小卷兒
1969年9月初,甘肅武威縣一座東漢晚期墓(不過后來有學者提出異議,說可以晚到西晉),出土了各種銅人、銅車、銅牛,數(shù)量還不少,有近200件,其中就有舉世聞名的“馬踏飛燕”(文物部門及有關領域的專家一直將其稱為“銅奔馬”)。
這匹高僅34.5厘米、長45厘米、寬13厘米的銅馬,重量足有7.15公斤,而飛馬腳下的“龍雀”(有人認為是燕子,有人認為是神獸)卻巧妙成了整件雕塑的支點,像是電影中的慢鏡頭,大概只有在天上才可以做這樣的動作。
馬的胸前刻有“冀張君騎一匹,牽馬奴—人”,可見它的主人應該是冀縣(今甘肅天水)人,而馬肯定與墓主相關,或許正是以死者生前坐騎為原型,或者專為死者訂制的“天馬”。
原文中記載的“牽馬奴一人”,正是在提醒人們,跟這座雕塑配套的,應該還有一個人俑。
不過,若是天馬正在云間飛馳,還能腳踩龍雀,說明速度極快,那么這位牽馬奴還能順利牽引飛馬,想來也不會是普通人。
而“銅奔馬”被發(fā)掘出土后,它的價值一度沒有被世人發(fā)現(xiàn)。真正讓它舉世聞名的,是郭沫若,他是“銅奔馬”的伯樂。
1971年,郭沫若到西北地區(qū)訪問時,參觀了當?shù)氐牟┪镳^,并且看到了這座“銅奔馬”,他當時就覺得它既有風馳電掣之勢,又符合力學平衡原理,無疑是一件稀世珍寶,便向當?shù)氐牟┪镳^建議,希望能將這件文物送到北京去展覽,并承諾,會為它大力宣傳。
1983年,“銅奔馬”的形象被正式確定為我國的旅游標志,1986年被定為國寶級文物,2002年1月被列入《首批禁止出國(境)展覽文物目錄》。同時,它也是絲綢之路開拓進取精神的象征。
后來,“銅奔馬”成功入駐小學《語文》課本,文章活靈活現(xiàn)介紹了這座小型雕塑的外形樣貌,從此,何為“銅奔馬”,連小學生都能說出個道道來。
不過,如果你讀小學時也學過這篇課文,你還能回憶起文中插圖“銅奔馬”的樣子嗎?只有側面對吧?
即使是搜網絡上、博物館官網的照片,你也很難發(fā)現(xiàn)這匹神馬的正面照,是因為拍正面角度不對,看不到“龍雀”?因為正面有殘損?太難看?
并不是因為這銅奔馬的正面照片有多么難看,而恰恰相反,馬的正臉高度還原了急速奔跑中的馬形象,顯然已經跑瘋了,不但表情失控,面部表情都有點扭曲了。
因為正面的表情看上去太過于有喜感,實在難以讓人和燦爛的青銅文明聯(lián)系起來,而且影響了文物本身的氣質,所以當年的專家們興許是經過深思熟慮后才敲定,這樣有喜感的國寶級文物照片放在課本之中,就用張側面照得了。
當然了,之所以始終側身見人,除了上面那個原因之外,也是因為以馬為造型的大型銅器,側面能夠更好地展示它的線條美。