絲路

一名摩洛哥女子躺在靠椅上，身穿當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)服裝，佩戴奇特首飾。靠椅的毛毯上織有形狀各異的幾何圖騰，顏色豐富。公元8世紀(jì)后，伊斯蘭教傳入北非，成為當(dāng)?shù)鼐用袼叛龅闹饕诮獭?9世紀(jì)70年代，摩洛哥。

卡美哈梅哈大帝紀(jì)念游行，熱鬧的隊(duì)列行經(jīng)檀香山街頭?？拦饭皇罏橄耐拈_(kāi)創(chuàng)者。20世紀(jì)10年代，夏威夷。

兩名老婦正盤(pán)坐在毯子上準(zhǔn)備著編織材料，幾名少女站在一旁觀摩前輩們編織毛毯的過(guò)程。在中亞，手藝精湛的女子會(huì)被社會(huì)予以肯定。老婦的頭巾較長(zhǎng)，且以披蓋方式穿戴，代表她是已婚女子：而少女們則是將頭巾綁戴在頭上。20世紀(jì)初，中亞。

房屋前的空地，三名茶農(nóng)在處理著新鮮的茶葉。左側(cè)的男子正在測(cè)重量，中間的男子將稱(chēng)重后的茶葉置于木板上進(jìn)行輾壓。右側(cè)的男子正往土窯中添加薪柴，待茶葉輾過(guò)后，便會(huì)將其放入鍋中加熱、去除水份。19世紀(jì)80年代，日本。

寬闊的庭院中，眾人們正盤(pán)坐在地板上觀賞舞蹈團(tuán)的演出。相較于穿著樸實(shí)的觀眾，舞者的衣著鮮艷、華美。后方的樓層上，幾名婦女正悄悄地從窗臺(tái)欣賞舞蹈團(tuán)的演出，在傳統(tǒng)的印度社會(huì)，女子不得于公眾場(chǎng)所露面。19世紀(jì)60年代，印度。

建于17世紀(jì)的泰姬陵，結(jié)合了印度、波斯與中亞伊斯蘭建筑風(fēng)格，被認(rèn)為是蒙兀兒王朝最精美的建筑典范。20世紀(jì)初，印度。

康提林野間的象群和象夫們站在高處俯瞰。當(dāng)?shù)鼐用褚源笙笞鳛轳W運(yùn)或交通工具。19世紀(jì)80年代，斯里蘭卡。

伊斯坦布爾加拉塔大橋橫跨著金角灣，大橋上人潮涌動(dòng)，金角灣里商船往來(lái)頻繁，岸邊也?？恐蟠笮⌒〉拇?。東西文化便在此處交流，各地的原物料、帶有異國(guó)風(fēng)味的器物也于此交易。在歷史上，加拉塔大橋則經(jīng)歷多次的改建，相片中的加拉塔大橋是第三代橋梁，現(xiàn)今的大橋是第五代。19世紀(jì)90年代，土耳其。

駱駝商隊(duì)正從北京的“德勝門(mén)”城門(mén)前經(jīng)過(guò)。雙峰駱駝分布于蒙古、中亞及土耳其一帶（單峰駱駝則分布在非洲）。由于它們具有耐旱、耐寒的堅(jiān)毅性格，長(zhǎng)久以來(lái)便是商人陸上絲路的好伙伴。20世紀(jì)初，中國(guó)。

四名騎手正奔馳在大漠中，他們由斯文·赫定組織、領(lǐng)導(dǎo)。中亞荒漠是陸上絲路必經(jīng)的路線(xiàn)，在斯文赫定領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)尚未繪制出精致的地圖以前，要通過(guò)險(xiǎn)惡的沙漠需要仰賴(lài)有豐富經(jīng)驗(yàn)的在地向?qū)А?0世紀(jì)30年代，中亞。

烏魯木齊南門(mén)街道上，一名男子正駕著馬車(chē)經(jīng)過(guò)滿(mǎn)是泥濘的道路;一旁有人穿著布衫，也有人穿著厚毛衣;兩側(cè)建筑的平頂式屋頂，是沙漠地區(qū)的建筑特色。烏魯木齊是前往中亞的轉(zhuǎn)運(yùn)站，絲路上的商人便在此休息、交換信息。20世紀(jì)30年代，中國(guó)。

Q&A

秦風(fēng)

1958年出生于中國(guó)臺(tái)灣省高雄市，從事新聞工作約二十年，1995年起收集歷史照片，2000年成立文史工作室，傾心投入歷史影像的發(fā)掘與應(yīng)用。

大眾攝影：希望通過(guò)這次展覽呈現(xiàn)哪些景象？

秦風(fēng)：世界，就好比一匹上好的絲綢。商旅，是穿引其中的絲線(xiàn)，將中國(guó)與各地友邦的情誼織成一匹精妙絕倫的絲綢。自古以來(lái)，世代商旅們?cè)诮z綢之路上開(kāi)創(chuàng)了貿(mào)易興盛、文化融會(huì)的歷史。如今，“一帶”與“一路”將揭開(kāi)新時(shí)代的序幕，令中國(guó)及世界各國(guó)走向更加興盛的文明進(jìn)程，令全人類(lèi)社會(huì)達(dá)到“四海一家”“世界和平”的嶄新風(fēng)貌。

