2018年無(wú)錫市中考作文述評(píng)

田 芳 席偉興

名師

田 芳 中學(xué)高級(jí)教師，江蘇省無(wú)錫市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人，無(wú)錫市語(yǔ)文中心簡(jiǎn)介 組成員，現(xiàn)為無(wú)錫市梁溪區(qū)教研室中學(xué)語(yǔ)文教研員。

席偉興 教育碩士，中學(xué)高級(jí)教師，江蘇省無(wú)錫市梁溪區(qū)教學(xué)能手，現(xiàn)任教于無(wú)錫市東林中學(xué)。

原題回放

書(shū)海浩瀚，我們無(wú)法讀盡世間之書(shū)，必須有所舍棄才能有所收獲，這就是“舍得的智慧”。讀書(shū)如此，生活亦如此。

請(qǐng)根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)和生活經(jīng)歷，以“舍得的智慧”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①文體自選，詩(shī)歌除外；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

命題透視

2018年無(wú)錫市中考作文題是一道全命題作文，依然延續(xù)了傳統(tǒng)的“導(dǎo)語(yǔ)”加“題目”的形式，表述平實(shí)，立意明確，自由與限制相結(jié)合，明晰與寬泛相統(tǒng)一。相對(duì)于2017年的半命題作文，本道作文題更加直觀，不會(huì)產(chǎn)生理解偏差，充分體現(xiàn)了無(wú)錫市中考語(yǔ)文命題專家組積極探索、銳意求新、穩(wěn)中漸進(jìn)的一貫風(fēng)格。

首先，把握好立意。分析所給材料不難發(fā)現(xiàn)，提示語(yǔ)中的“有所舍棄才能有所收獲，這就是‘舍得的智慧’”道出了本道作文題的內(nèi)涵，就是要寫(xiě)舍棄與獲得。有舍棄才有獲得，“舍”而后才能“得”，大舍大得，小舍小得，不舍不得。舍得，是一種精神，是一種領(lǐng)悟，更是一種智慧?！吧岬谩钡氖巧钪械木唧w情境或行為；而“智慧”，則是全文的歸宿與旨趣所在，是自己認(rèn)真選擇中的行動(dòng)、態(tài)度與價(jià)值觀，是選擇后的真實(shí)感受與啟迪。智慧體現(xiàn)在舍得的事情上和舍得的過(guò)程中，反過(guò)來(lái)，舍得的讀書(shū)體驗(yàn)和生活經(jīng)歷本身就是智慧的反映。這里的智慧不是硬湊上去的，舍去什么和得到什么之間一定要有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。舍去之后得到的東西一定要是積極向上的，要大于舍去的，并且在得到的過(guò)程中，自己享受到了快樂(lè)。

其次，明確選材指向。生活中有太多的舍棄與獲得，有舍才有得。從考生自己的“生活經(jīng)歷”中選材，是有許多材料可選的。例如，舍棄玩游戲的時(shí)間，用心讀書(shū)，得到學(xué)習(xí)成績(jī)的提升；舍棄外出游玩的時(shí)間，陪伴爺爺奶奶，得到親情的溫馨；舍棄孤傲與清高，放下身段，與同學(xué)、朋友真心交往，得到他們的認(rèn)可……甚至可以聯(lián)想到解放軍戰(zhàn)士舍棄與家人的團(tuán)聚，換來(lái)祖國(guó)的安寧；醫(yī)生舍棄休息時(shí)間，換來(lái)病人的健康；環(huán)衛(wèi)工人舍棄自身的干凈，換來(lái)整個(gè)城市的美麗等。當(dāng)然，這些“他人的舍得”必須是通過(guò)“我”的眼睛觀察和體驗(yàn)到的，必須以“我”的生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)，必須結(jié)合舍得談出自己的獨(dú)特思考，悟出其中所包含的舍得的智慧。文章既可以記敘自己的生活經(jīng)歷，也可以專談讀書(shū)，還可以將讀書(shū)與生活結(jié)合起來(lái)表達(dá)?！皶?shū)海浩瀚，我們無(wú)法讀盡世間之書(shū)。”喜歡讀書(shū)，但瀏覽式地翻閱各種各樣的書(shū)，收獲的知識(shí)就很繁雜，無(wú)法做到精通。如果放棄一部分，專攻自己感興趣的某一方面，定能收獲滿滿，這就是舍得的智慧。

