美麗鄉(xiāng)村背景下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對村落遺產(chǎn)保護(hù)的重要性

[摘要]生態(tài)環(huán)境與人民的生存發(fā)展息息相關(guān)。當(dāng)前，人類的生產(chǎn)活動(dòng)導(dǎo)致全球氣候變暖，環(huán)境不斷惡化，并且很多企業(yè)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)忽視了對村落遺產(chǎn)的保護(hù)。國家在多次報(bào)告和會(huì)議中提出要建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，發(fā)展美麗鄉(xiāng)村，從而推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。因此，我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也應(yīng)重視生態(tài)環(huán)境建設(shè)和村落文化的保護(hù)，發(fā)展傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理念。不僅如此，還應(yīng)將建設(shè)美麗鄉(xiāng)村這一理念滲透到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究中。

[關(guān)? 鍵? 詞]美麗鄉(xiāng)村;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);村落遺產(chǎn)保護(hù);重要性

我國地域廣闊，人口眾多，地區(qū)與地區(qū)之間的發(fā)展不均衡，并且每個(gè)農(nóng)村的發(fā)展情況都不同。與大力推動(dòng)工業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展相比，農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展相對遲緩、不充分，和城市比較差距很大。并且在進(jìn)行農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)還存在忽視村落遺產(chǎn)文化等現(xiàn)狀，這些問題擺在我們面前，使農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的路走得非常緩慢。推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，才能大大縮小城市和鄉(xiāng)村的距離，提高農(nóng)村的發(fā)展能力，提高農(nóng)民的收入，進(jìn)而更好地保護(hù)村落遺產(chǎn)。在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的背景下，必須結(jié)合城鎮(zhèn)化建設(shè)的進(jìn)程，優(yōu)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，科學(xué)地制定村落遺產(chǎn)保護(hù)的詳細(xì)規(guī)劃，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，讓廣大的農(nóng)民在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村過程中提升幸福指數(shù)。

一、村落遺產(chǎn)承載的文化意義

村落遺產(chǎn)是我國傳統(tǒng)文化的根基和命脈，還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中非常重要的一部分，對于我國傳統(tǒng)民族文化的發(fā)展和傳承具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)村落是依靠特有的自然條件和地理環(huán)境并且經(jīng)過幾百年甚至上千年光陰歲月的沉淀和文化傳承才逐漸形成的天然村落，每一座丘陵、每一條小河、每一座建筑對于每一個(gè)農(nóng)村人而言意義重大。村落遺產(chǎn)不僅是歷史的積淀，也是大自然的饋贈(zèng)，它承載并維系了一代又一代人的血緣關(guān)系和連帶關(guān)系。不僅如此，村落遺產(chǎn)還是整個(gè)社會(huì)文化傳承的基礎(chǔ)，承載了國家文化和不同的地域文化。由于受歷史因素和地理因素的影響，不同的村落形成了各具特色的文化和習(xí)俗。村落是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期最重要的組織單位和民俗文化的承載體，村落遺產(chǎn)既包含了物質(zhì)文化，也包含了非物質(zhì)文化。當(dāng)村落遺產(chǎn)受到損害和破壞時(shí)，所有的原生態(tài)文化就會(huì)隨之消退直至消失，而這種遺憾不是一朝一夕或者通過文獻(xiàn)記載就能彌補(bǔ)得了的。村落遺產(chǎn)是經(jīng)過漫長的歷史沉淀散落在民間的珍貴文化遺產(chǎn)，是祖先流傳給人們的最寶貴的精神家園，它對于歷史研究和科考都具有重要意義。我國幅員遼闊，具有豐富村落遺產(chǎn)的地區(qū)數(shù)不勝數(shù)，如何結(jié)合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)保護(hù)好村落遺產(chǎn)，保護(hù)好人們的精神家園，是當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作必須關(guān)注的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

二、當(dāng)前農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)存在的問題

1.對人本觀念不夠重視

當(dāng)前我國的農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)存在對人本觀念不夠重視的問題，一些設(shè)計(jì)人員盲目追求設(shè)計(jì)的美觀性，忽略了設(shè)計(jì)原則和實(shí)用性，甚至違背村戶的實(shí)際需求，造成生態(tài)環(huán)境破壞和村落遺產(chǎn)破壞、資源浪費(fèi)的現(xiàn)象。因此，在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村背景下，設(shè)計(jì)人員在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中必須遵循村戶的實(shí)際需求和村落遺產(chǎn)保護(hù)的規(guī)劃與政策，適應(yīng)農(nóng)村現(xiàn)代化市場發(fā)展的特點(diǎn)，做到美觀性與實(shí)用性相統(tǒng)一，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中增添人文主義色彩，切實(shí)維護(hù)村戶的合法權(quán)益，保護(hù)傳統(tǒng)村落文化，從而逐步擴(kuò)大市場規(guī)模和份額。

