功利主義對人性的摧殘：讀《艱難時世》

內(nèi)容摘要：《艱難時世》這部作品作者從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和批判功利主義的角度出發(fā)，重在向讀者宣揚(yáng)人性。在《艱難時世》這部作品中，作者狄更斯不止一次強(qiáng)調(diào)個性的問題。在這部作品當(dāng)中，作者通過塑造一個又一個個性鮮明，又有著豐富內(nèi)涵的人物，來表達(dá)自己抨擊功利得到主義的二畝地。反對當(dāng)時的社會對人性得到壓迫和蔑視。

關(guān)鍵詞：《艱難時世》 功利主義 人性 摧殘

查爾斯·狄更斯是英國十九世界著名的文學(xué)家，也是一個批判主義學(xué)家，長久以來他的文學(xué)作品一直受到文學(xué)評論家的追捧，《艱難時世》這部作品創(chuàng)作于一八五四年，是作者狄更斯在他創(chuàng)作的巔峰時期寫下的，被譽(yù)為“工業(yè)小說”，在這部作品中，作者描述的都是發(fā)生在工業(yè)時期具體的問題，是一個關(guān)于資產(chǎn)階級的作品，一個前蘇聯(lián)文學(xué)家這樣評論他的這部作品“這是一部在藝術(shù)上給資產(chǎn)階級的一次有力的痛擊”。這部作品雖然沒有像《匹克威客》那樣幽默搞笑，也沒有《大衛(wèi)·科波菲爾》那樣受到讀者們的熱烈歡迎，也沒有像他的早期作品《奧列弗·退斯特》那樣受到文學(xué)評論家的高度評價，但是里維斯博士把狄更斯當(dāng)做是英國最偉大的文學(xué)家，就是因?yàn)樽髡叩腋箘?chuàng)作了這部作品《艱難時世》。他這樣說道，在狄更斯所有的作品當(dāng)中，唯有這一部作品充分發(fā)揮了他的天才之長，也只有這一部作品是一部完全嚴(yán)肅的作品。

十九世紀(jì)正是英國的維多利亞時期，當(dāng)時的英國社會盛行著功利主義的思想，以及經(jīng)濟(jì)理論的思想，當(dāng)時的功利主義思想正是英國的道德學(xué)家利米·邊沁所倡導(dǎo)的，利米·邊沁認(rèn)為所謂道德就是追求快樂，而人快樂的源泉就是金錢權(quán)利，凡是能夠滿足人類欲望的的都能讓人感到快樂，從而誕生了功利主義的思想。當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼切特帕正是這種功利思想下的產(chǎn)物，他認(rèn)為人類不過就是個物質(zhì)的東西，是一個會賺錢的動物，列一張數(shù)據(jù)，畫一個表格就可以說明一切。為此狄更斯本人曾發(fā)出強(qiáng)烈的抗議，認(rèn)為他們這是對人性的扭曲，對人類的貶低?！镀D難時世》這部作品也以批判利米·邊沁和曼特斯特帕的思想為目的進(jìn)行創(chuàng)作的。對當(dāng)時的資本主義的功利思想和經(jīng)濟(jì)理論作出有力的抨擊，宣言人性的美好，重新喚起人們的情和愛，讓他們重新認(rèn)識人性。

查爾斯·狄更斯在創(chuàng)作這部作品的時候已經(jīng)四十歲了，這個時候正是他文學(xué)創(chuàng)作的巔峰時期，他的思想內(nèi)容和寫作技巧都已經(jīng)達(dá)到了巔峰的高度。他出身在一個英國海軍部一個普通職員的家庭。因?yàn)楦改干畈恢狼趦€節(jié)約，經(jīng)常大宴賓客，導(dǎo)致負(fù)債累累。父親曾經(jīng)因?yàn)閭鶆?wù)而入獄。狄更斯從十歲開始就不得不去給人家當(dāng)學(xué)徒，，打一年工才能去上一年的學(xué)堂，狄更斯的少年時期就是在貧苦中度過的，他非常了解社會底層人民的生活。在英國的維多利亞時期，他看到了殘酷的文學(xué)和哲學(xué)思想對人性的摧殘，因此在他的小說《艱難時世》中，深刻的揭露了當(dāng)時的盛行道德思想和經(jīng)濟(jì)理論對人性的危害。作者的這部作品的創(chuàng)作背景，可以說當(dāng)時的英國已經(jīng)進(jìn)入了產(chǎn)業(yè)革命最終的階段，英國資產(chǎn)階級把英國的憲章運(yùn)動鎮(zhèn)壓了下去，對工人階級又進(jìn)行了肆無忌憚的剝削。在這部作品發(fā)表出來以后，很多人批評狄更斯的這部作品，說這部作品是對社會主義的宣揚(yáng)，是一部反面的教材，認(rèn)為這是狄更斯作品中的一大敗筆。但是，歷史的“事實(shí)”是不可以被歪曲的“二加二只能等于四，不會等于更多”這部作品在后來能夠取得如此大的成功，也是這部作品得到后人認(rèn)同和歷史的檢驗(yàn)結(jié)果。

