宋作梅 趙麗美 劉文月 吳照魁
【摘要】參與式教學(xué)理念自產(chǎn)生以來,國外、國內(nèi)學(xué)者進(jìn)行了積極的探索及研究,取得了極其豐碩的成果。通過梳理參與式教學(xué)理念的國內(nèi)外研究進(jìn)展,提出關(guān)于參與式教學(xué)理念的研究展望,以推動(dòng)參與式教學(xué)理念的發(fā)展及應(yīng)用。
【關(guān)鍵詞】參與式教學(xué)理念 國外研究 國內(nèi)研究
【課題】2017-2018年度河北省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目《參與式教學(xué)理念在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程中的應(yīng)用研究》,課題編號:2017GJJG383。
【中圖分類號】G424.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)12-0024-02
一、國外參與式教學(xué)理念的研究進(jìn)展
參與式教學(xué)的理念最早由20世紀(jì)50年代的英國社會學(xué)家提出,原本是用以執(zhí)行國際項(xiàng)目的方法,可充分調(diào)動(dòng)項(xiàng)目執(zhí)行者及對象的積極性,使其最大限度地參與到項(xiàng)目里面,實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目效益的最大化。由于該方法具有調(diào)動(dòng)參與者積極性方面的優(yōu)越性,被廣泛認(rèn)可,并引入到教育領(lǐng)域中,強(qiáng)調(diào)教學(xué)的雙邊互動(dòng)合作,突出學(xué)習(xí)者的主體地位,激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)習(xí)者的持續(xù)、全面發(fā)展,是對以往“填鴨式”教學(xué)方法的巨大顛覆。20世紀(jì)80年代以來,建構(gòu)主義思潮興起引發(fā)了歐美各國的教育改革熱潮,學(xué)者們深入研究參與式教學(xué)理論的特點(diǎn)、理論依據(jù)、發(fā)展、走向等,使參與式教學(xué)理論成為有機(jī)的系統(tǒng),也取得了豐碩的成果。建構(gòu)主義、激勵(lì)理論、期望理論等的提出,為參與式教學(xué)理論夯實(shí)了心理學(xué)依據(jù)。而杜威(Deway)所提出的“干中學(xué)”,皮亞杰(Piaget)提出的研究性學(xué)習(xí),大衛(wèi)·科爾伯(David Kolb)提出的體驗(yàn)教學(xué)論等,這些理論都為參與式教學(xué)理念奠定了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。國外對參與式教學(xué)理念已趨于系統(tǒng)化,基于此,聯(lián)合國教科文組織也歸納了參與式教學(xué)的系列方法,包括課堂討論、頭腦風(fēng)暴、示范和指導(dǎo)練習(xí)、角色扮演、小組活動(dòng)、游戲和模擬教學(xué)、案例分析、講故事、辯論、與他人在特定環(huán)境內(nèi)練習(xí)生存技能、音頻或視頻活動(dòng)。這也為世界各國的參與式教學(xué)理念研究及應(yīng)用提供了典型范式。
二、國內(nèi)參與式教學(xué)理念的研究進(jìn)展
我國從20世紀(jì)90年代引入?yún)⑴c式教學(xué)理念以來,各高校積極嘗試參與式教學(xué),許多學(xué)者也積極展開相關(guān)研究。國內(nèi)對參與式教學(xué)理念的研究主要集中在主體、方法、應(yīng)用三大方面。從主體方面的研究來看,參與式教學(xué)理念中,教師與學(xué)生的地位發(fā)生改變,學(xué)者也極為關(guān)注這一變化,進(jìn)行了多方研究。郭穎梅、蔣永寧(2009)認(rèn)為參與式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)是發(fā)現(xiàn)知識的關(guān)鍵,而教師則充當(dāng)引導(dǎo)者、促進(jìn)者的角色。劉曉春(2012)則提出,參與式教學(xué)模式下,教師的主體地位盡管發(fā)生了變化,但卻承擔(dān)著更多的角色。也有學(xué)者對參與式教學(xué)理念的主體變化提出警鐘,如姚便芳(2011)指出防止從教師中心論的極端走向?qū)W生中心論的極端。從參與式教學(xué)方法方面的研究來看,國內(nèi)學(xué)者說提出的方法基本上沒有跳脫出聯(lián)合國科教文組織所歸納的教學(xué)方法范疇。從參與式教學(xué)理念的應(yīng)用方面來看,國內(nèi)學(xué)者的研究主要是將其應(yīng)用到具體的教學(xué)課堂實(shí)踐當(dāng)中。在中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中,檢索“參與式教學(xué)”這一關(guān)鍵詞,不難發(fā)現(xiàn)近半的期刊論文都是參與式教學(xué)在某某課堂中的應(yīng)用,而這些課堂覆蓋面極廣,有英語、社會學(xué)、思想政治、護(hù)理、設(shè)計(jì)等等。也有部分學(xué)者將視角觸及各種培訓(xùn)教育的應(yīng)用,如王偉萍(2008)研究參與式教學(xué)在公務(wù)員培訓(xùn)的應(yīng)用,鄭利清(2009)研究該理念在工人培訓(xùn)中的應(yīng)用。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)化、信息化的普及,使得參與式教學(xué)理念在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境方面的應(yīng)用問題也成為學(xué)者關(guān)注的重要對象。
三、關(guān)于參與式教學(xué)理念的研究展望
國內(nèi)學(xué)者對參與式教學(xué)理念的研究,側(cè)重理論及實(shí)證檢驗(yàn)方面研究,但由于參與式教學(xué)理念的研究在國內(nèi)尚處于起步階段,較之國內(nèi)相關(guān)研究,在深度及廣度方面有所不足。就其應(yīng)用效果來看,參與式教學(xué)理念極大地適應(yīng)了現(xiàn)代社會的多元化人才需求,在高校教學(xué)方面具有極其廣泛的應(yīng)用發(fā)展前景,也成為現(xiàn)代教育發(fā)展改革的新趨向,基于此,國內(nèi)參與式教學(xué)理念的研究具有極大的發(fā)展空間。不論何種教學(xué)理念,要發(fā)展應(yīng)用,就需立足本土,而參與式教學(xué)理念也并不完全是“舶來品”,早在2千多年前,我國教育家孔子在進(jìn)行道德教育的過程中,便意識到了學(xué)生主體參與的重要意義,我們可從中國傳統(tǒng)文化及教育中挖掘并滲透參與式教學(xué)理念,使參與式教學(xué)理念的相關(guān)研究得以提升至一定的理論高度。在參與式教學(xué)方法方面,未來國內(nèi)學(xué)者可借由豐富的個(gè)案研究、扎根理論等方法,使參與式教學(xué)理念的研究從量化研究中跳脫出來,走向質(zhì)化研究,還可通過構(gòu)建模型,對其開展實(shí)證研究。
參考文獻(xiàn):
[1]司彥武.“參與式”教學(xué)方法應(yīng)用有效性探索[J].江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版).2013