給青年的十二封信·俗世奇人

紀慶沖

名作簡介

《給青年的十二封信》是朱光潛青年時期在歐洲求學時所寫，這十二封信以有中學程度的青年為對象，只要是中學程度的青年，都適合讀這十二封信。

每封信以青年們所正在關心或應該關心的事項為題，如讀書、修身、作文、社會運動、愛戀、哲理，凡此種種。朱光潛先生筆下，是如長者勸導似的語重心長，如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然。作者雖隨各個話題抒述其意見，統(tǒng)觀全體，就是勸青年眼光要沉，要從根本上做工夫，要顧到自己，勿隨了世俗圖近利。

片斷摘錄

十字街頭上握有最大權威的是習俗。習俗有兩種，一為傳說，一為時尚。儒家的禮教，五芳齋的餛飩，是傳說；新文化運動，四馬路的新裝，是時尚。傳說尊舊，時尚趨新，新舊雖不同，而盲從附和，不假思索，則根本無二致。

習俗對于維持社會安寧，自有相當價值，我們是不能否認的?？墒且跃S持安寧為社會唯一目的，則未免大錯特錯。習俗是守舊的，而社會則須時時翻新，才能增長滋大，所以習俗有時時打破的必要。人是一種賤動物，只好模仿因襲，不樂改革創(chuàng)造。所以維持固有的風化，用不著你費力。你讓它去，世間自有一般庸人懶人去擔心?？墒且蚱埔环N習俗，卻不是一件易事。物理學上仿佛有一條定律說，凡物既靜，不加力不動，而所加的力必比靜物的惰力大，才能使它動。打破習俗，你須以一二人之力，抵抗千萬人之惰力，所以非有雷霆萬鈞的力量不可。因此，習俗的背叛者比習俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會進化，都是靠著幾個站在十字街頭而能向十字街頭宣戰(zhàn)的人。

素材延伸

百歲壽誕拒絕大操大辦 發(fā)動子女捐款37萬元造橋

溫州市溪心村詹蓮妹老人的子女正在籌劃著給老人過百歲壽辰，但老人有自己的想法，家里親友多，花一大筆錢也就吃吃喝喝熱鬧一中午，還不如把錢捐出去做公益。當時，溪心村正好在溪流對面造公園，但通往對岸的橋還沒造，一大家子人一商量，決定就捐款造橋，最終捐了37萬元。村里舉行橋落成儀式，專門請了詹蓮妹，讓她第一個過橋。老人踏上這座自己出資建設的橋，直笑著點頭，她告訴子女，把錢花出去造橋修路做公益，這才是真正值得高興的事情。

適用主題：移風易俗；創(chuàng)新；榜樣……

片斷速寫

李斯有言：“孝公用商鞅之法移風易俗，民以殷富，國以富強，百姓采用，諸侯親服，獲楚魏之師，舉地千里，至今治強。”現(xiàn)今社會，我們亟需摒棄大吃大喝、搞攀比、講排場、比闊氣的奢侈風氣。可是，冰凍三尺非一日之寒，朱光潛說，“維持固有的風化，用不著你費力”，“可是要打破一種習俗，卻不是一件易事”。

溫州百歲老人詹蓮妹不但拒絕大操大辦自己的壽誕，而且發(fā)動子女捐款37萬元造橋。老人的舉動推進了移風易俗，是一種社會新風尚的體現(xiàn)，它體現(xiàn)的是一種更加健康的風俗習慣，這個健康不僅是身體上的健康，還是精神上的健康，展現(xiàn)了中華民族節(jié)約、奉獻的精神。

作品簡介

《俗世奇人》是馮驥才創(chuàng)作的短篇小說集，帶有“三言二拍”筆意，作品的風格也接近古典傳奇色彩，取話本文學旨趣。書中多以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，每篇專講一個傳奇人物生平事跡，素材均收集于長期流傳在津門的民間傳說、奇人異事，故事生動有趣，惟妙惟肖，使人物躍然紙上，令人驚嘆不已。

2018年8月11日，《俗世奇人》獲第七屆魯迅文學獎短篇小說獎。

片斷摘錄：

蘇大夫有個各色的規(guī)矩，凡來瞧病，無論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩？他就這規(guī)矩！人家罵他認錢不認人，能耐就值七塊，因故得個挨貶的綽號叫做：蘇七塊。

牙醫(yī)華大夫出名的心善，他推說去撒尿，離開牌桌走到后院，鉆出后門，繞到前街，遠遠把靠在門邊的張四悄悄招呼過來，打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉身打原道返回，進屋坐回牌桌，若無其事地接著打牌。

過一會兒，張四歪歪扭扭走進屋，把七塊銀元“嘩”地往臺子上一碼，這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖子，把張四的胳膊放在臺子上，捏幾下骨頭，跟手左拉右推，下頂上壓。張四抽肩縮頸閉眼齜牙，預備重重挨幾下，蘇大夫卻說：“接上了。”當下便涂上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說他再沒錢付藥款，蘇大夫只說了句：“這藥我送了。”便回到牌桌旁。

……待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放，在華大夫驚愕中說道：

“有句話，還得跟您說。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改！”——《俗世奇人·蘇七塊》

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幾乎被世人遺忘的字典

77歲的車洪才是一位大學教授，1975年，商務印刷館將一項國家任務——編寫《普什圖語漢語詞典》交給了他來完成。三十多年來，車洪才身邊的環(huán)境經(jīng)歷了無數(shù)的變遷，已經(jīng)沒多少人還記得有一部《普什圖語漢語詞典》需要編寫了。學院里的領導都已經(jīng)更換了一批，沒有人聽他的匯報，也沒有人給他安排新的工作。車洪才完全被遺忘了。不再教書有了空閑時間之后，72歲的車洪才叫上原來在喀布爾大學的同學、一起編過詞典的張敏，作為共同的主編來完成這部詞典。

適用主題：原則；情與理；常情與堅守……

片斷速寫

常情與原則的取舍之間，更應選擇堅守原則。這樣，才能使社會更加有序地運作下去。馮驥才筆下的醫(yī)生蘇七塊，既愿意急人之所需為患者看病治療，但又堅持個人原則，更重要的是他不會把人情和原則混在一起，是非分明，體現(xiàn)出一代奇人的風骨。

對于原則的堅守，才讓我們的生命更有意義。三十多年來，編寫《普什圖語漢語詞典》的車洪才教授身邊的環(huán)境經(jīng)歷了無數(shù)的變遷，編寫工作也一直無人問津，但他從未放棄過。三十年的堅守讓這一字典問世。從車洪才的身上，我們看到了一位傳統(tǒng)老學者對原則的堅守，他堅守的原則，感動著我，也感動著無數(shù)的世人。

（編輯：李躍）