淺談文化發(fā)展中的體育藝術(shù)化發(fā)展

嚴(yán)聰

摘要：文化是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的一切精神的總和，事實(shí)上文化的發(fā)展在一定程度也可以帶動(dòng)其他領(lǐng)域的藝術(shù)進(jìn)步，比如體育作為人類社會(huì)與交往活動(dòng)中交往普遍的行為，就與文化藝術(shù)的關(guān)系愈發(fā)緊密。基于此，本文對(duì)文化發(fā)展中的體育藝術(shù)問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)單的探討，并提出了體育藝術(shù)化發(fā)展的相關(guān)觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：文化;體育藝術(shù);發(fā)展

中圖分類號(hào)：G80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）02-0203-01

一、引言

在今天這個(gè)社會(huì)，文化藝術(shù)與體育的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，在體育不斷進(jìn)步的同時(shí)其藝術(shù)性也日益增加。而且當(dāng)前不少高等院校也開(kāi)設(shè)了體育表演專業(yè)，并設(shè)置了比較完善的課程模塊。這表明，體育的藝術(shù)價(jià)值愈發(fā)凸顯。

二、文化進(jìn)程是體育發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)

（一）價(jià)值取向是文化發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力

文化對(duì)體育的影響非常深刻，可以說(shuō)是從不同層面對(duì)體育都了影響，雖然現(xiàn)在對(duì)文化的的完整定義各有不同。但是其都具有某種意義和概念上的統(tǒng)一，而在這樣的條件下，人們便發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人類的發(fā)展歷史就是文化的發(fā)展歷史，而且文化也是人類在社會(huì)生產(chǎn)生活實(shí)踐中所創(chuàng)造的。自然的，按照一些專家的說(shuō)法就是，“這種復(fù)雜的依賴關(guān)系，或許可以通過(guò)稍稍修改一下康德的著名公式來(lái)表述‘我在文化中，文化在我心中?！碑?dāng)然，不同的學(xué)者可能對(duì)這些方面有著不同的理解，這些理解也都表明，人們創(chuàng)造文化的目的在于享受這種文化，享受就是一種非常明顯的價(jià)值所在，有了這樣的價(jià)值需求所在，我們就可以支配自己的行為了。故此，價(jià)值追求是決定文化發(fā)展的關(guān)鍵因素，也是整個(gè)體育文化價(jià)值發(fā)展重要的影響內(nèi)驅(qū)力。

（二）價(jià)值驅(qū)動(dòng)下的體育文化發(fā)展歷程

價(jià)值驅(qū)動(dòng)背景下文化的發(fā)展有了更多的目的性，特別是在西方宗教文化影響下，一些人類的肢體活動(dòng)開(kāi)始被規(guī)范化并逐步演變?yōu)橐环N可常見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)形式，也就是我們現(xiàn)代所說(shuō)的體育。顯然，這是一種可以滿足人們精神需求的運(yùn)動(dòng)，在宗教的影響下，大家面對(duì)的是強(qiáng)大的力量。而人類為了克服自己的恐懼的力量，想必也要不斷的提升自己的綜合實(shí)力。事實(shí)上，體育運(yùn)動(dòng)的誕生與出現(xiàn)就是這種精神文化的有效體現(xiàn)。

什么又是藝術(shù)呢，顯然，藝術(shù)文化是真善美的集合，在大家有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)后，所要追求的東西也變得更為不一樣了。所以，早期簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng)自然也要被賦予更多的精神內(nèi)涵，當(dāng)這些精神內(nèi)涵不斷完善時(shí)，就變?yōu)榱艘环N人文主義，由此就誕生了藝術(shù)。一般情況下，藝術(shù)文化是一種在文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生的精神內(nèi)涵，并且藝術(shù)的表現(xiàn)形式可多元化。而體育運(yùn)動(dòng)的特征也從多個(gè)角度把這些內(nèi)涵說(shuō)體現(xiàn)出來(lái)了。

三、體育藝術(shù)化發(fā)展的微觀探析

（一）體育融合藝術(shù)是體育藝術(shù)化的形象工程

體育的發(fā)展以及藝術(shù)形式的變化讓兩者有了結(jié)合在一起的可能，藝術(shù)融合體育是體育文化發(fā)展的有效途徑，也是最為便捷的方式。因?yàn)楠?dú)立的體育活動(dòng)和獨(dú)立的藝術(shù)形式一旦融為一體，那么體育就有了新的內(nèi)涵，而藝術(shù)也有了新的表現(xiàn)手法。如此一來(lái)，文化的價(jià)值就得到了更大的彰顯。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，體育與藝術(shù)的融合無(wú)處不在，比如一些大型運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)閉幕式，這些本為體育活動(dòng)的盛事往往就融合了藝術(shù)的氣息，而且體育表演項(xiàng)目也在不同場(chǎng)合被展示出來(lái)，這些都說(shuō)明體育不再是單一的體育，而是與藝術(shù)表演說(shuō)所交融的體育。不管是賽前、賽中還是賽后，體育藝術(shù)化都在這些環(huán)節(jié)有所體現(xiàn)。例如在體育運(yùn)動(dòng)中的舞蹈、滑冰等其實(shí)就是有一種藝術(shù)活動(dòng)。但是現(xiàn)在同樣也被拿來(lái)進(jìn)行體育競(jìng)技，顯然這就把兩者高效的聯(lián)為一體。

（二）創(chuàng)造和強(qiáng)化體育美是體育藝術(shù)化的靈魂所在

文化是不斷發(fā)展的，在文化發(fā)展的過(guò)程中，體育藝術(shù)也不斷的進(jìn)步演變。在這樣的基礎(chǔ)上逐步的實(shí)現(xiàn)了自身的藝術(shù)化。因此，只有不斷的提升體育運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)化水平，才可以讓體育審美滿足大眾的需求。而我們所說(shuō)的體育美其實(shí)包括多個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容，這不僅是身體上的美，也包括活動(dòng)中的運(yùn)動(dòng)美已經(jīng)體育精神美，這些美的結(jié)合讓人們可以感受到更為強(qiáng)烈的體驗(yàn)藝術(shù)氣息。在現(xiàn)代體育發(fā)展的過(guò)程中。體育運(yùn)動(dòng)要想進(jìn)一步成為大眾所認(rèn)可的活動(dòng)，就應(yīng)主動(dòng)融入到文化發(fā)展大潮流中去，一旦體育所創(chuàng)造出的藝術(shù)美得到了組織者的重視，并在運(yùn)動(dòng)中把體育思想美、體育運(yùn)動(dòng)美體現(xiàn)的淋漓盡致，其就可以不斷的被強(qiáng)化。特別是體驗(yàn)的精神內(nèi)涵將被重新定義。

四、結(jié)語(yǔ)

在人類發(fā)展歷程中，文化是不斷前進(jìn)與發(fā)展的，而藝術(shù)與體育的融合是文化發(fā)展的一大創(chuàng)新，體育的藝術(shù)化既是體育發(fā)展的必然也是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)。體育藝術(shù)化把體育運(yùn)動(dòng)變?yōu)樗囆g(shù)形式，把藝術(shù)形式體育化，這不僅僅不會(huì)改變體育與藝術(shù)的本質(zhì)屬性，反而會(huì)給體育與藝術(shù)帶來(lái)更大的新的價(jià)值內(nèi)涵與意義。