談從音韻切入古典詩(shī)詞教學(xué)

摘要：由于漢語(yǔ)特點(diǎn)及獨(dú)特的語(yǔ)言組織形式，古典詩(shī)詞具有音樂(lè)美。根據(jù)詩(shī)詞依律而作的文體特點(diǎn)，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)從音韻出發(fā)，挖掘文本情思。從詩(shī)詞的平仄、韻腳、節(jié)奏等角度切入能夠更好地鑒賞詩(shī)詞的聲情。

關(guān)鍵詞：詩(shī)詞教學(xué)；音韻；節(jié)奏

一、 詩(shī)詞教學(xué)的文體取向：從音韻切入

中國(guó)古典文論將文學(xué)作品分為言（包括音、形、義）、象、意三個(gè)層面；波蘭現(xiàn)象美學(xué)家英加登提出了語(yǔ)音層、意義單位層、多重圖式化面貌層和再現(xiàn)客體層的“文學(xué)文本四層面說(shuō)”；美國(guó)文論家韋勒克在英加登的基礎(chǔ)上提出了聲音、意義單元、形象和隱喻、詩(shī)的特殊世界、模式和技巧的五層面說(shuō)。[1]無(wú)論是中國(guó)古典文論抑或外國(guó)現(xiàn)代文論，人們都提倡從語(yǔ)言本身、聲音本身去鑒賞文學(xué)作品。

《尚書(shū)·舜典》云：“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲?！盵2]《詩(shī)經(jīng)》可以合樂(lè)歌唱，格律詩(shī)依格律寫(xiě)成，宋詞更是因音律而制，詩(shī)詞自誕生起就是和音樂(lè)結(jié)合在一起的。漢字的單音節(jié)性和固定的聲調(diào)，被有意識(shí)地組織調(diào)度就形成格律，產(chǎn)生節(jié)奏，從而呈現(xiàn)音樂(lè)美。[3]劉勰認(rèn)為構(gòu)思詩(shī)歌需尋聲律而定墨；南朝沈約提出四聲八病說(shuō)，倡永明體，作家在創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)也非常注重音韻節(jié)奏的安排。由于詩(shī)詞這樣的文體特征，因而其在教學(xué)過(guò)程中無(wú)法脫離音韻鑒賞。

從目前一些詩(shī)詞教學(xué)課例來(lái)看，小學(xué)階段的詩(shī)詞教學(xué)，由于其篇幅短小，意蘊(yùn)較為淺顯，教師有充足的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩音韻與情感間的關(guān)系。中學(xué)階段的詩(shī)詞教學(xué)由于篇幅較長(zhǎng)，加上高考詩(shī)詞鑒賞的題型固定，教師的教學(xué)重點(diǎn)則主要集中在對(duì)意象、情感、語(yǔ)言技巧的分析上，即使有朗讀環(huán)節(jié)也大多著眼于朗讀技巧的指導(dǎo)，缺乏對(duì)節(jié)奏韻律的分析。

緣情入文、披文入情的確是解讀古典文學(xué)作品的一條路徑，但這說(shuō)的是文而非詩(shī)。詩(shī)的解讀要用詩(shī)家語(yǔ)，而詩(shī)家語(yǔ)就是韻律。如果不能依據(jù)文體特點(diǎn)從音韻切入，那么對(duì)于古典詩(shī)歌就無(wú)法做到全面、準(zhǔn)確地理解和欣賞。

二、詩(shī)詞音樂(lè)美的構(gòu)成要素

亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》中認(rèn)為：人類所具有的摹仿和音調(diào)感、節(jié)奏感等天性是詩(shī)歌產(chǎn)生的基礎(chǔ)。節(jié)奏和韻律使得詩(shī)歌成為最有美感的一種文體。要感受中國(guó)古典詩(shī)詞的音樂(lè)美，就要從詩(shī)歌的聲調(diào)音韻、節(jié)奏等方面去把握。

（一）聲調(diào)