2.自然協(xié)調(diào)能力不強(qiáng)

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村要求必須重視生態(tài)文明建設(shè)，當(dāng)前我國農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)存在濫用村落自然資源、忽視人與自然和諧發(fā)展等重要問題。一些設(shè)計(jì)人員盲目追求美觀性，對自然資源進(jìn)行不合理的開發(fā)利用，例如不注重河流的走向、忽視林木的布置等問題，這種不顧環(huán)保要求的做法違背了自然規(guī)律，造成了大量的村落自然資源被浪費(fèi)，無法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的最大化。因此在農(nóng)村的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的理念，全方位考慮影響農(nóng)村自然環(huán)境和影響村落遺產(chǎn)保護(hù)的眾多因素，并不斷優(yōu)化環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)方案，堅(jiān)持保護(hù)村落環(huán)境、節(jié)約資源的理念，重視傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)的保護(hù)，減少環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)后期自然資源的反噬。

3.使用材料不合理

在農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，一些設(shè)計(jì)人員為了追求經(jīng)濟(jì)效益，選擇了質(zhì)量不合格或不符合安全標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值低廉的原材料，這種劣質(zhì)的材料不能被循環(huán)利用，如果得不到正確的處理，很可能會(huì)污染大氣和水源，嚴(yán)重的情況下還可能危害人體健康。使用這些劣質(zhì)的材料不僅不符合村落遺產(chǎn)保護(hù)的理念，也不能實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值。因此，設(shè)計(jì)人員要以降低資源消耗為目標(biāo)，合理選擇和應(yīng)用材料，保障材料的安全性和環(huán)保性，結(jié)合村落周邊環(huán)境指標(biāo)做好規(guī)劃，減少對環(huán)境的污染和對村落遺產(chǎn)的破壞，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的有機(jī)統(tǒng)一。

三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對村落遺產(chǎn)保護(hù)的重要性

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包括建筑物外部以及建筑內(nèi)部的設(shè)計(jì)，還涉及道路、林地、河流等多方面內(nèi)容，在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的背景下，重視村落遺產(chǎn)保護(hù)已經(jīng)是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對于村落遺產(chǎn)保護(hù)的重要性主要體現(xiàn)在以下方面：

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用不同的技術(shù)手段，能夠利用各種技術(shù)的交互性特征，按照政府部門對鄉(xiāng)村的具體規(guī)劃構(gòu)建虛擬的真實(shí)場景。相關(guān)環(huán)境設(shè)計(jì)人員基于此可對虛擬的場景進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)與修改，并且修改情況可以在計(jì)算機(jī)屏幕中得到直觀展現(xiàn)，充分發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)資源的價(jià)值。不僅如此，設(shè)計(jì)人員通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還能將設(shè)計(jì)方案全方位地、直觀地展現(xiàn)給村戶，加強(qiáng)了對村落遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)程度，確保村戶通過聽覺、視覺等感官獲得交互式體驗(yàn)。

通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠提升村落遺產(chǎn)保護(hù)的效率。具體來說，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以通過整合多種計(jì)算機(jī)技術(shù)建立三維空間，設(shè)計(jì)人員基于這一特點(diǎn)可以綜合考慮村戶和村落保護(hù)的各種需求，在虛擬場景中實(shí)現(xiàn)村落遺產(chǎn)保護(hù)，完成更具針對性的環(huán)境設(shè)計(jì)，并且能實(shí)時(shí)進(jìn)行修改，保證村落遺產(chǎn)保護(hù)的工作效率和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)效益的最大化。

結(jié)合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有構(gòu)想性這一特征，能夠滿足設(shè)計(jì)人員對農(nóng)村建設(shè)的各種構(gòu)想，從而完成不同真實(shí)場景的創(chuàng)建，再在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)村落遺產(chǎn)保護(hù)的科學(xué)性和可行性。對此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能幫助設(shè)計(jì)人員實(shí)現(xiàn)場景構(gòu)想，滿足村戶多種場景的體驗(yàn)需求，從而為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、美麗鄉(xiāng)村背景下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的策略