本次展覽將借由彩色復(fù)原的歷史影像，重現(xiàn)絲綢之路上的情景，令觀者深刻地感受到中國(guó)與各邦友的深厚情誼以及一同創(chuàng)造的富庶盛景。

大眾攝影：歷史影像收藏領(lǐng)域.對(duì)于國(guó)內(nèi)外老照片的關(guān)注點(diǎn)有何不同？

秦風(fēng)：過(guò)去10年，中國(guó)老照片風(fēng)行于中國(guó)收藏界、學(xué)界和個(gè)人，中國(guó)老照片的市場(chǎng)價(jià)格也快速攀升。因此老照片不僅具有觀賞和學(xué)術(shù)研究輔助的價(jià)值，也可以當(dāng)成投資的工具。

外國(guó)老照片尚未風(fēng)行于中國(guó)，主要是因?yàn)槭澜缡放c世界老照片相關(guān)研究者少，收藏的人幾乎沒(méi)有。盡管如此，世界老照片，如希臘、羅馬、印度、西亞、中亞各國(guó)的老照片在國(guó)際市場(chǎng)上始終占相當(dāng)?shù)牡匚?，收藏者和研究者亦眾，只是中?guó)人在老照片收藏和研究上，目前仍停留在本國(guó)的范圍，還沒(méi)走到世界歷史影像的領(lǐng)域。

大眾攝影：這次展出老照片的收藏狀況？

檳島外的汽船，遠(yuǎn)處是檳島上的喬治敦。檳島是馬來(lái)西亞華人最集中的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)繁榮程度僅次于新加坡。20世紀(jì)30年代，馬來(lái)西亞。

倫敦塔橋坐落在泰晤士河上，橋面正一分為二往兩側(cè)收起，這樣的建筑設(shè)計(jì)不僅可以聯(lián)系兩岸交通，且船只通過(guò)時(shí)可將橋面收攏而不影響航道，此種設(shè)計(jì)透露出當(dāng)時(shí)倫敦航運(yùn)貿(mào)易的興盛。河道流經(jīng)之處，可見(jiàn)倫敦塔、國(guó)會(huì)大廈等歷史建物。19世紀(jì)80年代，英國(guó)倫敦。

從山丘上遠(yuǎn)眺雅典，雅典城內(nèi)保存有不少羅馬時(shí)代遺留至今的建筑，照片的右方是著名的雅典衛(wèi)城，左側(cè)山丘上則有一座東正教教堂。雅典自希羅時(shí)代便是孕育西方文明的文化重鎮(zhèn).素有“西方文明搖籃”之美譽(yù)。19世紀(jì)90年代，希臘。

秦風(fēng)：我收藏世界老照片始于20年前，當(dāng)時(shí)不成規(guī)模。大約6年前我開(kāi)始投入資金，收購(gòu)大量涵蓋東北亞、東南亞、南亞、中亞、中東、北非、歐洲等地域的高質(zhì)量實(shí)體老照片近2萬(wàn)張，包括了許多世界攝影史的名家作品。我們也組織了研究和撰文團(tuán)隊(duì)，做此主題的大型出版和展覽工作。

近年有關(guān)絲綢之路老照片的展覽時(shí)，陸上絲路到新疆、海上絲路到廣州后就沒(méi)有相關(guān)圖片資料了。換言之，絲路一走出中國(guó)就沒(méi)老照片資料了，這豈是完整面貌呢？所以，借著此次展覽，我們首次展現(xiàn)中國(guó)人第一次收藏和制作的世界歷史影像展，希望也可以正式打開(kāi)中國(guó)人收藏和研究世界史老照片的大門(mén)。

大眾攝影：什么情況下，老照片適合上色？都需要做哪些考證？

秦風(fēng)：黑白照片上色一百多年前就有了。蛋白照片時(shí)期，日本照相館的手工著色工藝在攝影史中占有一席之地，且是如今重要的收藏標(biāo)的。

今天，數(shù)字上色技術(shù)遠(yuǎn)勝于百年前的手工著色，新的軟件技術(shù)使得上色后的照片生動(dòng)迷人，與原始的彩照無(wú)異。當(dāng)然，計(jì)算機(jī)畫(huà)師的手繪功夫以及顏色考證能力也是成敗的關(guān)鍵。事實(shí)上，近年國(guó)際上出現(xiàn)的幾位非常杰出的數(shù)字畫(huà)師，其作品效果震撼，美術(shù)和文獻(xiàn)價(jià)值均受高度肯定。至于Discovery探索頻道中的二戰(zhàn)紀(jì)錄片則早已由黑白片上色為彩色，可見(jiàn)上色技術(shù)正快速運(yùn)用于紀(jì)實(shí)影像中。

黑白老照片上色的價(jià)值何在？簡(jiǎn)單舉例，中國(guó)的建筑、服飾、食物等與其他國(guó)家民族的均大不相同?？墒牵诤诎渍掌?，只有黑色深淺和線(xiàn)條輪廓的差別，而彩色照片則能表現(xiàn)出差異性的真實(shí)細(xì)節(jié)。如果純粹呈現(xiàn)攝影藝術(shù)，黑白老照片不宜更動(dòng)，但如果是為了呈現(xiàn)歷史，上色反而成為必要。我們的團(tuán)隊(duì)中有5位數(shù)字畫(huà)師，技藝精湛，經(jīng)驗(yàn)豐富，每一位平均上色過(guò)500張以上。