徐云燕
摘? 要:反帝反封建的“五四”新文化運(yùn)動(dòng),帶來中國散文創(chuàng)作的新變革,從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式,都給人耳目一新之感。它在過去整個(gè)中國文學(xué)的土壤上成長起來,又創(chuàng)造性地借鑒了外國文學(xué)有益的經(jīng)驗(yàn),是承前啟后的發(fā)展,帶著一種經(jīng)過變革后的極大的創(chuàng)造性。朱自清是這個(gè)時(shí)期具有重要代表性的作家之一。朱自清寫景散文廣泛運(yùn)用著比喻的“女性”色彩,流溢著溫婉細(xì)致的女性情結(jié),是其內(nèi)在精神上達(dá)到的美的和諧點(diǎn)。對(duì)朱自清散文“女性情結(jié)”藝術(shù)成就加以研究、總結(jié),具有重要的意義和價(jià)值。
關(guān)鍵詞:朱自清;寫景散文;比喻;“女性色彩”;審美理想
[中圖分類號(hào)]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-11-0-02
朱自清(1898-1948年)是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的詩人、杰出的散文家,他的作品對(duì)中國現(xiàn)代散文的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,得到一代又一代讀者的喜愛,至今依然有著獨(dú)特的魅力。
郁達(dá)夫先生曾說:“朱自清的散文能夠貯滿著那一種詩意,文學(xué)研究會(huì)的作家中,除冰心外,文章之美,要算他了?!保ā缎挛膶W(xué)大系現(xiàn)代散文導(dǎo)論》)為什么他的散文有著動(dòng)人的藝術(shù)力量,并能深深地打動(dòng)讀者的心?細(xì)細(xì)考察朱自清的散文作品,如《綠》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》等,不難發(fā)現(xiàn),他極力追求精雕細(xì)琢、明麗動(dòng)人、典雅飄逸的語言美,擅長運(yùn)用不同形態(tài)的女子形象來比喻筆下的自然風(fēng)物,想象豐富,隨物賦形,用奇妙生動(dòng)的比喻構(gòu)成一幅幅迷人的情景,把讀者引進(jìn)特定的自然情景之中,獲得一種細(xì)致溫婉、獨(dú)特的審美情趣。所以,研究朱自清散文中比喻的“女性”色彩這一獨(dú)特的藝術(shù)美,可以借助作品的藝術(shù)魅力,感受作家美好的心靈世界。
什么事比喻的“女性”色彩?請(qǐng)看例子:“這是一個(gè)陰天。山的容光,被云霧遮了一半,仿佛淡妝的姑娘?!保ā洞簳煹囊辉隆罚┚渥颖扔鞯莫?dú)特之處在,將煙霧繚繞中朦朦朧朧的山比喻成淡妝的姑娘,如姑娘般羞澀,輕紗隱粉面,半遮半露,賦予讀者“猶抱琵琶半遮面,千呼萬喚始出來”的聯(lián)想。這就是比喻的“女性”色彩,通過女性柔美的形象將大自然的美好,妥帖、恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來。朱自清散文中具有女性色彩的比喻,體現(xiàn)了女子的純潔性與完美性,是進(jìn)行純藝術(shù)的審美。
《綠》《荷塘月色》都是朱自清膾炙人口的名篇。我嘗試著感受“比喻的女性色彩”的藝術(shù)審美效果。
