李麗娜
摘要:本文以無(wú)調(diào)性音樂(lè)中的和弦為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)其組織構(gòu)、音響色彩的分析,著重論述無(wú)調(diào)性音樂(lè)中和弦音響色彩的聽(tīng)覺(jué)感知心理過(guò)程,使視唱練耳成為一門(mén)應(yīng)用性強(qiáng)的音樂(lè)基礎(chǔ)課,并為視唱練耳學(xué)科實(shí)現(xiàn)對(duì)不同專(zhuān)業(yè)進(jìn)行不間側(cè)重的分類(lèi)教學(xué)提供可行的參照依據(jù)。
關(guān)鍵詞:無(wú)詞性? ?和弦音響? ?色彩感知? ?聯(lián)覺(jué)心理
中圖分類(lèi)號(hào):J604? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2019)04-0067-02
一、無(wú)調(diào)性和弦音響的結(jié)構(gòu)組織
音樂(lè)發(fā)展到了無(wú)調(diào)性階段,傳統(tǒng)的和聲序進(jìn)邏輯隨著調(diào)性的消失而瓦解,“隨線性和聲與十二音和聲技法的出現(xiàn),和弦寫(xiě)作產(chǎn)生了新的結(jié)構(gòu)組織方式”。和弦是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的音程疊置構(gòu)成的,而不同音響色彩的音程如何排列、疊置,直接影響著和弦的結(jié)構(gòu)及其音響色彩。因此,要了解無(wú)調(diào)性的和弦音響結(jié)構(gòu)組織,要從了解和弦最小的音關(guān)系——音程開(kāi)始。
(一)音程結(jié)構(gòu)特征
作為構(gòu)成和弦音響的最小音關(guān)系,音程有其自身的音色色彩。一般認(rèn)為,協(xié)和音程產(chǎn)生于平均律中泛音列較低的音中,而較高的泛音則產(chǎn)生不協(xié)和音程。這種音與音的關(guān)系在平均律中被減少到十二個(gè),其音程結(jié)構(gòu)特征如譜例1。
完全五度與完全八度——為開(kāi)放(明亮)的協(xié)和,大、小三度與大、小六度——為柔軟(柔和)的協(xié)和,小二度與大七度——為尖銳的不協(xié)和,大二度與小七度——為溫和的不協(xié)和,完全四度——協(xié)和或不協(xié)和[3],三全音(既增四度或減五度)——中立的或是不安定的音程。
(二)和弦結(jié)構(gòu)組織方式
1.可用(除三全音以外)任何音程來(lái)組成和弦(見(jiàn)譜例2-譜例4)。
除此之外,無(wú)調(diào)性的和弦結(jié)構(gòu)組織還有許多。例如將雙和弦疊置,或是用十二音的技法構(gòu)成和弦,還有附加音和弦等。實(shí)際上,在無(wú)調(diào)性音樂(lè)中,每一個(gè)和弦都可以自由重復(fù)或省略某些音或某組音。
二、無(wú)調(diào)性和弦音響的聽(tīng)覺(jué)心理
當(dāng)三個(gè)或三個(gè)以上的樂(lè)音按照一定的藝術(shù)機(jī)制疊置排列并同時(shí)發(fā)音時(shí),樂(lè)音間多層次的音波疊加起來(lái),因相干擾而形成時(shí)強(qiáng)時(shí)弱的周期性交替”,當(dāng)這種強(qiáng)音的交替在人耳中形成聽(tīng)覺(jué)暫留現(xiàn)象時(shí)會(huì)產(chǎn)生許多微弱的差音,與和弦基音融合起來(lái),形成了聽(tīng)覺(jué)中的和弦音響色彩。和弦音響的色彩可分為自然色彩與藝術(shù)色彩兩種,其中,和弦音響的自然色彩是客觀存在的實(shí)際音響,是物理作用下形成的“和音”音色。例如不同發(fā)聲體或人聲所表現(xiàn)出的不同音質(zhì)的音色。在物理學(xué)中叫做“音品”。而和弦音響所呈現(xiàn)的藝術(shù)色彩,源于聽(tīng)者對(duì)音色美的不同內(nèi)心感受,是個(gè)人心理活動(dòng)支配下的一種聽(tīng)覺(jué)感知,也是和弦音響色彩的心理屬性,包括兩方面的心理因素:
(一)聯(lián)覺(jué)
