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    翠袖黃冠白玉英
    ——簡析紫砂“水仙對壺”自然美的造型特征

    2019-05-06 18:46:54王柯鈞宜興紫砂工藝廠
    景德鎮(zhèn)陶瓷 2019年6期
    關鍵詞:水仙花鱗莖水仙

    /王柯鈞(宜興紫砂工藝廠)

    圖1

    “水仙對壺——含香?水中之王”,說起來還是本人于上世紀80年代期間設計制作的壺藝作品,近30年來,卻一直受到眾多壺迷藏友的欣賞和珍愛。分析其創(chuàng)作成功的奧秘,筆者認為,主要是運用神奇的紫砂泥的獨特功能,通過傳統(tǒng)花塑和素塑工藝相結合的手工工藝,根據(jù)外觀形態(tài)特征重塑它的自然美本質,并賦予真摯的情感理念,才使該作品富有藝術生命力。

    一、水仙的自然之美

    自然之美,可謂“天工造化”,令人欣喜,令人驚奇,令人嘆為觀止。

    水仙花為自然界中存在的一種植物,它的形態(tài)、品性,令人贊賞。

    水仙(Narcissus tazetta Var.chinensis),石蒜科。多年生草本,具鱗莖、葉扁平、闊線形、先端鈍。冬季抽花莖,近頂端有膜質苞片,苞開后放出花數(shù)朵,排列成傘形花序,花白色,芳香清遠,內(nèi)部有黃色杯狀突起的副冠。產(chǎn)于我國浙江、福建等地,尤以漳州水仙為最。水仙的鮮花為制高級芳香油的原料。冬季,百花凋謝,水仙性較耐寒,用鱗莖繁殖,一般適合肥沃的砂質壤土,亦可用水培法,取一陶盆,注一汪清水,揀幾顆卵石,將水仙鱗莖置于盆中,就能生根、放葉、抽莖,成為冬季室內(nèi)陳設的為數(shù)不多的季節(jié)性觀賞植物。

    商務印書館出版的《辭源》,對水仙溯源,有兩種解釋,一是指傳說中的水中神仙,按《越絕書》稱(伍)子胥為水仙,《拾遺記》則稱屈原為水仙。二是指花名,稱“花如金盞銀盆,養(yǎng)于水中,清香淡雅”。宋朱熹《朱文公集》有詩贊水仙:“水中仙子來何處,翠袖黃冠白玉英?!?/p>

    水仙,作為自然界中存在的一種植物,隨著人們對自然美的認識,對水仙的自然美也就加強了,這從人們將水仙的鱗莖置于盆中精心培育、讓它在冬季開花觀賞、美化環(huán)境這一點上就可證明。然而,花開花謝,這也是自然界不可抗拒的規(guī)律。本人設想,如果將水仙的自然之美,通過壺藝作品予以表現(xiàn),不就能讓水仙之花永不凋謝了。優(yōu)美的形態(tài),常駐青春的容顏,一年四季花開不敗,芳香永留人間。于是,“水仙對壺——含香?水中之王”的創(chuàng)作理念,就逐漸形成了。

    二、“水仙對壺——含香”的形態(tài)特征

    生成于天地宇宙之間的各種物體形態(tài),是自然美的基本形態(tài)構成。自然美形態(tài)呈現(xiàn)出千變?nèi)f化、令人數(shù)不勝數(shù)、眼花繚亂的特征,這種變幻無常、形態(tài)無盡的外在表現(xiàn),向人們展示出一種多姿多彩的美。而水仙的形態(tài),就是其中的一種。

    紫砂“水仙對壺”的造型形態(tài),分別以具象和素塑結合的形象,呈現(xiàn)出別一番的意境。

    “水仙對壺——含香”(圖1),采用花塑器仿生態(tài)工藝,以水仙鱗莖為造型形體,設計制作成惟妙惟肖的紫砂壺。壺體以本山老段泥制作,壺嘴、把、鈕粉飾紫砂色泥,點綴成扁平闊線形的苞葉,并將壺嘴、壺把裝點成側莖,截蓋嵌隱在水仙球頂部的蒜瓣紋里,不露絲毫痕跡。圈足底仿水仙球根的形態(tài),自然逼真。而花苞,則含香即將開放。