詩(shī)詞聲調(diào)的和諧是判斷其為好作品的主要條件。聲調(diào)上有平仄四聲的安排才能使整首作品音調(diào)和諧。唐詩(shī)宋詞所屬的語(yǔ)音系統(tǒng)是中古音，中古漢語(yǔ)有四種聲調(diào)，稱為平、上、去、入。除了平聲，其余三種聲調(diào)統(tǒng)稱為仄聲。聲調(diào)除了有高低之分，還有長(zhǎng)短之分，平聲音長(zhǎng)，仄聲音短。明代釋真空的《玉鑰匙歌訣》道：“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏?！边@表明聲調(diào)與情感的表達(dá)關(guān)系密切。

葉嘉瑩在《唐宋詞十七講》里就從音韻的角度切入詩(shī)詞鑒賞：“枕、錦，都是上聲字，上聲字都是曲折而向上揚(yáng)起的聲，有一種飄揚(yáng)悠遠(yuǎn)的感覺(jué)……那夢(mèng)境的悠遠(yuǎn)不用說(shuō)明，一種縹緲的悠遠(yuǎn)的感覺(jué)，都在詞的聲調(diào)之中表現(xiàn)出來(lái)了……” [4]總的來(lái)說(shuō)，平聲悠揚(yáng)，可傳達(dá)平和愉快之情；上聲曲折而向上揚(yáng)起，可傳達(dá)飄揚(yáng)悠遠(yuǎn)之情；去聲下降力度大，可傳達(dá)立斷堅(jiān)決之情；入聲短促，可傳達(dá)激烈或輕快之情。[5]盡管中古音四聲發(fā)展到現(xiàn)代漢語(yǔ)已經(jīng)分化，平分陰陽(yáng)，濁上變?nèi)?，去聲不變，入聲消失，但現(xiàn)代音調(diào)依然能夠大體對(duì)應(yīng)古音調(diào)，入聲在南方一些方言里依然存在。

以杜甫的《哀江頭》開(kāi)頭四句為例：

少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。

江頭宮殿鎖千門(mén)，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠？

這首詩(shī)作于757年春。756年秋長(zhǎng)安淪陷，杜甫離開(kāi)鄜州投奔剛即位的唐肅宗，卻被叛軍抓回長(zhǎng)安。景物仍在，國(guó)已破家已亡，詩(shī)人只得無(wú)聲地痛哭。為表達(dá)內(nèi)心的悲慟與壓抑，詩(shī)人用了入聲字作結(jié)：曲、綠，短促壓抑，聲如嗚咽。由于普通話中沒(méi)有入聲，讀這首詩(shī)就少了不少韻味，學(xué)生便體會(huì)不到字句與聲情的契合。在課堂上，教師不妨請(qǐng)學(xué)生用方言來(lái)朗讀這首詩(shī)，在短促壓抑的聲音里充分感受詩(shī)人的痛苦之情。

在愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾心中“忠義奮發(fā)的進(jìn)步的力量”和“遭到的饞毀、罷廢的反面的壓抑力量”“激蕩盤(pán)旋著”，[6]這種心緒在詞中反映為多用仄聲收腳。其詞作《水龍吟·登建康賞心亭》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》均押仄聲韻，以去聲為主，使聲音聽(tīng)起來(lái)短促、堅(jiān)決，表達(dá)出作者憂慮國(guó)事、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣之情。

盡管不能說(shuō)詩(shī)詞的情感意境與音調(diào)一定全然相關(guān)，但在詩(shī)詞寫(xiě)作中相同的音調(diào)與不同的韻腳搭配卻能表現(xiàn)出不同的效果。在古詩(shī)詞教學(xué)中，尤其在南方方言區(qū)教學(xué)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生揣摩音調(diào)與詩(shī)詞所表達(dá)的情感之間的關(guān)系。