在這部作品當(dāng)中，通過的人物形象的塑造，來反映當(dāng)時的資產(chǎn)階級的道德功利思想和經(jīng)濟(jì)理論的破產(chǎn)。葛擂硬是一個專門講實(shí)際的人。他就是用一個個事實(shí)在他精心搭建的石屋里，教導(dǎo)他的五個小葛擂硬，尤其是露意莎和小湯姆。在事實(shí)的教育系統(tǒng)下，幻想是不允許的。甚至在石屋中，不允許地毯上織上花紅葉綠的圖案，杯碗上也不會有鳥兒蝴蝶，就是因?yàn)槭聦?shí)上不會有花草在地毯上任你踐踏。后來他就是用事實(shí)把20歲的女兒露意莎說服嫁給比她大30歲的龐得貝先生。其實(shí)這只是隔著臺柜的現(xiàn)金交易，用女兒來增加自己在議會或是金錢的籌碼。但是，我覺得狄更斯也不是完全討厭這個葛擂硬先生的，起碼葛擂硬先生收留了馬戲團(tuán)丑角所拋棄的女兒，西絲·朱浦。最后，也為自己的事實(shí)教育給女兒帶來的殘害所懊惱抱歉。

露意莎·葛擂硬從小就沒有幻想，在石屋中接受者系統(tǒng)的事實(shí)教育，連看個馬戲都要偷偷的溜出去看。她喜歡看著爐子里的火慢慢燃燒，思考人生的短暫和意義，但是葛擂硬夫人（她母親），卻后怕的勸導(dǎo)，要是給她父親知道，惹來的就會又一場責(zé)備。而20歲那年在父親”無可辯駁“的”邏輯“中，不得不同意嫁給老龐得貝，那個每次來到石屋總是要親吻一下自己，關(guān)懷一下自己，用不一樣眼神看著自己的老龐得貝?；楹笏龥]有開心過，對丈夫冷淡，對任何人都冷淡，除了她那心愛的小弟弟，湯姆，那個愛亂花錢又不斷向她伸手，迫使她把那些她本來都覺得無所謂的首飾當(dāng)?shù)艚o湯姆。確切的說，她其實(shí)是為了湯姆才嫁給龐得貝的。而她和詹姆斯的私情被斯巴塞太太揭發(fā)，而詹姆斯最后自己一個人逃到西班牙。結(jié)局中她幻想自己有了一個新的家庭有孩子，但是狄更斯說這些事情是不會發(fā)生的。

龐得貝這個人物形象正是當(dāng)時英國資本家的代表，也是狄更斯徹底批判和否定的一個角色，在他的身上集中了一切資本家的缺點(diǎn)，貪婪、殘忍、自負(fù)，他幾乎沒有人類的情感，狄更斯把這個人物塑造得栩栩如生，把他塑造成了一個令人咬牙切齒的角色。他編造自己的發(fā)家歷史，逼迫自己的母親，不讓自己的母親出現(xiàn)在別人的面前，只能在農(nóng)村過著貧困的日子。為了夸耀自己的能干，他甚至說他的母親拋棄了他，事實(shí)上，他的母親為了能夠看到他，每年都會走四十多里的路來到他房子的周圍。這種悲劇性的關(guān)系也揭露了當(dāng)時道德思想的無恥。龐得貝和露西悲劇的婚姻，沒有愛情的基礎(chǔ)，他利用金錢和地位娶了年輕的露西，最終也以兩人分居告終，龐貝爾在婚姻上也是一個悲劇性的失敗者。

