秦腔藝術(shù)“四功五法”全景影像化傳承研究探析

楊喃

本文為陜西省社科界2018年度重大理論與現(xiàn)實(shí)問題研究項(xiàng)目《秦腔藝術(shù)的全景影像化傳承研究》（編號：2018Z101）階段性成果

【摘 要】 “VR+秦腔”是一次大膽的跨界探索。本文論述了秦腔藝術(shù)四功五法傳承的必要性，分析了國內(nèi)VR全景影像技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，提出了VR全景影像技術(shù)與秦腔藝術(shù)四功五法結(jié)合的可行性。

【關(guān)鍵詞】 秦腔藝術(shù);四功五法;VR全景影像技術(shù)

一、緒論

秦腔藝術(shù)是地方戲曲家族中一顆璀璨的明珠，引人關(guān)注。秦腔藝術(shù)的聲臺形表、唱念做打等程式化的表演內(nèi)容深深地吸引著癡迷該藝術(shù)的觀眾。目前，秦腔藝術(shù)和全國其它劇種面臨著相同困境：一是傳播和傳承力度、廣度、深度有待挖掘;二是觀眾出現(xiàn)斷崖式斷層現(xiàn)象，中老年人為主力觀眾，年輕人觀眾數(shù)量微乎其微，主要原因是年輕人缺少觀賞渠道和引起關(guān)注的新途徑。鑒于科技進(jìn)步，VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）全景影像技術(shù)已經(jīng)展露出獨(dú)特逼真的身臨其境感和互動(dòng)優(yōu)勢。為了挽救秦腔藝術(shù)及其它舉步維艱處境的地方戲曲藝術(shù)，本文試通過探討用VR全景影像技術(shù)為切入點(diǎn)，對秦腔藝術(shù)中四功五法全景影像化傳承進(jìn)行探究，嘗試探索出秦腔藝術(shù)傳承新路徑。

二、秦腔藝術(shù)四功五法傳承的必要性

中國戲曲藝術(shù)以獨(dú)特的表現(xiàn)形式與展現(xiàn)東方文化魅力的表演內(nèi)容，贏得全球的注視與青睞，是中華民族文化的瑰寶。四功五法是我國傳統(tǒng)戲曲的基本功，是戲曲表演的基石，是戲曲呈現(xiàn)給觀眾最直觀最具有吸引力的部分，四功指的是“唱、念、做、打”思想基本功，五法指的是“手、眼、身、法、步”，五法需要同時(shí)并用，四功五法密不可分，是戲曲表演表現(xiàn)力之源，共同形成了精致的舞臺表演效果。四功五法傳承的必要性體現(xiàn)在我國戲曲包括國粹京劇，及各類地方戲曲如秦腔、黃梅戲、越劇、豫劇等都肩負(fù)著應(yīng)用保留和傳承的必然使命。

秦腔藝術(shù)四功五法傳承的必要性源自該藝術(shù)的生命力內(nèi)在需求，藝術(shù)的規(guī)范性、戲曲內(nèi)容的保留和宣傳。秦腔是地方戲曲劇種的領(lǐng)跑者，是全國梆子戲的鼻祖，秦腔藝術(shù)的發(fā)展變動(dòng)會影響到全國各地方劇種的發(fā)展和生存，牽一發(fā)而動(dòng)全身。秦腔藝術(shù)的四功五法具有規(guī)范的程式性，現(xiàn)在保留下來的四功五法的內(nèi)容依靠師傅們的口傳心授和言傳身教，具有信息傳遞時(shí)的變動(dòng)性。老師們的肢體動(dòng)作和聲腔表達(dá)能否盡可能多的保留和傳承，取決于徒弟的領(lǐng)悟和表現(xiàn)能力，徒弟感悟能力直接影響表演程式的傳承效果和表演信息的完整性。為了盡可能多的保留表演程式，記錄手段的更新?lián)Q代迫在眉睫。

