教育本真的回歸

張艷

【摘 要】

生態(tài)課堂是一個(gè)聯(lián)系的課堂、發(fā)展的課堂、和諧的課堂、共生的課堂。本文就小學(xué)語文生態(tài)課堂教學(xué)中教師如何敢“放”，如何善“引”及讓學(xué)生如何樂“學(xué)”三個(gè)方面闡述了自己的見解。

【關(guān)鍵詞】

生態(tài)課堂 敢“放” 善“引” 樂“動(dòng)”

隨著新課程改革的深入，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的課堂看似熱鬧精彩，其實(shí)與真正有效的、原生態(tài)的小學(xué)語文課堂漸行漸遠(yuǎn)。重新審視小學(xué)語文課堂教學(xué)的本質(zhì)，在教學(xué)中更多地去關(guān)注學(xué)生的自身成長(zhǎng)和生活世界，精心打造“生態(tài)課堂”成為小學(xué)語文課堂教學(xué)的重任。那么如何在小學(xué)語文課堂上實(shí)施“生態(tài)課堂”教學(xué)呢？本人根據(jù)自己對(duì)生態(tài)課堂理論的學(xué)習(xí)以及教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>

一、生態(tài)課堂要敢“放”

敢“放”，就是教師要給學(xué)生充分發(fā)展的空間。我們的課堂，其實(shí)是學(xué)生的課堂，我們的教學(xué)也是為學(xué)生設(shè)計(jì)的，因此教學(xué)中的問題設(shè)計(jì)要有開放性，從而為學(xué)生打開思維想象的空間?，F(xiàn)代課堂教學(xué)要求教師放下架子，平等地看待學(xué)生，教師和學(xué)生之間應(yīng)該是合作的伙伴關(guān)系。因此在課堂教學(xué)中教師要扮演主持人，創(chuàng)設(shè)情境，拋出話題，把學(xué)生推出場(chǎng)，并且做好節(jié)目之間的串聯(lián)，做好總結(jié)歸納，從而為學(xué)生學(xué)習(xí)提供一個(gè)展現(xiàn)自我的活動(dòng)舞臺(tái)。

二、生態(tài)課堂要善“導(dǎo)”

生態(tài)的課堂應(yīng)該是活潑靈動(dòng)的、發(fā)展變化的，也就是在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，有新的生成，教師備課時(shí)要多一點(diǎn)預(yù)見，授課時(shí)要多一點(diǎn)機(jī)智。而教師能否順學(xué)而導(dǎo)，是否導(dǎo)得自然，導(dǎo)得巧妙，導(dǎo)得到位等，還在于教師導(dǎo)的技巧。

《學(xué)記》曰：“故君子之教，喻也；道而弗索，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和、易、以思，可謂善喻點(diǎn)?！备呙鞯慕處煹慕虒W(xué)：要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑；要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考，決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。因此我們?cè)谏鷳B(tài)課教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生要注意：

“道而弗牽”。我們?cè)诮虒W(xué)中誘導(dǎo)學(xué)生于“無疑處生疑”，啟發(fā)學(xué)生自己分析、解決問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新精神?！爸饾u去扶翼，終酬放手愿”，讓學(xué)生自己會(huì)尋路、擇路、走路！

“強(qiáng)而弗抑”。在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的過程中，教師必須要由易到難、由淺入深設(shè)置問題或營(yíng)造情境，讓學(xué)生“翹起腳來”就能解決問題，從發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新中收獲成功的喜悅，從而保護(hù)并增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望。

“開而弗達(dá)”。葉瀾曾經(jīng)指出：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！币虼私處煈?yīng)用科學(xué)探究的方式，讓學(xué)生自己去探索，自己去總結(jié)，自己得出結(jié)論！

“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，這簡(jiǎn)單的十二個(gè)字將教師的主導(dǎo)性展現(xiàn)得淋漓盡致，而這其實(shí)只不過是回歸教育本真而已！

三、生態(tài)課堂要樂“動(dòng)”