（二）用韻

用韻，就是在上下語(yǔ)句或隔句的句尾，有規(guī)律地使用韻母相同或相近的字，表現(xiàn)出和諧悅耳的音樂(lè)美。朱光潛認(rèn)為韻的功用是把渙散的聲音聯(lián)絡(luò)貫串起來(lái)，并形成反復(fù)的聽(tīng)覺(jué)沖擊。用韻可看疏密、韻部發(fā)音特點(diǎn)等。一般說(shuō)來(lái)，在詞中句句協(xié)韻，也就是韻位過(guò)密的，宜表達(dá)激切緊促的思想感情；隔句協(xié)韻，也就是韻位均調(diào)的，宜表達(dá)低徊的凄婉情調(diào)。[7]

不同的韻字由于發(fā)音特點(diǎn)不同，給人的聽(tīng)覺(jué)感受也不同。清人周濟(jì)說(shuō)：“東真韻寬平，支先韻細(xì)膩，魚(yú)歌韻纏綿，蕭尤韻感慨。各有聲響，莫草草亂用！”[8]《中原音韻》一書(shū)中把韻部分為十九部，包括東鐘、江陽(yáng)、支思、齊微等，明人王驥德對(duì)此評(píng)論說(shuō)：“‘東鐘之洪，‘江陽(yáng)‘皆來(lái)‘蕭豪之響，‘歌戈‘家麻之和，韻之最美聽(tīng)者……‘支思之萎而不振，聽(tīng)之令人不爽?！盵9]語(yǔ)音學(xué)根據(jù)韻母中元音開(kāi)口度大小和舌位前后把韻母分類：元音開(kāi)口度大、舌位靠后的是洪音；元音開(kāi)口度小，舌位靠前的是細(xì)音。一般而言，洪聲韻可以表現(xiàn)歡樂(lè)、雄渾或平和之情；細(xì)聲韻可以表現(xiàn)低回、委婉或憤懣之情。

例如，杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的韻字“嗚、呼、突、兀、屋、吾、廬、獨(dú)、足”等密集疊加、回環(huán)往復(fù)，“u”音和人類哭泣聲、風(fēng)聲相近，起到擬聲效果，造成了如泣如訴的聽(tīng)覺(jué)沖擊。

筆者在執(zhí)教柳永的《望海潮·東南形勝》時(shí)，就有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去留意這首詞的平仄與韻部特點(diǎn)：

師：大家在朗讀這首詞的時(shí)候，從讀音上你聽(tīng)出了怎樣的感覺(jué)？

生：爽朗、明快。

師：請(qǐng)大家再朗讀一遍，邊讀邊畫(huà)出到底是那些字眼的讀音給了你這樣的感覺(jué)呢？

生：華、畫(huà)、風(fēng)、萬(wàn)、家、沙、涯、嘉、三、花、羌、娃、夸。

師：在語(yǔ)音中，一般來(lái)說(shuō)比較激昂的情緒多用開(kāi)口音來(lái)表達(dá)，比如ang、an、a、en、eng等；而比較低沉的情緒多用閉口音來(lái)表達(dá)，比如ei、i、ie等。就好比我們情緒激動(dòng)時(shí)就感嘆“啊”“哇”“呀”；但是情緒低沉?xí)r就不想說(shuō)話，支支吾吾一樣。大家畫(huà)出的這些字眼都是押eng、a、an、ang這些開(kāi)口度較大的韻，很好地傳達(dá)出一種爽朗的感覺(jué)?，F(xiàn)在大家可以再讀一讀《雨霖鈴·寒蟬凄切》，聽(tīng)聽(tīng)作者用什么韻傳達(dá)了怎樣的情感？

生：切、歇、噎、別、節(jié)、月等字眼是閉口音，又是入聲字，讀起來(lái)感覺(jué)比較苦澀。

當(dāng)然，要說(shuō)明的是語(yǔ)文教師不是要教會(huì)中學(xué)生音韻學(xué)，更不是用古音來(lái)讀古詩(shī)詞，而是用通俗易懂的語(yǔ)言讓學(xué)生找到詩(shī)詞聲韻與情感之間的聯(lián)系，使學(xué)生更好地鑒賞詩(shī)詞，提高其審美能力。