古典名著《紅樓夢》中賈寶玉說:“女兒是水做的骨肉。”把水比作女子是再恰切不過的,因?yàn)樗娜帷⑶?、活與女子的溫柔、純潔、活潑等品性特別地相似。在《綠》中,當(dāng)作者見到梅雨潭那一池清澈見底、綠得像碧琉璃般的潭水時(shí),陶醉其中,情不自已,把心中美好的情感傾注其間。他迷戀于這一片勃勃生機(jī)的綠,覺得“著實(shí)可愛”,把它比作是“少婦拖著的裙幅”而“松松地皺纈著”;說它滑嫩得像蛋清,像最嫩的皮膚,像濕潤的碧玉……從色彩到質(zhì)感,生動(dòng)刻畫,給人以多角度的聯(lián)想和美感。明艷多姿的畫面中,仿佛跳動(dòng)著一位美麗純潔的女子:水面的皺纈,好像她的裙幅;水波的微漾,仿佛是初戀處女跳動(dòng)的心;水面的明亮,仿佛是手和身觸摸過的最嫩的皮膚……朱自清如夢如幻、如癡如醉,把它稱為“女兒綠”。他把“綠”當(dāng)成了活潑可愛的“十二三歲的小姑娘”,當(dāng)成了自己已漸漸長大的“女兒”,用慈父對(duì)女兒的撫慰,擁抱她,親吻她,“拍你,撫摩著你,掬你入口”等一系列親昵動(dòng)作,來表現(xiàn)出父親與女兒之間深沉的骨肉親情。這逸趣橫生的情懷透露著作者對(duì)生活的熱愛之情。
《荷塘月色》是朱自清先生的又一寫景名篇,它描寫月下荷塘美妙溫馨的景色。寫荷葉,“像亭亭的舞女的裙”,表現(xiàn)了荷葉的風(fēng)姿秀麗,自然舒展、臨風(fēng)搖曳的姿態(tài)。寫荷花,“有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的”“如剛出浴的美人”,在朦朧的月色輕籠中,盛開的、含苞欲放的,如自然、清麗的美人流露出惹人憐愛的嬌羞。寫流水“脈脈”的,如女子的溫柔含情的眼波。這些描寫,創(chuàng)造了美好、生動(dòng)的意境,細(xì)致溫婉的“女性”色彩令讀者沉醉。
在朱自清其它的寫景散文中,也頻頻出現(xiàn)美麗女子的形象。如:
“那月兒已瘦削了兩三分,她晚妝才罷,盈盈地上了枝頭……它們那柔細(xì)的枝條沐浴著月光,就像一支支美人的臂膊,交互地纏著、挽著,又像是月兒披著的發(fā)?!保ā稑暉粲袄锏那鼗春印罚?/p>
“月的純凈、柔軟與平和,如一張睡美人的臉?!保ā对码鼥V,鳥朦朧,簾卷海棠紅》)。“水面常如鏡子一般,風(fēng)起時(shí),微有皺痕,像少女們皺她們的眉頭,過一會(huì)子就好了?!保ā栋⒑印罚?/p>
在這些寫景散文里,高懸夜空的明月、平和純凈的月光、浴著月光的柳枝、被風(fēng)吹起的水紋等等無生命的自然物,經(jīng)過作家心靈的熔煉,浸透著作家獨(dú)特鮮明的生命感覺色彩,通過新鮮獨(dú)特的比喻,與溫婉、純情、美麗的女性形象融合,幻化為充滿靈性的活物,形象生動(dòng)地展現(xiàn)出自然風(fēng)物的特征,如那霧中月水中花般的虛幻美與實(shí)實(shí)在在的具體事物的特征重合、疊印,營造出一個(gè)至真至美、極幻極真的藝術(shù)境界,使讀者情思激蕩,浮想聯(lián)翩,獲得超脫于物的朦朧而含蓄的美的感受。
那么,朱自清先生為什么要用美麗女子來體現(xiàn)景物具體生動(dòng)可感的形象呢?有三個(gè)方面的因素:
一是傳統(tǒng)文化潛移默化的結(jié)果。在浩如煙海的古典詩歌中,女性形象是永不缺席的。除了山水之秀美,集天地之精華于一身的女子往往成了文人墨客竭盡才能謳歌的對(duì)象。中國傳統(tǒng)女性的含蓄、純情與嬌美,猶如未經(jīng)雕琢的璞玉,能喚起人們對(duì)真善美的渴盼。詩人在創(chuàng)作時(shí),要么把景(物)與女子結(jié)合起來,融為一體,突出景(物)的某種特征;要么為寫出女子的美,用景(物)作比。如“有女如玉”(《詩經(jīng)·野有死麋》)以美玉比喻女子之貌美;“桃之夭夭,灼灼其華”(《詩經(jīng)·國風(fēng)周南》)用鮮艷的桃花來比擬少女的容顏。