當(dāng)前我國大力推行美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也應(yīng)結(jié)合美麗鄉(xiāng)村理念，不斷優(yōu)化設(shè)計(jì)原則，從室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)兩方面出發(fā)，樹立生態(tài)文明建設(shè)理念，加強(qiáng)對村落遺產(chǎn)的保護(hù)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的基本目標(biāo)。

1.室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)

針對農(nóng)村室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)人員首先要結(jié)合建筑結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)做好合理規(guī)劃，做好前期的準(zhǔn)備工作。在設(shè)計(jì)過程中要盡量減少自然資源的損耗，在保證農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的質(zhì)量基礎(chǔ)上簡化設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，降低設(shè)計(jì)成本。其次，設(shè)計(jì)人員還應(yīng)不斷提高自身的專業(yè)技術(shù)水平，發(fā)展環(huán)境友好型高效技術(shù)，不斷提高自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。同時(shí)設(shè)計(jì)人員應(yīng)樹立環(huán)保理念，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中減少木質(zhì)材料的使用，選用安全無污染的涂料，盡可能多地使用無毒害的水性涂料，以此減少劣質(zhì)材料對環(huán)境的污染。最后，設(shè)計(jì)人員對于裝修過程中的廢棄物要做及時(shí)的分類處理，減少不合理的垃圾排放對農(nóng)村大氣、水源造成的污染，最大限度地提升資源的利用率，實(shí)現(xiàn)能源的持續(xù)節(jié)約，提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的競爭力和經(jīng)濟(jì)效益。

2.室外環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不只關(guān)系到農(nóng)村發(fā)展和村落遺產(chǎn)保護(hù)，還涉及社會(huì)發(fā)展的方方面面，包括社會(huì)倫理、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、道路建設(shè)等方面。因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持保護(hù)村落遺產(chǎn)的理念，重視生態(tài)保護(hù)。我國是人口大國，土地資源匱乏，農(nóng)村室外的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)首先要求設(shè)計(jì)人員合理利用農(nóng)村土地資源，加強(qiáng)對土地資源的規(guī)劃保護(hù)，充分發(fā)揮土地資源的價(jià)值，切實(shí)提高土地資源利用率，在有限的土地資源上為村戶提供更好的生活環(huán)境。其次，景觀設(shè)計(jì)作為農(nóng)村室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，因此設(shè)計(jì)人員必須保證環(huán)境設(shè)計(jì)的自然屬性，尊重動(dòng)植物的生長規(guī)律和發(fā)展需求，保證人與自然的和諧相處。最后，在農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)樹立科學(xué)發(fā)展觀，引入先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，利用互聯(lián)網(wǎng)等媒介加強(qiáng)預(yù)算和選址的評估水平，避免出現(xiàn)資源浪費(fèi)的情況，盡可能地減少成本開支，充分落實(shí)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的理念。

我國目前正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須要堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五位一體的建設(shè)格局，樹立城鄉(xiāng)一體化建設(shè)意識(shí)，堅(jiān)持將推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可忽視的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅是一項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)，也是一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)，對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步有著重要的影響。當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)進(jìn)入了智能化時(shí)代，其與農(nóng)村環(huán)境和自然環(huán)境息息相關(guān)。科學(xué)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有助于對傳統(tǒng)文化和村落遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)，可以滿足村戶的生活需求和精神需求，為村戶提供更多的便利和選擇?；诿利愢l(xiāng)村背景下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與綠色生態(tài)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與村落遺產(chǎn)保護(hù)的有機(jī)結(jié)合。本文通過對當(dāng)前農(nóng)村環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)存在的問題進(jìn)行分析，并提出了基于建設(shè)美麗鄉(xiāng)村背景下的室內(nèi)、室外現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)舉措，旨在為農(nóng)村環(huán)境規(guī)劃提供更多設(shè)計(jì)思路，從而使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更具有合理性、科學(xué)性、節(jié)能性，使其符合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和村落遺產(chǎn)保護(hù)的特點(diǎn)和規(guī)律。

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作者簡介：邱偉偉，江蘇連云港，連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與旅游學(xué)院副院長，講師，碩士研究生。

作者單位：連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與旅游學(xué)院