    整器匠心獨具,將壺藝打造成一枚栩栩如生的水仙球莖,妙趣橫生。2003年10月,在中國陶瓷工業(yè)協(xié)會第一屆中國陶瓷品“中陶?方圓杯”展評中,含香壺獲得優(yōu)秀獎。

    水仙,自古以來早就有“凌波仙子”的雅號。2002年12月,歲值隆冬,在中國華東工藝美術精品展廳里,含香壺以“凌波仙子”為名,以它“清靈水秀、飄逸輕盈”的神態(tài),博得眾多觀賞者和評委的贊譽,一舉獲得“銀獎”。有一位壺藝評論家還賦詩一首,贊含香壺:

    清水一盆生瓊枝,含香凌波動冰肌。

    地凍天寒不畏懼,壺藝造型顯神奇。

    圖2

    三、“水仙對壺——水中之王”的情景演繹

    “水仙對壺——水中之王”(圖2),通過對自然物體形象的水仙形態(tài)進行藝術加工,提煉重塑,以另一種情景予以表達。

    自然美不是以靜態(tài)存在,它是動態(tài)的,一切都在變化中進行。天有四時,春風送來百花開,充滿蓬勃生機的美麗;夏日驕陽似火,呈現(xiàn)熱烈的色彩;秋天是成熟的季節(jié),喜迎豐收的金黃;寒冷的冬天朔風怒吼,皚皚白雪裝點著整個世界,蒼茫大地凸顯英雄無畏的氣概,自然界中,除了歲寒三友松竹梅,還有不畏嚴寒的水仙花。

    寒冬季節(jié),樹木凋零,百草枯萎,除臘梅迎著風雪開放外,在許多人家的茶幾條案上,取一只紫砂水仙盆,置幾顆雨花石或鵝卵石,盛上清水,水仙的鱗莖根部就能生出密密匝匝嫩白的須根,在卵石間扎根,并抽出葉片,抽莖生出花萼。水仙花在凜冽的冬季,給人們送來清新馥郁的馨香,陣陣撲鼻。人們把水仙花作為家庭觀賞植物,優(yōu)化環(huán)境,說不定還有一份感情的演繹——欣賞、喜歡松竹梅的堅強,還有水仙的清雅。

    水仙作為中國的十大名花之一,按它們的擬人化品性,各有特征:蘭花為王者之香,梅花為群花之魁,牡丹為花中之王,荷花為水中芙蓉,菊花為寒秋之魂,月季為花中皇后,山茶為花中貞女,桂花為金秋嬌子,杜鵑為花中西施,水仙為寒冬仙女。水中之王壺采用本山段泥為基料,以紫砂素塑工藝手工制作而成,壺身與嵌蓋合成抽象的水仙球莖,一捺底,使整器端莊穩(wěn)重。壺嘴、蓋鈕和壺把以紫砂色泥粉飾,形狀、色澤均為具象的水仙花莖葉,從壺把生出的扁平闊葉和盛開著的白色傘狀花朵貼塑于壺身,自然天成。外面的冰天世界飄著雪花,小屋里綻放著蔥蔥郁郁的水仙花,“寒冬仙女”陪伴著,融融暖意纏繞著,那情那景,該是何等的雅致啊。而紫砂茶具“水仙對壺”,能一年四季含香,倩影常隨,給人冬天送暖、夏日送涼、秋天送爽、春日送芳,則更增無窮的美妙和生活的樂趣。

    四、結語

    筆者通過“水仙對壺”的創(chuàng)作,在對自然美的認識和重塑過程中感悟到:作為自然形的花塑器和素塑結合的紫砂藝術品,首先,需以外觀之美致勝,景致逼真生動,匠心獨運,足以怡人;同時,需以工藝技巧之美致勝,選材新穎,使人悅目賞心;關鍵之處,還需寄情自然,借形抒情、借景寓意,所表達的內(nèi)容是充實的、深邃的、值得品味的,能勾起人們從心底里發(fā)出感嘆,并能從自然之美的享受到精神之美的享受中去陶情、養(yǎng)性。

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