美國(guó)音樂(lè)學(xué)家馬利翁說(shuō)過(guò):“聲音是聽(tīng)得見(jiàn)的色彩,色彩是看得見(jiàn)的聲音?!毙睦韺W(xué)的研究也表明,在人的感覺(jué)之間有一種互相溝通的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“聯(lián)覺(jué)”,即一種感官感受引起另一種內(nèi)心感覺(jué)的心理活動(dòng)[3]。當(dāng)然,聯(lián)覺(jué)的心理活動(dòng)因人而異會(huì)產(chǎn)生不同的聽(tīng)覺(jué)感知層次。個(gè)人生活環(huán)境的文化背景差異,從事的專(zhuān)業(yè)類(lèi)別不同,對(duì)音色的感知程度也是各異的。一般來(lái)說(shuō),普通人耳對(duì)音色的聯(lián)覺(jué)僅限于單純的聽(tīng)辨和弦音色的好聽(tīng)與否,他們中的絕大多數(shù)不能感受到和音音響的強(qiáng)烈色彩感;而生活在音樂(lè)環(huán)境中的人,由于長(zhǎng)期受到音樂(lè)的熏陶,在藝術(shù)實(shí)踐中獲得了音色感,并逐漸積累了大量的和弦音色感性認(rèn)識(shí)。他們對(duì)于和弦色彩的敏銳感知,來(lái)源于聽(tīng)覺(jué)和大腦聯(lián)覺(jué)活動(dòng)長(zhǎng)期的良好結(jié)合,使聲像迅速在大腦內(nèi)轉(zhuǎn)換為色覺(jué),并通過(guò)多次分析、綜合、編碼,最終形成固定的音色感知表象。
(二)聽(tīng)覺(jué)邏輯
除了聯(lián)覺(jué)心理活動(dòng)之外,聽(tīng)覺(jué)邏輯也是影響人們聽(tīng)辨和弦色彩的一種心理因素,它是繼人腦進(jìn)行聯(lián)覺(jué)活動(dòng)后又一跟進(jìn)的音樂(lè)邏輯心理。這種邏輯在調(diào)性音樂(lè)的和聲聽(tīng)覺(jué)中表現(xiàn)得尤為突出,主要體現(xiàn)在聽(tīng)者對(duì)和聲序進(jìn)邏輯的感性認(rèn)識(shí)上,由此辨別出和音音響色彩的相對(duì)協(xié)和與不協(xié)和,穩(wěn)定與不穩(wěn)定。而在無(wú)調(diào)性音樂(lè)中,由于少了調(diào)性的約束,聽(tīng)覺(jué)邏輯的心理活動(dòng)沒(méi)有了對(duì)和弦本身穩(wěn)定度的要求,而更加追求和弦音響由緊張到松地,由松弛到緊張的色彩變化,由此產(chǎn)生的音樂(lè)感知心理,其邏輯更為抽象化。因此,無(wú)調(diào)性音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)邏輯心理是必須通過(guò)長(zhǎng)期大量的積累新音響素材才能獲得的。由此可以看出,聯(lián)覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)邏輯心理的形成,是培養(yǎng)和建立和弦音響色彩感知的前提,對(duì)于從事專(zhuān)業(yè)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō),是尤為重要的,也是系統(tǒng)發(fā)展音色聽(tīng)覺(jué)的一個(gè)重要切入點(diǎn)。
三、無(wú)調(diào)性和弦音響的色彩感知
感知無(wú)調(diào)性音樂(lè)的和弦音響色彩,除了從音質(zhì)的角度感知不同器樂(lè)或人聲形成的個(gè)別音質(zhì)音色和混合音色外,還要獲得有別于傳統(tǒng)和聲音響色彩的新感知,這種聽(tīng)覺(jué)感知主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面:
(一)相對(duì)緊張與松弛的色彩感知