作為秦腔藝術(shù)表演者，需借用各種戲曲表演舞臺表現(xiàn)四功五法的精致與韻味。舞臺下的觀眾興趣愛好培養(yǎng)和挽留顯得尤為重要，從四功五法的傳承保護(hù)入手，切實(shí)有效。

三、國內(nèi)VR全景影像技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r

2016年中國出現(xiàn)了VR產(chǎn)業(yè)熱潮，各領(lǐng)域都期望能與VR技術(shù)結(jié)合，因而“VR+”的理念開始呈現(xiàn)出不同的光彩。由于VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的沉浸感強(qiáng)烈，可以廣泛應(yīng)用于科學(xué)研究、虛擬實(shí)訓(xùn)、虛擬仿真校園、課堂教學(xué)、情境化測試等各種教育場景。在其營造的虛擬環(huán)境中，可以放心大膽的去做各種實(shí)驗(yàn)，[1]確保安全性，減少傷害。所以各領(lǐng)域人員充滿熱情與期待，躍躍欲試。

國內(nèi)VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)領(lǐng)域中全景照片和全景視頻的發(fā)展快速，操作性強(qiáng)，實(shí)驗(yàn)效果較好，拍攝設(shè)備不斷更新?lián)Q代，便攜性、操作性等各方面都日臻成熟，可選擇設(shè)備類型多，便于實(shí)施拍攝行為，能實(shí)現(xiàn)既定VR全景影像拍攝目標(biāo)。目前在核心技術(shù)、用戶體驗(yàn)以及價(jià)格與內(nèi)容方面，還有諸多的不足與短板，但是科技發(fā)展的速度超乎人們想象，短短三年，從Insta360的面世更新到NOKIA OZO全球銷售，再到小型便攜米家全景相機(jī)等，市面均有銷售，價(jià)位高低不等，畫面、聲音、拼接縫、清晰度、精度等細(xì)節(jié)的調(diào)整，從技術(shù)層面盡可能滿足實(shí)際拍攝需要，因此技術(shù)層面的支持已經(jīng)成型。在軟件剪輯方面，AE（視頻剪輯及設(shè)計(jì)軟件）和PR軟件插件的更新，增加了便利性，確保了視頻剪輯的精準(zhǔn)度和整體效果，缺少的是對VR全景影像技術(shù)拍攝內(nèi)容的選擇和技巧的更新升級。鑒于此，選擇合適的拍攝內(nèi)容，能夠盡可能多的呈現(xiàn)出VR全景影像的優(yōu)勢。還可以通過虛擬手段展示介紹藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)方法與操作流程，證明VR全景影像技術(shù)在藝術(shù)作品展示中的應(yīng)用價(jià)值，為藝術(shù)作品的展出提供新的思路和技術(shù)手段。

四、VR全景影像技術(shù)與秦腔藝術(shù)四功五法結(jié)合的可行性

保護(hù)、傳承豐富多元的傳統(tǒng)戲曲資源，是我國文化軟實(shí)力建設(shè)工作中的一項(xiàng)重任。國務(wù)院辦公廳曾印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，該文件中指出要發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在戲曲傳承發(fā)展中的重要作用，鼓勵(lì)通過新媒體普及和宣傳戲曲。秦腔藝術(shù)的四功五法屬于基礎(chǔ)表演程式，戲曲表演和排練練習(xí)時(shí)可以采用多種記錄手段如照片、平面攝像視頻及VR全景影像手段來保留戲曲表演元素。利用VR全景影像的方式記錄下來，立體全方位保存聲畫信息，有利于保留傳統(tǒng)表演的韻味，表演程式傳承過程中也不會出現(xiàn)信息遺漏。因?yàn)?60度無死角同時(shí)記錄，與以往采用的單一平面拍照或者攝像記錄相比，能包含該藝術(shù)呈現(xiàn)的立體全面信息點(diǎn)，為秦腔藝術(shù)的傳承傳世提供新的展示渠道和保存方式。

