鞏固功勛、安定百姓、協(xié)和萬(wàn)邦、增加財(cái)富。而“止戈為武”一詞,歷來(lái)有兩種解釋:一是指通過(guò)武力的方式來(lái)消除戰(zhàn)爭(zhēng),二是指停止戰(zhàn)爭(zhēng)即為武。乾元元年(894)省試賦文目前僅存一篇,為此年進(jìn)士及第的徐夤所作之賦。其賦文中有:“今我后洞窮經(jīng)之旨,知為君之難,功不宰而八蠻自服,書同文而萬(wàn)國(guó)咸安。列圣摧兇,我則懷遠(yuǎn)而柔邇;前王伐罪,我則去殺而勝殘。故得文物重新,妖氛自弭”等句。剖析上述賦文,則止戰(zhàn)意味極其濃郁,其中“列圣摧兇,我則懷遠(yuǎn)而柔邇;前王伐罪,我則去殺而勝殘”一句更是明顯地表達(dá)出了停止使用武力、采用懷柔政策的思想。按此年省試之前一年,即景福二年(893),朝廷剛下詔于李茂貞使弭兵,而次年的省試賦題又以罷兵為旨,真實(shí)地反映出這一時(shí)期嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。以徐夤為代表的應(yīng)考士子敏銳地察覺(jué)到有司釋放停戰(zhàn)信號(hào)這一命題意圖,故而在賦中將“止戈為武”釋為君王修德懷遠(yuǎn)、停止戰(zhàn)爭(zhēng)方能達(dá)到真正的武德境界,使得國(guó)家萬(wàn)象更新、國(guó)泰民安。這就與朝廷以及主考官的旨趣相符,因而得以一舉中第。
綜上所述,唐昭宗乾寧元年(894)省試以《止戈為武賦》為賦題與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切。賦題中“止戈為武”的意義應(yīng)為停止戰(zhàn)爭(zhēng)即為武德,表達(dá)了希望天下安寧、偃甲息兵的愿望,同時(shí)此賦題也體現(xiàn)了昭宗即位之初朝廷削藩失敗、強(qiáng)藩愈加憑陵王室的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
參考文獻(xiàn):
[1](后晉)劉昫等撰.舊唐書[M].北京:中華書局,1975:3440.
[2](宋)洪邁撰,孔凡禮點(diǎn)校.《容齋隨筆》[M].北京:中華書局,2015:375.
[3]王士祥.唐代試賦研究[M].上海:上海古籍出版社,2012:222.
[4](宋)司馬光編著,(元)胡三省音注.資治通鑒[M].北京:中華書局,1956:8117.
[5](宋)歐陽(yáng)修,宋祁撰.新唐書[M].北京:中華書局,1975:5885.
[6](后晉)劉昫等撰.舊唐書[M].北京:中華書局,1975:735.
[7]左丘明撰,杜預(yù)集解.春秋左傳集解[M].上海:上海人民出版社,1977:590.
[8](后晉)劉昫等撰.舊唐書[M].北京:中華書局,1975:720.
[9](宋)歐陽(yáng)修撰,(宋)徐無(wú)黨注.新五代史[M].北京:中華書局,1974:430.