鄭福生
摘要:從一個(gè)人家庭的家風(fēng)家訓(xùn),就可以看出這個(gè)人一生的軌跡。良好的家風(fēng)家訓(xùn),可以看成是一種中國(guó)五千年智慧文明的歷史沉淀,是不可多得的瑰寶,可以弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,營(yíng)造和諧社會(huì)必不可少的溫馨氣氛,構(gòu)建一個(gè)美好的家庭。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),也是其一生的積淀,可以培養(yǎng)其良好的生活習(xí)慣。本文通過(guò)對(duì)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行的分析,得出了家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于學(xué)生的意義之重大的結(jié)論,它可以直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí),甚至于一個(gè)學(xué)生的終身,家風(fēng)家訓(xùn)的養(yǎng)成,對(duì)一個(gè)家庭都是非常有好處的。
關(guān)鍵詞:家風(fēng)家訓(xùn);良好習(xí)慣;重要性
中華上下五千文明史,從古到今,“修身齊家治國(guó)平天下”可以看成是每個(gè)人的人生目標(biāo)和追求了,其中“修身”作為第一步,可以看成是重中之重,修身除了自已的努力之外,還與良好家風(fēng)家訓(xùn)密不可分的。學(xué)生時(shí)期,是一個(gè)人塑造性格、鑄就能力的關(guān)鍵時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期,我們要學(xué)習(xí)很多的知識(shí),提高自己的修養(yǎng),如果一個(gè)想要做出一番成就,在這個(gè)時(shí)期,就要培養(yǎng)良好的習(xí)慣了。這時(shí)候,良好家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成就會(huì)起到非常重要的作用了。
1 中學(xué)生的習(xí)慣特點(diǎn)
當(dāng)今社會(huì),科技不斷日益進(jìn)步,人們的物質(zhì)生活條件好了起來(lái),各種娛樂(lè)項(xiàng)目也是非常之多,極大地滿足了人們的各種需求。少年學(xué)生處在一個(gè)快速成長(zhǎng)階段,對(duì)各種事物有著強(qiáng)烈的好奇心和新鮮感,往往沒(méi)有甄別,缺乏判斷地去嘗試。因此,玩成為這個(gè)階段學(xué)生與這個(gè)世界相處、認(rèn)識(shí)的途徑。事實(shí)告訴我們,玩什么,怎么玩卻是對(duì)一個(gè)家庭和孩子的考驗(yàn)。處在一個(gè)非常愛(ài)玩年紀(jì)的孩子,貪玩也是非常正常的表現(xiàn),但如果沒(méi)有合理管控,就會(huì)養(yǎng)成一些不良的生活習(xí)慣。一個(gè)習(xí)慣的好壞,可以影響一個(gè)人的一生。好習(xí)慣讓人受益終生,壞習(xí)慣則毀人前程。由此良好家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)的重要性就凸顯了出來(lái)。
2 良好家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)的重要性探索
2.1 良好家風(fēng)家訓(xùn)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)
良好習(xí)慣都是從一個(gè)人小的時(shí)候開(kāi)始慢慢養(yǎng)成的。良好家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代是非常重要的,可以直接影響到一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。一個(gè)優(yōu)秀的家庭,一定會(huì)有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)家訓(xùn),這樣的家庭,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)是非??粗氐模瑢?duì)于學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)也是極為用心的。一個(gè)學(xué)生如果培養(yǎng)了良好的習(xí)慣,這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果非常好,學(xué)習(xí)效率會(huì)變得非常高,有了良好的習(xí)慣,那么這個(gè)學(xué)生會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)非常的用心、專心,本身就是呈現(xiàn)出一種積極的狀態(tài)。學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和天資是沒(méi)有任何關(guān)系的,它可以被看成是一種后天的努力。王安石筆下的《傷仲永》就是一個(gè)例證。仲永盡管天賦極高,具有超人的才能,但最終“泯然眾人”,悲劇的產(chǎn)生很大的程度上是家父的短視,只看重金錢,不注重對(duì)仲永學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),換句話說(shuō),缺乏良好家風(fēng)家訓(xùn)斷送仲永和家族發(fā)展。由此看見(jiàn),良好家風(fēng)家訓(xùn)可以影響一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。