“VR+秦腔”是一次大膽的跨界探索。秦腔四功五法的表演程式既優(yōu)美又富有教育教學(xué)意義，還兼具戲曲文化傳承的歷史使命。目前老年人是觀眾主力軍，中年人有聽?wèi)蚺d趣，卻未必有足夠自由的時(shí)間前往現(xiàn)場觀賞，需要集中力量吸引潛在受眾青年觀眾。由于欣賞戲曲的興趣愛好缺失、為數(shù)不多的觀影場所、喜歡上網(wǎng)搜集信息等綜合因素的影像，年輕觀眾前往現(xiàn)場，靜心品味秦腔的可能性微乎其微，為了能夠讓年輕人知曉秦腔藝術(shù)，了解秦腔戲曲文化，嘗試著進(jìn)行秦腔藝術(shù)四功五法的VR全景影像拍攝，并逐步投放至門戶網(wǎng)站，供年輕觀眾觀賞。

使用VR全景影像技術(shù)拍攝秦腔藝術(shù)四功五法程式化表演時(shí)，無論是彩排的場景還是表演舞臺現(xiàn)場都需要注意光線、拍攝機(jī)位高度、拍攝位置的設(shè)置，以接近人的視線高度拍攝，盡可能明亮的光線拍攝展現(xiàn)清晰細(xì)節(jié)，距離被攝主體的遠(yuǎn)近影響交互感，選擇以人際交往的正常距離設(shè)置拍攝機(jī)位，模擬人站在那里的遠(yuǎn)近和觀察高度。特別需要注意的一點(diǎn)是，盡可能避免被攝主體站在視頻剪輯拼接縫位置，這個(gè)根據(jù)拍攝經(jīng)驗(yàn)和拍攝設(shè)備而定，否則會造成拍攝主體表情和肢體虛化模糊，影像觀看真實(shí)感、沉浸感及交互效果。

人的五感是緊密結(jié)合的，看到事物的真實(shí)感越強(qiáng)，越能激發(fā)了解和學(xué)習(xí)的興趣，視聽語言的搭配應(yīng)用，聲畫結(jié)合，增強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)的感染力，如果能夠搭配全方位的立體沉浸感，對于藝術(shù)內(nèi)容的感觸將會逐漸深刻，從感興趣到喜歡甚至熱愛。

五、小結(jié)

VR技術(shù)從國外到國內(nèi)的出現(xiàn)及傳播，2016年可以被視為是獨(dú)特的年份，與不同領(lǐng)域的結(jié)合是其長足發(fā)展的契機(jī)，本文以其與秦腔藝術(shù)特別是具有傳世價(jià)值的“四功五法”進(jìn)行直觀的記錄保留，再搭配時(shí)下流行的短視頻傳播理念，在大型門戶網(wǎng)站上傳播宣傳，將會打開年輕人的興趣之門。一旦年輕人聽?wèi)蛴^戲的習(xí)慣養(yǎng)成，秦腔戲曲的發(fā)展就能獲得新生機(jī)。

所以綜上所述，VR全景影像技術(shù)和秦腔藝術(shù)的結(jié)合是可行的。用科技輔助秦腔藝術(shù)傳承，善用科技的力量全新演繹、傳播和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝，豐富傳播途徑，給觀眾帶來新的審美愉悅和維度，增強(qiáng)文化載體，實(shí)現(xiàn)繁榮文化市場的深遠(yuǎn)意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 什么是VR技術(shù)[DB/OL].教育理論與教育管理，2018.1.10.

[2] VR戲曲跨界融合·首屆中國戲曲表演藝術(shù)+VR產(chǎn)業(yè)高峰論壇[DB/OL].2017.12.29.

【作者簡介】

楊 喃（1988—）女，漢族，陜西西安人，藝術(shù)學(xué)碩士，西安外事學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院廣電藝術(shù)系教師，研究方向：戲曲全景影視化表達(dá).