• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      詞語(yǔ)探源

      2019-05-05 05:51:10孫劼
      課外語(yǔ)文·中 2019年3期
      關(guān)鍵詞:天臺(tái)山臣子介子

      孫劼

      “文學(xué)”原為官職名

      西漢時(shí)期,學(xué)校的負(fù)責(zé)人不是叫校長(zhǎng)或教官,而是稱(chēng)“文學(xué)”,即負(fù)責(zé)人稱(chēng)為張文學(xué)、李文學(xué)等。

      漢武帝為選拔人才,設(shè)“賢良文學(xué)”科目,由各郡國(guó)每年舉薦人才上京趕考,被舉考官便叫“賢良文學(xué)”?!百t良”是指品德端正、道德高尚之人;“文學(xué)”則指精通儒家經(jīng)典的人。

      魏晉后期,“文學(xué)”一詞成為語(yǔ)言藝術(shù)的專(zhuān)用名詞。史書(shū)上記載的曹丕“好文學(xué),以著述為務(wù)”,即是現(xiàn)今所指的文學(xué)含義。

      “蕭墻”是什么墻

      有一個(gè)成語(yǔ)叫“禍起蕭墻”,現(xiàn)在大家還經(jīng)常使用。那么,“蕭墻”究竟是什么墻呢?

      蕭墻,是古代國(guó)君宮室大門(mén)內(nèi)(有人說(shuō)是大門(mén)外)面對(duì)大門(mén)的門(mén)屏,又稱(chēng)“塞門(mén)”“屏”,和后代民居大門(mén)的照壁有點(diǎn)相似。蕭墻的作用,在于遮擋外人的視線(xiàn),防止外人向大門(mén)內(nèi)窺視,臣子要到宮室里晉見(jiàn)君王,進(jìn)宮室首先要經(jīng)過(guò)蕭墻。所以蕭墻之內(nèi)指的就是宮內(nèi)。

      《論語(yǔ)·季氏》中說(shuō):“吾恐季孫之憂(yōu),不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!奔緦O氏是魯國(guó)最有權(quán)勢(shì)的貴族,把持國(guó)政,專(zhuān)橫一時(shí),他當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備去攻打小國(guó)顓臾,以擴(kuò)大自己的勢(shì)力??鬃拥弥@一消息后,認(rèn)為季孫之憂(yōu)不在外部,而在國(guó)內(nèi)。蕭墻之內(nèi)指的就是魯國(guó)國(guó)君的宮內(nèi),也就是指的魯國(guó)國(guó)君魯哀公??鬃诱J(rèn)為魯哀公不會(huì)坐視季孫的專(zhuān)橫跋扈,會(huì)尋機(jī)懲治季孫氏。后人根據(jù)這個(gè)典故,把內(nèi)部禍亂稱(chēng)作“蕭墻之禍”,或稱(chēng)為“禍起蕭墻”。

      “足下”一詞的來(lái)歷

      《陳涉世家》中,占卜人對(duì)吳廣說(shuō):“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”其中的“足下”,文中注釋為“古人對(duì)別人的敬稱(chēng),指對(duì)方”?!白阆隆睘槭裁磿?huì)有如此古怪的解釋?zhuān)坎簧偻瑢W(xué)疑惑。下面我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)歷史故事:

      春秋五霸之一的晉文公重耳做君主之前為了躲避禍害,曾流亡出走。歷經(jīng)艱難,一道逃亡的臣子,大多另尋出路離他而去,僅剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。有一次,重耳餓暈過(guò)去了,其中有一個(gè)叫介子推的臣子,為了救重耳,從自己的腿上割下一塊肉,烤熟了給重耳充饑。

      后來(lái),重耳執(zhí)政以后,對(duì)那些與他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒,晉文公憶起舊事,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官??墒?,每次介子推都推辭不往,晉文公便親自上門(mén)求請(qǐng)。