這道作文題鼓勵(lì)考生廣泛涉獵、認(rèn)真思考、關(guān)注社會(huì)生活，通過(guò)得體的文字表達(dá)自己的經(jīng)歷與感悟，展現(xiàn)寫(xiě)作水平。由于文體不限（詩(shī)歌除外），所以，部分嘗試寫(xiě)議論文或讀后感的考生也得到了客觀公正的評(píng)價(jià)。

評(píng)卷掃描

根據(jù)閱卷現(xiàn)場(chǎng)反饋的情況，考生表現(xiàn)出的不足主要集中在以下幾個(gè)方面：

1.誤把缺點(diǎn)和毛病當(dāng)“珠玉”舍棄，對(duì)“舍得”的概念理解不清晰。

很多考生寫(xiě)自己舍棄了“懶惰”、舍棄了“浮躁”，最終獲得了成功。文中舍棄的都是不好的東西，這樣的選材“非舍也，乃改也”，并不符合題意。舍得，就是要舍棄自己所舍不得的東西。

那么，切合題意的“舍”有哪些呢？比如孟子“舍魚(yú)而取熊掌者也”時(shí)舍的足以滿足口腹之欲的魚(yú)，仁人志士們“舍身取義”時(shí)舍的自己的生命，高僧“舍身成佛”時(shí)舍的肉身等。正是在對(duì)這些有價(jià)值的東西的舍棄過(guò)程中，“我”輾轉(zhuǎn)反側(cè)、糾結(jié)痛苦，最終采取了明智的做法，上升到人生智慧的“得”。

2.在“閱讀體驗(yàn)”和“生活經(jīng)歷”兩端“跨界”，材料的取舍不果斷。

提示語(yǔ)說(shuō)“根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)和生活經(jīng)歷”為文，這意味著兩類選材均是可以的?？忌瓤梢詫?xiě)自己的閱讀體驗(yàn)，也可以寫(xiě)自己的生活經(jīng)歷，還可以將兩者結(jié)合起來(lái)。但是，兩者的結(jié)合要渾然天成，“跨界”要“跨”得自然順暢。事實(shí)上，許多考生的選材是一半對(duì)一半，即寫(xiě)了兩件事：一件寫(xiě)閱讀體驗(yàn)，然后用“生活亦如此”過(guò)渡一下，再寫(xiě)另一次的生活經(jīng)歷。這樣，兩則材料之間是完全割裂的，沒(méi)有有機(jī)整合在一起。并且，由于受考場(chǎng)時(shí)間和篇幅的限制，兩則材料往往都不能寫(xiě)實(shí)寫(xiě)透。這一類文章賦分較低。這也提醒我們：考場(chǎng)作文在選材時(shí)，也需要舍得的智慧。

3.在宿構(gòu)和抄襲的老路上游走，不能堅(jiān)守作文的“底線”。

在應(yīng)試教育的大背景下，有些考生熱衷于猜題押題，事先做了“充分的準(zhǔn)備”，頭腦中帶著幾篇宿構(gòu)的“得意之作”走進(jìn)考場(chǎng)。由于文章中的核心事件是預(yù)先備好的，因而其本質(zhì)與舍得并沒(méi)有多大關(guān)系，無(wú)法體現(xiàn)出舍得的智慧。這樣的文章，考生往往在開(kāi)頭部分先寫(xiě)一段有關(guān)舍得的名言，結(jié)尾處再發(fā)一通關(guān)于舍得的議論，宿構(gòu)套作，得分自然很低。

也有寫(xiě)閱讀體驗(yàn)的，大意是：書(shū)海浩瀚，人生苦短，不能全部去讀，于是“我”選擇讀李清照的書(shū)；接著用600字介紹李清照的生平和其詞作內(nèi)容；結(jié)尾得出“讀書(shū)要進(jìn)行選擇”的結(jié)論。這種樣板類的套作，閱卷者也會(huì)降格給分。更有甚者，直接背默往年的滿分作文，如《摒棄偏見(jiàn)是人生的必修課》《修剪桃枝》等，嚴(yán)重脫離了“我手寫(xiě)我心”的底線，放棄了對(duì)生活的關(guān)注和體悟，放棄了對(duì)文題的審辨和思考，實(shí)不足取。