斯蒂芬·布拉克普兒，就算是狄更斯的同情再多的傾注在他身上，他始終都是個可憐的角色，一生都在倒霉中度過。在焦煤鎮(zhèn)上，“甜頭總讓人吃了，而他不但要吃自己生活中的苦頭，還要替比人吃苦頭”。很想和酗酒成性的妻子離婚，和相愛已久的善良的瑞嘉結(jié)婚，然而他卻付不起十萬鎊以上的訴訟費(fèi)。被同伴排斥，被龐得貝解雇，唯有流浪他鄉(xiāng)，而自己的離去卻做了湯姆偷錢的替死鬼，而被通緝。最后回鄉(xiāng)替自己辯護(hù)，卻不幸掉進(jìn)廢井，就算被救起，還是不幸離世。斯巴塞太太，偽善，工于心計，喜歡挑撥離間，柯里奧藍(lán)樓斯式的雙眉和鼻子。她和龐得貝之間的那種互相恭維，卻小丑般的結(jié)束。龐得貝，這個焦煤鎮(zhèn)上，總是對人說他在陰溝長大，母親在他很小的時候就拋棄他，他被一個就總是醉醺醺的外婆帶大，最后白手起家，有了今天的成就。說得自己如何艱苦的得到今天的地位，但是最后，他母親的“無辜”出現(xiàn)，一切卻變成一場滑稽的笑劇，可惜沒人笑得出聲。

葛擂硬的信仰正是一種功利主義的思想，他一生都在實(shí)踐他這套理論，他抹殺了他孩子的天性，扼殺了他們的情感。讓他們本該在快樂的童年充滿了絕望，他們過著猶如囚徒般的生活，和外面的美好世界完全隔離開來，讓他們呈現(xiàn)一種精神的病態(tài)和心靈的空虛。他們從家人那里感受不到任何的溫暖，露依莎把自己的愛全部都放在自己的親弟弟身上。為了自己的弟弟，他嫁給了比自己大三十歲的龐得貝，父親把她的婚姻當(dāng)成一次買賣，這也就造成了露依莎悲劇的婚姻。她本該是一個快樂的姑娘，但是信奉功利主義的父親不允許她插上夢想的翅膀，在父親的功利思想的摧殘下，她只能默默的忍受，葛擂硬對自己的兒子也是一樣，在湯姆少年的的時候，就一直用一種功利的思想在摧殘他的精神世界。把他自己的理論灌輸?shù)阶约簝鹤拥乃枷胫?，在這樣的影響下，湯姆成為了一個利己主義者，他利用自己的姐姐進(jìn)入了姐夫的銀行，逃離了父親的掌控，以自己的方式追求自己的快樂，雖然是對自己父親的報復(fù)，但是也是一種殘忍的利己思想。湯姆最終因?yàn)橘€博輸錢，偷盜姐夫的銀行淪為階下囚，葛擂硬的教育也以失敗而告終。湯姆的悲劇也正是對功利教育一次很好的抨擊，用湯姆的悲劇向讀者訴說者功利主義的教育無法造就就對社會真正有用的人。湯姆的報復(fù)，似乎成功了，他報復(fù)不能驚奇的事實(shí)教育。但是他的報復(fù)祭品是姐姐的幸福，是自己的人生。在這場戰(zhàn)役中似乎沒有勝利者，被報復(fù)者是形象破壞，家庭破碎。逃亡的過程中，為他離開的時候說的那些話而懊悔，他是多么的想回到愛他的姐姐身邊。

《艱難時世》有著簡樸的哲學(xué)思想，正是因?yàn)檫@種思想支撐起了這部作品，也讓這部作品成為一部批判功利主義的現(xiàn)實(shí)主義小說。狄更斯通過對塑造一個個的人物形象，也在向讀者宣揚(yáng)著功利主義對人性的摧殘，才造成了小說當(dāng)中人物的悲劇，葛擂硬的功利式教育也是一種失敗的教育。在《艱難時世》中，狄更斯對當(dāng)時資本主義的功利主義和經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行了有力的抨擊，它們對人性的扭曲，是造成社會悲劇的源頭。

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（作者介紹：劉俊，四川外國語大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院講師，研究方向：英語語言文學(xué)）