陶行知先生曾提出了“六大解放”，就是要兒童各方面都要?jiǎng)悠饋?。那么怎樣讓學(xué)生樂“動(dòng)”呢？

首先，使學(xué)生“動(dòng)心”。“動(dòng)心”是指使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生一種探索答案、奧妙的欲望。我認(rèn)為，讓學(xué)生“動(dòng)心”的關(guān)鍵是設(shè)計(jì)好導(dǎo)語。因?yàn)閷?dǎo)語是課堂教學(xué)的“第一道工序”，猶如一把錘，敲得恰當(dāng)，敲到了點(diǎn)子上，就等于敲開了學(xué)生了心門，就能收到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的神奇功效。例如在教學(xué)《跨越百年的美麗》一課中，我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語的：“培根曾說：‘美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的，為什么居里夫人的美卻能跨越百年呢？”由此引發(fā)學(xué)生好奇心，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而產(chǎn)生了求知的欲望。

其次，使學(xué)生“動(dòng)腦”。亞里斯多德說過：“思維自問題、驚訝開始?！笨梢哉f，通過親身探究獲得的知識(shí)是學(xué)生自己主動(dòng)建構(gòu)起來的，是真正屬于學(xué)生自己的。因此教師要善于設(shè)計(jì)問題供學(xué)生探究，更要鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，提出有探究?jī)r(jià)值的問題，變“喂食法”為“覓食法”。如教授《跨越百年的美麗》時(shí)，設(shè)計(jì)了以下四個(gè)探究性問題，令學(xué)生躍躍欲試：①居里夫的美表現(xiàn)在哪些方面？②劃出最能體現(xiàn)出居里夫人美麗的句子，同學(xué)之間交流感受。③你是如何理解居里夫人眼中的人生意義的？④你認(rèn)為一個(gè)人怎樣才算美麗？

第三，讓學(xué)生“動(dòng)口”。在實(shí)際教學(xué)中，朗讀往往被“粉身碎骨”式的課文分析或“堆積如山”的書面作業(yè)“擠壓”掉。殊不知，朗讀教學(xué)突出教學(xué)內(nèi)容的文本意識(shí)和學(xué)生的主體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)作品本身的感染力，讓學(xué)生主動(dòng)地感知、探索、創(chuàng)造和積累，這與現(xiàn)行的新課程理念不謀而合。如教授《跨越百年的美麗》時(shí)，在解讀美麗環(huán)節(jié)時(shí)，讓學(xué)生帶著敬佩之情朗讀最能體現(xiàn)居里夫人美麗的句子，然后要求學(xué)生感悟體會(huì)居里夫人的美麗，給美麗下定義，進(jìn)行說話訓(xùn)練，由于受到居里夫人內(nèi)在美的感染，同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后地站起來表達(dá)自己的見解。

第四，讓學(xué)生“動(dòng)手”。讀與寫是靈犀互啟，密切相關(guān)的，“讀”是“寫”的基礎(chǔ)與根本，“寫”是“讀”的擴(kuò)展和升華，語文教學(xué)若能將讀寫結(jié)合，必會(huì)收到“事半功倍”的效果。近年來，我有意識(shí)地采用多種形式將“讀”與“寫”緊密結(jié)合，讓讀寫訓(xùn)練走進(jìn)語文課堂。在具體做法上，不貪大求全，不操之過急，追求“一課一得”的效果。

“一沙一世界，一花一天堂。一師一堂課，一課一人生”。關(guān)注生態(tài)課堂，是我們教師的責(zé)任，我們有責(zé)任通過師生主體“和諧共長(zhǎng)”，讓每一個(gè)個(gè)體生命健康發(fā)展，我們要努力使課堂成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂的幸福樂園，成為師生共同成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)共同體的精神家園，那時(shí)的課堂就是充滿生命活力的課堂。

【參考文獻(xiàn)】

【1】胡曉風(fēng)主編.陶行知教育文集.四川教育出版社

【2】蘇霍姆林斯基.給教師的建議.教育科學(xué)出版社

【3】葉瀾主編.教師角色與教師發(fā)展新探.教育科學(xué)出版

【4】范國(guó)睿.教育生態(tài)學(xué).人民教育出版社