給你講個(gè)童話，可別哭哦

杜鵑

《格林童話》中有這樣一個(gè)驚悚的故事：1284年，德國(guó)哈默爾恩鎮(zhèn)老鼠為患，鎮(zhèn)長(zhǎng)束手無(wú)策。某日，鎮(zhèn)上來(lái)了個(gè)身穿五彩長(zhǎng)袍的神秘笛手，聲稱如果給他一筆酬金就能幫忙驅(qū)逐老鼠，鎮(zhèn)長(zhǎng)與居民欣然答應(yīng)。笛手吹起笛子，鼠群神魂顛倒，紛紛隨他來(lái)到河畔，爭(zhēng)先恐后地跳入水中，全部溺死。笛手返回鎮(zhèn)上領(lǐng)取酬金，誰(shuí)料鎮(zhèn)長(zhǎng)與居民不肯如約付款，笛手默然離去。第二年，笛手再次現(xiàn)身吹笛，這回引來(lái)的竟是鎮(zhèn)上的130個(gè)孩子，他們載歌載舞地跟隨笛手來(lái)到附近的山上，被那里的巨穴吞噬，再也不見(jiàn)蹤影。

故事當(dāng)不得真，但德國(guó)哈默爾恩城的博物館里確實(shí)有相關(guān)遺留文物。其中一本15世紀(jì)的手稿記載了“彩衣笛手”的事——一個(gè)三十多歲的英俊男子的笛聲令人傾倒，孩子們聽(tīng)到笛聲便跟他出城去了，悲痛欲絕的父母怎么也找不到他們。

而另一本手稿中記載，1300年，哈默爾恩市民在教堂內(nèi)裝了一扇“紀(jì)念之窗”，這扇已毀于17世紀(jì)的窗子上寫，“所有孩子歷盡艱險(xiǎn)，到達(dá)哥本山，然后音訊杳然。”

這到底是怎么回事呢？一些考古學(xué)家提出：“彩衣笛手”并不是杜撰的故事，而是史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的悲劇。

1284年6月26日，一個(gè)名叫施皮爾伯格的人帶著130個(gè)孩子向東遷徙，前往波羅的海沿岸的波美尼亞。他是個(gè)蓄著胡須、和藹可親的老者，曾是德國(guó)的地方移民官，在1284年前后頻繁往來(lái)于哈默爾恩城與波美尼亞之間。

130個(gè)孩子失蹤后，施皮爾伯格一時(shí)也不知所終。在孩子們失蹤后的第11天，有人看見(jiàn)施皮爾伯格出現(xiàn)在德國(guó)的什切青港（今屬波蘭），那是當(dāng)時(shí)移民的必經(jīng)之地，距哈默爾恩城約250英里，恰好相當(dāng)于一般孩子步行10天左右的路程。

值得注意的是，13世紀(jì)，德國(guó)東部盛產(chǎn)小麥、蜂蜜、肉類，人們迫切地希望東遷。當(dāng)?shù)氐乃估蛉撕托傺览艘矚g迎德國(guó)移民，因?yàn)樗麄兊牡絹?lái)可以增強(qiáng)防衛(wèi)力量，便于阻擋俄羅斯的侵?jǐn)_和掠奪。于是，在王公貴族的支持和慫恿下，當(dāng)時(shí)德國(guó)東遷的移民不斷增多。

在這樣的歷史背景下，一個(gè)老者帶著一群孩子?xùn)|遷也就很平常了，但不幸的是，他們乘坐的船在波羅的海附近沉沒(méi)，無(wú)一生還。這樣看來(lái)，所謂“孩子們的消失”，指的就是1284年因移民東遷而導(dǎo)致的“布局地區(qū)空巢”。移民必須是身強(qiáng)力壯、吃苦耐勞的年輕人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)德國(guó)東部及波蘭等地還有很多未屈服的土著部落，移民隨時(shí)可能轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)士。哈默恩城的絕大部分年輕人就這樣參與進(jìn)去，再?zèng)]回來(lái)。由于承載著母親的思念，這些年輕人在后來(lái)的傳說(shuō)中越來(lái)越幼齡化，以致最后成了“孩子”。

至于“彩衣笛手”的原型，可能就是一個(gè)號(hào)召大家前去“開(kāi)發(fā)東部”的宣傳鼓動(dòng)家——也就是手稿中的施皮爾伯格先生，而他的現(xiàn)實(shí)身份湊巧是移民官，華麗服飾和吹笛技巧也許是他吸引年輕人的手段。他這次的宣傳鼓動(dòng)也許太過(guò)成功，以致失去孩子的父母認(rèn)定這是一種“引誘”。

另外值得一提的是，“吹笛捕鼠”確實(shí)有科學(xué)依據(jù)——頻率較高的笛聲能使老鼠因神經(jīng)緊張而產(chǎn)生激素紊亂，從而紛紛投河自殺。有史記載，在中世紀(jì)，歐洲大陸鼠害不斷，就曾出現(xiàn)一個(gè)帶著錫笛巡游捕鼠的人，將成千上萬(wàn)只老鼠驅(qū)入陷阱。

直到現(xiàn)在，每年6月26日，哈默爾恩城還會(huì)上演關(guān)于“彩衣笛手”的戲劇，而那七百多年前的移民悲情早已散落風(fēng)塵。