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      守正直而佩仁義

      2019-04-23 16:28:38
      中華兒女 2019年7期
      關(guān)鍵詞:仁義梅蘭芳支部

      雨果說(shuō),做好人容易,做正直的人卻很難。

      北京兒童醫(yī)院有一位醫(yī)生叫賈立群,多年來(lái),每當(dāng)患兒的家長(zhǎng)送錢送卡,他都禮貌地回絕。有的家長(zhǎng)扔下紅包就跑,他會(huì)追著送還。有時(shí)他會(huì)把紅包巧妙地放進(jìn)患兒的兜里。后來(lái)他想了個(gè)辦法,將白大褂的兜口密密地縫起來(lái),什么東西也塞不進(jìn)去……他時(shí)常真誠(chéng)地勸慰患兒的家長(zhǎng):“兜縫著呢。您把錢用在給孩子治病上吧?!彼p上的是兜口,守住的是正直。

      正直的人是甘愿放棄利益的。

      100多年前的清末。山東人、進(jìn)士出身的陳宗媯出任度支部左丞的時(shí)候,正趕上朝廷決定廢止“捐官”制。為了能趕上最后一撥兒“捐官”的機(jī)會(huì),在截止日期之前,大量的捐資涌入職能部門度支部。按舊例,度支部是可以按一定比例以“飯銀”名義私分的,從低到高,可以分得幾百兩直至幾萬(wàn)兩。尚書載澤征求陳宗媯的意見(jiàn)。陳說(shuō):這本是陋習(xí)。原來(lái),京官清苦,拿這筆錢還情有可原,而今已有專門的津貼,再拿這筆巨款,實(shí)在是不妥當(dāng)。右丞傅蘭泰說(shuō),因?yàn)殄X太多,為了不引人注意,可以今年先發(fā)一半,明年再發(fā)另一半。陳宗媯不松口:既然知道不妥,今年就應(yīng)停止,又何必等到明年呢?

      無(wú)人可以駁倒陳宗媯的正直。最終,所有款項(xiàng)充公,陳當(dāng)然遭到了部里所有人的怨恨。陳宗媯的正直由來(lái)已久,外官進(jìn)京,按慣例給上司送炭敬別敬等錢物,陳一律不收。他的居官清正,剛直端嚴(yán),史書有載,汗青留痕。

      正直往往與大無(wú)畏的勇氣相伴。

      日本人打入上海后,聽(tīng)說(shuō)梅蘭芳恰巧在滬,便計(jì)劃讓他發(fā)表廣播講話以粉飾太平。梅蘭芳聞?dòng)?,?dāng)夜便帶著一家老小逃到香港。三年后日本人又打到了香港。為了制造理由,梅蘭芳開(kāi)始蓄須。當(dāng)日本人邀請(qǐng)梅蘭芳演出時(shí),梅蘭芳滿臉胡須,堅(jiān)稱自己形象不佳,嗓子也不行了,明確拒絕了日本人。返滬后,梅蘭芳仍然被日本人糾纏。一次,在聞知日本人即將登門時(shí),梅蘭芳讓夫人給自己打了一針?lè)酪哚槪w溫迅速上升。日本人面對(duì)高燒的梅蘭芳,只得作罷。由于沒(méi)有正常的商業(yè)演出,梅蘭芳的生活走向拮據(jù),他不惜賣掉北京的房子和他多年的收藏。一代名畫家豐子愷這樣評(píng)價(jià)梅蘭芳大師:“茫茫青史,為了愛(ài)國(guó)而摔破飯碗的優(yōu)伶有幾人?梅蘭芳為度艱難,將無(wú)量大人胡同的宅子都賣掉了!”

      正直也往往是冒著生命危險(xiǎn)的抗?fàn)帯?/p>

      大約在200年前的俄羅斯,為了拍馬屁,藝術(shù)院長(zhǎng)提議阿拉克切夫伯爵做名譽(yù)院長(zhǎng),其理由居然是伯爵離皇上最近。一個(gè)正直的聲音出現(xiàn)了:要是這個(gè)理由能夠站得住的話,我就推薦馬車夫伊利亞巴依科夫?yàn)樵菏?,他不單離皇上最近,還總是坐在皇上前面。說(shuō)這話的是藝術(shù)院秘書拉勃津。很快,他付出了被流放的沉重代價(jià),但他捍衛(wèi)了藝術(shù)的尊嚴(yán)。

      40多年前,批林批孔運(yùn)動(dòng)席卷大江南北,全國(guó)上下自然是一邊倒。當(dāng)時(shí)有一首歌曲,還是少年兒童的我們?nèi)紩?huì)唱?!芭淹搅直?、孔老二, 都是壞東西 。嘴上講仁義, 肚里藏詭計(jì) 。鼓吹克己復(fù)禮 ,一心想復(fù)辟。”但是,文化思想大家梁漱溟憑著正直的良心發(fā)聲了。在政協(xié)的一次學(xué)習(xí)會(huì)上,梁漱溟說(shuō):“今天我們應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)孔子?我們,是指今天的中國(guó)人,如何評(píng)價(jià)孔子,就是在今天回頭去看過(guò)去,看孔子在中國(guó)文化史上的影響是好是壞,是大是小,站在今天的角度來(lái)評(píng)量。孔子本人已不會(huì)說(shuō)話,不會(huì)申訴,大權(quán)操在我們手里,由我們來(lái)判斷……抬高了他或貶低了他,這于孔子倒無(wú)損,于我們則不好,沒(méi)有盡到責(zé)任?!?他說(shuō):“中國(guó)有5000年的文化,孔子是接受古代文化又影響著他之后的中國(guó)文化的。這種影響,中國(guó)歷史上的任何人不能與孔子相比,他生活在前2500年和后2500年的中間,他本人是承前啟后的……我的觀點(diǎn)是與時(shí)下流行的批孔意見(jiàn)不同的?!?/p>

      落地有聲、言之鑿鑿,這需要多么強(qiáng)大的自信和絕不隨波逐流的正直。好在在恢復(fù)和繼承中華民族傳統(tǒng)文化的精華的今天,孔子已經(jīng)回到了他應(yīng)有的位置。

      忽然想起了16年前的那場(chǎng)非典和鐘南山教授。那年的四月上旬,從南到北,人心惶惶。可已有官方信息說(shuō)疫情已經(jīng)得到了控制。4月11日,在一個(gè)有70余人參加的中外記者見(jiàn)面會(huì)上,治療非典的專家鐘南山忍不住道出了真情:“什么現(xiàn)在已經(jīng)控制?根本就沒(méi)有控制!”“最主要的,是什么叫控制?現(xiàn)在病源不知道,怎么預(yù)防不清楚,怎么治療也還沒(méi)有很好的辦法,特別是不知道病源!現(xiàn)在病情還在傳染,怎么能說(shuō)是控制了?!”

      可貴的正直之聲,警醒了國(guó)人,全國(guó)上下,面對(duì)現(xiàn)實(shí),萬(wàn)眾一心,吹響了全面控制治療非典的集結(jié)號(hào)。

      “守正直而佩仁義?!边@是朱熹說(shuō)的。

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