在和弦的音高組織中,含有完全五度和大、小六度疊置的音程越多,和弦音色越松弛,人耳感受到的音響色彩越柔和;反之,包含小二度與大七度音程越多,和弦緊張度越強(qiáng),聽(tīng)覺(jué)中的音響色彩越尖銳。這是由和弦內(nèi)部音程特征決定的。此外,和弦音高的排列音域越寬,和弦的緊張度越低越松弛,音色也更明亮;反之,排列相對(duì)密集的和弦,緊張度也隨之加強(qiáng),其音色色彩在聽(tīng)覺(jué)中會(huì)變得暗淡甚至混濁。人耳通過(guò)對(duì)和弦結(jié)構(gòu)的認(rèn)知產(chǎn)生的音色感,同時(shí)也可反作用于和弦結(jié)構(gòu),用已感知到的音色來(lái)推斷出未知和弦音響的結(jié)構(gòu)組織。
(二)相對(duì)“協(xié)和”與“不協(xié)和”的色彩感知
聽(tīng)覺(jué)感知中和音音響的相對(duì)“協(xié)和”與“不協(xié)和”,在傳統(tǒng)音樂(lè)和無(wú)調(diào)性音樂(lè)中有較大的差異,因此,人耳對(duì)和弦音響協(xié)和與不協(xié)和的概念也要隨之轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)和聲中,和弦的協(xié)和度受調(diào)式的影響,由和弦本身的緊張度決定。一般來(lái)說(shuō),緊張度的強(qiáng)弱產(chǎn)生協(xié)和度的對(duì)比,并且具有從不協(xié)和解決到協(xié)和的傾向。而無(wú)調(diào)性音樂(lè)中的和聲邏輯,將這種協(xié)和標(biāo)準(zhǔn)徹底改變,具有不同緊張度的和弦在一定環(huán)境中可被認(rèn)為是協(xié)和的。而協(xié)和和弦也可被認(rèn)為是不協(xié)和的。
在以不協(xié)和和弦為主的音樂(lè)片段中,協(xié)和和弦音響與周?chē)粎f(xié)和音響產(chǎn)生聽(tīng)上的色彩差異,成為這一音樂(lè)組織中相對(duì)“不協(xié)和”和弦。相反,那些不協(xié)和音響又成為音樂(lè)片段中相對(duì)“協(xié)和”的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于聽(tīng)者而言,適時(shí)轉(zhuǎn)變聽(tīng)覺(jué)心理感知邏輯,是獲得無(wú)調(diào)性和弦音響色彩感知的重要方法。
四、結(jié)語(yǔ)
以上,本文通過(guò)對(duì)無(wú)調(diào)性音樂(lè)中和弦音響組織結(jié)構(gòu)、音響色彩和聽(tīng)覺(jué)心理的分折,揭示了無(wú)調(diào)性和弦色彩聽(tīng)辨與調(diào)性音樂(lè)和弦色彩聽(tīng)辨的心理差異,并試提出其聽(tīng)覺(jué)的要旨和方法。這一能力的發(fā)展有助于學(xué)生了解現(xiàn)代音樂(lè)作品中的音色音響,更有助于發(fā)展學(xué)生的邏輯思維想象和理解現(xiàn)代音樂(lè)的耳朵。它為視唱練耳教學(xué)切實(shí)服務(wù)于音樂(lè)實(shí)踐需要提供了可能,對(duì)推動(dòng)視唱練耳學(xué)科理論建設(shè)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。
參考文獻(xiàn):
[1][美]G·韋爾頓·馬逵斯.20世紀(jì)的音樂(lè)語(yǔ)言[M].蔡松琦譯.北京:人民音樂(lè)出版社,1992.
[2]陸小玲.通感與音樂(lè)[J].黃鐘.武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),1996,(01):42-46.
[3]楊波.藝術(shù)通感的生理—心理學(xué)發(fā)生探源——藝術(shù)通感研究系列之二[J].喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(04):62-66+79.
[4]王大昌.論樂(lè)音的音色屬性及其表現(xiàn)功能[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué),1999,(04):115-126.
[5]張芬云.談音響色彩感的培養(yǎng)與音程、和弦的聽(tīng)辨[J].吉林師范學(xué)院學(xué)報(bào),1997,(03):34-35.
[6]賈波.論通感在音樂(lè)理解中的作用[J].大眾文藝,2018,(12):117-118.