      可是當(dāng)他來(lái)到介子推家時(shí),卻只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了大山。晉文公命御林軍上山搜索,可還是沒(méi)有找到。有人出主意放火燒山,晉文公采納了這個(gè)建議。孰料大火燒了整整三天三夜,都不見(jiàn)介子推的蹤影?;饻绾?,晉文公上山尋找,只見(jiàn)介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù),已被大火活活燒死。晉文公痛不欲生,趴在柳樹(shù)上大哭。臨走時(shí),他砍了一段燒焦的柳木帶回宮中,做成木屐,以便在走動(dòng)時(shí)能隨時(shí)聽(tīng)到木屐的聲音,提醒自己不忘恩情。每當(dāng)想起介子推的時(shí)候,晉文公就拿起木屐來(lái)看看,口里還不停地嘆道:“悲哉,足下!”

      后來(lái),“足下”一詞就固定下來(lái),表示對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng),多用于書(shū)信中。

      “萬(wàn)歲”原本非皇帝

      在中國(guó)封建社會(huì)里,“萬(wàn)歲”一詞是最高統(tǒng)治者的代名詞。我們?cè)诠叛b電視劇里,經(jīng)??吹竭@樣的鏡頭:臣子叩見(jiàn)皇帝,第一句話(huà)都是“吾皇萬(wàn)歲、萬(wàn)歲、萬(wàn)萬(wàn)歲”。臣子口中的“萬(wàn)歲爺”就是皇帝,除了皇帝,誰(shuí)也不敢將自己與“萬(wàn)歲”聯(lián)系起來(lái),就連明朝權(quán)傾朝野的大宦官魏忠賢,雖然從不把皇帝放在眼中,也只敢以“九千歲”自居。

      但是,“萬(wàn)歲”一詞最早不是用于稱(chēng)呼皇帝的。

      在西周、春秋時(shí),“萬(wàn)年無(wú)疆”“眉?jí)蹮o(wú)疆”等是人們常用的頌詞和祝福語(yǔ)。但它并不是對(duì)天子的贊頌,而是一種行文款式,凡鑄鼎者皆可用。表示的只是傳之子孫后代,永遠(yuǎn)私有之意。而“萬(wàn)歲”一詞,是這些頌詞、祝福語(yǔ)的發(fā)展和簡(jiǎn)化。

      從戰(zhàn)國(guó)到漢初,“萬(wàn)歲”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們口中,但并非帝王專(zhuān)用。如《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》記載馮援在薛地替孟嘗君收取債息,但有些貧民實(shí)在無(wú)力還息,馮援便自作主張,焚燒了債券,因此“民稱(chēng)萬(wàn)歲”。

      皇帝被稱(chēng)為“萬(wàn)歲”,始于漢武帝時(shí)。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù),“萬(wàn)歲”也被儒家定于皇帝一人。據(jù)《漢書(shū)·武帝紀(jì)》載,元封元年春正月,漢武帝登臨嵩山,隨從的吏卒們都聽(tīng)到了山中隱隱傳來(lái)了三聲高呼萬(wàn)歲的聲音。自此,“萬(wàn)歲”成為皇帝的專(zhuān)用稱(chēng)呼。除皇帝外,任何人都不得自稱(chēng)“萬(wàn)歲”。

      “終南捷徑”的來(lái)歷

      唐朝有個(gè)叫盧藏用的人,隱居在京城附近的終南山中做隱士。到中宗時(shí)因?yàn)殡[士做出名了,被朝廷召去封了官。他長(zhǎng)期擔(dān)任著要職,依仗權(quán)勢(shì),為人驕縱。隱士是遠(yuǎn)離世俗名利的高士,隱士怎么會(huì)做官?會(huì)做官的人又怎么會(huì)是隱士?于是他就被人們諷稱(chēng)作“隨駕隱士”。

      與此同時(shí),隱居在天臺(tái)山玉霄峰的司馬承禎亦是名聞天下的高道。武則天曾召他到東都洛陽(yáng),降手敕贊美其高行,將回天臺(tái)時(shí),又特地派麟臺(tái)監(jiān)為他設(shè)宴餞行。景云二年,睿宗皇帝李旦又派承禎的哥哥到天臺(tái)山把他請(qǐng)到皇宮里,咨詢(xún)有關(guān)陰陽(yáng)術(shù)數(shù)和養(yǎng)生、治國(guó)之道,深得睿宗賞識(shí)。睿宗意下希望他能留在宮中做官,但真正的高道司馬承禎卻堅(jiān)持要求回天臺(tái)山去。