（三）節(jié)奏

節(jié)奏指音樂(lè)中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象。詩(shī)詞節(jié)奏與漢語(yǔ)的特征有關(guān)。漢語(yǔ)是一個(gè)字為一個(gè)音節(jié)，一般是兩個(gè)音節(jié)組成一個(gè)音組，又叫音步。原始的詩(shī)歌從二言開(kāi)始，發(fā)展到三四言、五言、七言。四言二頓，音節(jié)是二二；五言三頓，音節(jié)是二二一或二一二；七言四頓，音節(jié)是二二二一或二二一二。音步相同的詩(shī)行，構(gòu)成行與行之間節(jié)奏的勻稱，體現(xiàn)出一種節(jié)奏的回環(huán)美。[10]

詞作里長(zhǎng)短句交錯(cuò)，形成的節(jié)奏形式更多。一般而言，偶言句式呈對(duì)稱格局，適宜鋪張排比，但節(jié)奏比較滯板；奇言句式因節(jié)奏整齊中有變化而顯得生動(dòng)。短句容量小，音節(jié)單調(diào)，如果配合仄聲收腳構(gòu)成拗怒音節(jié)，又押入聲部韻可以抒發(fā)激越之情，但如果短句里平仄互轉(zhuǎn)，則構(gòu)成和婉音節(jié)。長(zhǎng)句舒緩綿長(zhǎng)，多用于慢曲長(zhǎng)調(diào)，配合平聲可以抒發(fā)幽深婉轉(zhuǎn)之情，但如果平仄多拗犯亦可表達(dá)激越聲情。

以陸游的《釵頭鳳·紅酥手》為例：

紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫、莫、莫！

這首詞八個(gè)三言短句，兩個(gè)七言長(zhǎng)句，四個(gè)四言偶句，加上六個(gè)單字，長(zhǎng)短交錯(cuò)，呈現(xiàn)出靈動(dòng)美；上闕詞“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳”從上聲韻的短句過(guò)渡到長(zhǎng)句，節(jié)奏舒緩，飄揚(yáng)悠遠(yuǎn)，表現(xiàn)的是昔日溫暖恩愛(ài)的回憶。突然，詞人換上短促的入聲韻，用“惡、薄、錯(cuò)”來(lái)表達(dá)美好愛(ài)情被拆散的壓抑，最激烈的地方用單字“錯(cuò)”，一字三疊，一字一頓，憤懣之情噴薄而出。

王榮生教授強(qiáng)調(diào)，教學(xué)須把握文體特征。小說(shuō)有小說(shuō)的文體特征，散文有散文的文體特征，詩(shī)詞也有詩(shī)詞的文體特征。詩(shī)詞的文體決定了詩(shī)詞鑒賞時(shí)不能忽略其獨(dú)特的聲音形式。古詩(shī)詞鑒賞，有“因聲求氣”之說(shuō)，“聲”指節(jié)奏、音調(diào)平仄、押韻，“氣”指情感、氣勢(shì)。只有從詩(shī)詞音節(jié)自身規(guī)律入手，揣摩詩(shī)詞的音調(diào)、節(jié)奏、韻腳與內(nèi)容情感的關(guān)系，才是符合詩(shī)詞文體特征的教學(xué)取向。

注釋：

[1]胡山林.文學(xué)欣賞[M].北京：清華大學(xué)出版社，2012.

[2][漢]孔安國(guó).尚書(shū)·舜典[M].北京：中華書(shū)局，2015.

[3]王力.漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)[M].上海：上海教育出版社，2005.

[4][6]葉嘉瑩.唐宋詞十七講[M].北京：北京大學(xué)出版社，2007.

[5]陳少松.古詩(shī)詞文吟誦研宄[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1997.

[7][9]龍榆生.詞學(xué)十講[M].北京：北京出版社，2011.

[8]周濟(jì).介存齋論詞雜著·宋四家詞選目錄序論[M].北京：人民文學(xué)出版社，1959.

[10]馮勝利.漢語(yǔ)韻律詩(shī)體學(xué)論稿[M].北京：商務(wù)出版社，2015.

作者簡(jiǎn)介：周映映（1992—），女，廣東省廣州市華南師范大學(xué)碩士研究生在讀，主研方向?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科教學(xué)。