再如“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》),以春秋時(shí)越國絕色美人西施無論是淡雅妝飾,還是盛裝打扮,都一樣美麗動(dòng)人,比喻西湖陰晴時(shí)的恰到好處的美麗景色。諸如此類的例子很多。朱自清自幼受到良好的傳統(tǒng)教育,他自己又對(duì)古典文學(xué)有濃厚的興趣并有很深的造詣。深厚的古典藝術(shù)修養(yǎng)促使他在寫景時(shí),自覺不自覺地用女子來體現(xiàn)所寫景物具體生動(dòng)可感的形象,將所寫的景與所比擬的女子高度水乳交融而又渾然天成。
二是朱自清的審美理想內(nèi)涵融合著西方審美觀。五四時(shí)期是一個(gè)新舊思想、新舊意識(shí)交替與交織的時(shí)期,朱自清受到西方文化為背景的啟蒙主義、人本主義、自由生命意識(shí)的藝術(shù)精神的影響,建立起以作家個(gè)性為本位,“意在表現(xiàn)自己”的美學(xué)原則,表現(xiàn)“自己的”“濃厚的”“情感”,以個(gè)人的眼光、個(gè)人的情趣、個(gè)性解放為中心和出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作,再加入中國古典美學(xué)中真摯委婉、清新典雅等元素,從而建立起具有鮮明個(gè)性化的藝術(shù)風(fēng)格,或?yàn)t灑飄逸,或深沉頓挫,或熱情奔放,或委婉細(xì)膩,充滿情致。
三是個(gè)人的家庭生活體驗(yàn)加深了朱自清對(duì)女性世界的認(rèn)識(shí)。朱自清有過兩次婚姻。1916年與老家的武仲謙女士結(jié)婚,婚后生育六個(gè)兒女。武仲謙女士病逝后,1932年,與陳竹隱女士結(jié)婚,又生育三個(gè)兒女。在耳鬢廝磨的家庭生活中,溫柔嫻淑的妻子,天真稚氣的女兒,時(shí)時(shí)讓作者感受到女性的溫柔、美好,在當(dāng)時(shí)較為封閉的社會(huì)中,給作家創(chuàng)造了很好的機(jī)會(huì),加深對(duì)女性世界的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。這些生活經(jīng)驗(yàn)投射到作者心理世界中,影響到他對(duì)自然風(fēng)物的感知、觀照與描寫。在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí),沉淀已久的素材經(jīng)過藝術(shù)加工,厚積薄發(fā),用溶進(jìn)自己審美意識(shí)的女性形象來比喻美麗的自然景物,新鮮貼切、惟妙惟肖,打上了作者鮮明的個(gè)人印記,是獨(dú)一無二的創(chuàng)造。如《綠》中作者對(duì)梅雨潭的描寫,傾注了作為父親對(duì)女兒深沉的依戀和愛。《歌聲》中“新鮮的微風(fēng)吹動(dòng)我的衣袂,像愛人的鼻息吹著我的手一樣?!卑雅奈L(fēng)比作愛人溫柔的鼻息,不僅突出風(fēng)的輕柔,而且突出了風(fēng)的親切溫和,使人觸摸可感,給讀者一種如臨其境的藝術(shù)感染力,濃郁的生活氣息撲面而來。
綜上所述,朱自清散文之所以動(dòng)人,是因?yàn)樗柡呱械?、真摯的感情。他總是把自己的喜怒哀樂,全部真?shí)地傾注在作品里?!拔膶W(xué)作品應(yīng)是情感的符號(hào)”,真正的藝術(shù)品,不僅是思想的結(jié)晶,也是感情的結(jié)晶。細(xì)心領(lǐng)會(huì)作品中朱自清的美學(xué)思想,感受他用女子的柔美形象來實(shí)現(xiàn)其審美理想,營造出獨(dú)特的細(xì)致溫婉的審美效果,這種獨(dú)特的審美追求帶給我們的是美麗迷人的藝術(shù)世界。