      司馬承禎將要回天臺(tái)山時(shí),與盧藏用碰見(jiàn)?!半S駕隱士”勸他不要回去,指著終南山跟他說(shuō):“此中大有嘉處,何必非要回天臺(tái)!”司馬承禎鄙視他這種追名逐利的假隱士,更厭惡他為官后的所作所為,就心存譏諷地慢慢回答說(shuō):“依我看來(lái),終南山無(wú)非是做官的捷徑罷了!”

      現(xiàn)在人們用“終南捷徑”來(lái)比喻求官或謀取名利的最近便、討巧的途徑。

      “猶豫”本指兩種動(dòng)物

      “猶豫”指做事拿不定主意,猶豫不決。但在古代“猶”和“豫”分別是兩種動(dòng)物。

      “猶”,屬猿猴類(lèi),又叫“猶猢”。猶性情多疑,一旦發(fā)現(xiàn)風(fēng)吹草動(dòng),立刻爬到樹(shù)上觀察敵情。如果沒(méi)有發(fā)現(xiàn)動(dòng)靜,它就從樹(shù)上溜下來(lái),四處張望,突然又生疑,再爬到樹(shù)上觀察……如此不停地折騰,毫不果斷,一點(diǎn)兒主意也沒(méi)有。

      “豫”屬古象類(lèi)?!兜赖陆?jīng)》中說(shuō)“豫兮,若冬涉川”,這句話(huà)是說(shuō),“豫”這種古象行動(dòng)就像在冬天穿過(guò)河流一樣,可見(jiàn)其有多么小心翼翼。據(jù)說(shuō),“豫”雖身大力不虧,但是搖搖晃晃常遇事無(wú)主意;“猶”雖靈巧,卻生性多疑。

      人們根據(jù)動(dòng)物“猶”和“豫”的多疑無(wú)主見(jiàn)的生性,把它們合在一起,組成“猶豫不決”這個(gè)成語(yǔ),以?xún)煞N動(dòng)物名字,比喻左思右想沒(méi)有主見(jiàn),前怕狼后怕虎進(jìn)退維谷,更點(diǎn)明了無(wú)果斷決定的特質(zhì)?,F(xiàn)在使用“猶豫不決”成語(yǔ),再?zèng)]人提起那兩種動(dòng)物了!

      猜你喜歡
      天臺(tái)山臣子介子
      清明節(jié)與介子推
      天臺(tái)山晨讀(組詩(shī))
      鴨綠江(2021年17期)2021-10-13 07:05:50
      天臺(tái)山詩(shī)頁(yè)(組詩(shī))
      鴨綠江(2021年17期)2021-10-13 07:05:44
      天臺(tái)山
      鴨綠江(2021年35期)2021-04-19 12:24:34
      雨中尋訪天臺(tái)山
      介子推守志
      大型強(qiáng)子對(duì)撞機(jī)檢測(cè)到B介子衰變等
      臣子與飛蛾
      中性贗標(biāo)介子的雙輕子衰變
      臣子與飛蛾
      意林(2011年13期)2011-10-22 00:00:11
      嘉祥县| 瑞金市| 新津县| 明水县| 卫辉市| 彝良县| 宜春市| 侯马市| 罗城| 延川县| 彰武县| 隆安县| 博白县| 红原县| 高雄县| 徐汇区| 应城市| 广德县| 邓州市| 寿宁县| 思南县| 平罗县| 巴里| 舞阳县| 六安市| 湘潭市| 松溪县| 涟源市| 新巴尔虎左旗| 德兴市| 保康县| 东乡| 长武县| 榆林市| 轮台县| 楚雄市| 江陵县| 英山县| 元朗区| 福泉市| 武城县|