2.2 良好家風(fēng)家訓(xùn)直接影響學(xué)生的終身
俗話說(shuō),三歲看大,七歲看老。
一個(gè)人小的時(shí)候,就會(huì)顯現(xiàn)出自己的性格,自己的做事方式。一個(gè)有著良好習(xí)慣的人,長(zhǎng)大之后,雖不敢保證一定會(huì)成為一個(gè)偉人,可也一定是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,同樣,一個(gè)人養(yǎng)成了壞的習(xí)慣,長(zhǎng)大之后,在想改正,卻也是非常艱難的了。好的家風(fēng)家訓(xùn),注重從小就培養(yǎng)學(xué)生,為學(xué)生樹(shù)立榜樣,為學(xué)生的人生道路指引方向,壞的家風(fēng)家訓(xùn),也是一樣的,只是會(huì)將學(xué)生引到錯(cuò)誤的人生道路之上去。學(xué)生的教育問(wèn)題,大多數(shù)情況下都是家長(zhǎng)非常關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題,乃至于社會(huì),都是非常關(guān)心的,關(guān)于一個(gè)學(xué)生的終身,自古以來(lái)就講究一個(gè)言傳身教,由此一個(gè)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)則是非常的至關(guān)重要了。
2.3 用良好家風(fēng)家訓(xùn)幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣
習(xí)慣,是一種經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而形成的方式,從一個(gè)人的個(gè)人習(xí)慣,就可以看出一個(gè)人的本質(zhì)。有著良好習(xí)慣的人,成長(zhǎng)的路上大都會(huì)非常的順利,而要想讓學(xué)生培養(yǎng)出良好的習(xí)慣,就離不開(kāi)這個(gè)人家庭的良好家風(fēng)家訓(xùn)了。一個(gè)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成,不是一兩天就可以完成的事情,而是一項(xiàng)大工程,有著良好的家風(fēng)家訓(xùn),父母就會(huì)從自身做起,對(duì)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律上的約束,還有思想上的引導(dǎo),從而促使他們養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。無(wú)論身處在哪個(gè)社會(huì),都是需要有文化,有知識(shí),有頭腦的人,習(xí)慣會(huì)跟隨著一個(gè)人的一生的,從一無(wú)所知到年過(guò)古稀,這樣的時(shí)間跨度里面,習(xí)慣的養(yǎng)成是會(huì)伴隨一個(gè)人的一生的,所以,用良好家風(fēng)家訓(xùn)幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。
2.4 良好家風(fēng)家訓(xùn)要靠學(xué)生良好習(xí)慣傳承,發(fā)揚(yáng)光大
用良好家風(fēng)家訓(xùn)培育學(xué)生良好習(xí)慣的重要性還體現(xiàn)在它是人類優(yōu)秀文化傳承的一個(gè)重要途徑和手段。重視家庭優(yōu)良傳統(tǒng)培育的家庭,經(jīng)過(guò)一代又一代先輩的探索與歷練,將其精華以各種形式浸潤(rùn)后一代,讓其蒙恩受庇,代代傳承,實(shí)現(xiàn)“修身齊家治國(guó)平天下”的人生高峰。從這個(gè)意義上看良好家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培育是關(guān)乎優(yōu)秀文化繼承發(fā)揚(yáng)的大事了。
3 結(jié)語(yǔ)
良好家風(fēng)家訓(xùn)可以影響到一個(gè)人的人生,也影響到家庭、民族、國(guó)家。我們要重視運(yùn)用良好家風(fēng)家訓(xùn),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,塑造出一個(gè)人格健全的學(xué)生,讓他們的習(xí)慣變成他們個(gè)人身上的一種潛質(zhì),可以充分的體現(xiàn)出自己的個(gè)人魅力,在今后的人生道路上可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng),為社會(huì)道德文化的進(jìn)步提供助力。
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(作者單位:安徽省淮南市第十五中學(xué))