4.在堆砌辭藻和賣弄詩(shī)文的“秀場(chǎng)”中迷失，形式與內(nèi)容不統(tǒng)一。

不少考生在文章中堆砌辭藻，賣弄閱讀積累。例如，堆砌蘇軾各個(gè)時(shí)期的各種詩(shī)歌，再加上一兩句自己的感想，語(yǔ)言看似華美，實(shí)則空洞無(wú)物，缺乏獨(dú)特的體驗(yàn)和情感。還有不少考生動(dòng)輒想起古人，把他們當(dāng)成救命稻草，于是滿篇文章“名言薈萃，古人開(kāi)會(huì)，反復(fù)嘮叨，離題絕對(duì)”。努力錘煉語(yǔ)言，固然能為文章增添亮色，但形式一定要與內(nèi)容統(tǒng)一，不要虛情假意。通過(guò)一人一事呈現(xiàn)一理，返璞歸真，既是考場(chǎng)記敘文寫(xiě)作的一種很實(shí)惠的構(gòu)思方法，也是最有效的表達(dá)方式。

迷津指點(diǎn)

1.材料選擇宜“真”。

作文的核心理念是說(shuō)真話、寫(xiě)真事、道真情，內(nèi)容要有“干貨”，不要虛情假意。不要作業(yè)寫(xiě)不出來(lái)，動(dòng)不動(dòng)就彈奏一曲，內(nèi)心便豁然開(kāi)朗；不要?jiǎng)硬粍?dòng)就與父母發(fā)生糾紛，就沖出家門(mén)，而一遇到陌生人開(kāi)導(dǎo)，又立刻幡然悔悟。本次考場(chǎng)作文中，有一名考生依托現(xiàn)實(shí)生活取材，寫(xiě)自己去書(shū)店買書(shū)，在漫畫(huà)書(shū)和教參之間二選一，經(jīng)過(guò)權(quán)衡取舍，最終選擇了教參。雖然主題表達(dá)簡(jiǎn)單幼稚了些，但至少是有“舍得”的，能夠?qū)懗鋈∩釙r(shí)內(nèi)心糾結(jié)的過(guò)程，因而較為切題。也有高明的考生在真實(shí)的得失博弈中，善于思考，收獲了人生智慧。例如，有一名考生寫(xiě)自己學(xué)跳舞，一開(kāi)始追求的是舞蹈十級(jí)證書(shū)，后來(lái)放下了功利心，回歸了對(duì)藝術(shù)本真的追求。

2.結(jié)構(gòu)安排宜“簡(jiǎn)”。

文章的結(jié)構(gòu)最好是：一人，一事，一議，一情。文章以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山為好，不要彎彎繞繞，讓閱卷者不清楚你在寫(xiě)什么?！伴喿x體驗(yàn)”和“生活經(jīng)歷”，選擇自己最擅長(zhǎng)的，集中筆力寫(xiě)好一件事就好；千萬(wàn)不要“腳踩兩只船”，一定要有側(cè)重點(diǎn)。如果將閱讀體驗(yàn)和生活經(jīng)歷結(jié)合在一起寫(xiě)，要么側(cè)重于寫(xiě)書(shū)中的人物是如何智慧地進(jìn)行取舍的，將書(shū)讀透讀深；要么就將你生活中如何進(jìn)行智慧取舍的過(guò)程寫(xiě)實(shí)寫(xiě)細(xì)。

3.過(guò)程描寫(xiě)宜“細(xì)”。

寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)；要善于使用修辭，對(duì)人物、事件、環(huán)境進(jìn)行具體生動(dòng)的描摹，讓讀者獲得真切、細(xì)膩的感受。在平時(shí)的寫(xiě)作訓(xùn)練中，同學(xué)們要注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)，培養(yǎng)文章的鏡頭感和畫(huà)面感；要善于從平凡的材料中捕捉到熠熠生輝的“美點(diǎn)”，將這些“美點(diǎn)”放大呈現(xiàn)，品味出事物深處綿綿的韻味。此外，寫(xiě)作也的確要講究語(yǔ)言運(yùn)用的技巧，既包括語(yǔ)言準(zhǔn)確性、形象性的錘煉，也包括表達(dá)方式的綜合運(yùn)用等。要注意對(duì)語(yǔ)句的推敲，注意恰當(dāng)?shù)男揎?，注意敘述的?jiǎn)明、描寫(xiě)的生動(dòng)、議論的精辟、抒情的真摯，這些都是考場(chǎng)作文制勝的關(guān)鍵要素。