邢大軍
相對于聲稱不會做飯卻沒被餓死的人來講,會做飯跟會吃飯一樣,不是什么值得炫耀的事。
這些年來,流行把什么東西都生拉硬拽提升到文化層面上來,食色性也均未免雅。例如去飯館吃飯,菜系的抉擇及點菜時的甄別均是一件考智商、賽學(xué)問的事。我是東北人,去東北菜館吃飯點菜時順理成章地便會被朋友們擁戴成“資深東北菜代言人”。說實話,菜譜在手一片茫然,大多數(shù)菜名我以前在東北聞所未聞。當然,等有些做得了的菜擺在眼前,定睛一瞧:這扯不扯,敢情就這玩意兒!飲食還是飲食,文化無非就是換個不知所云的菜名罷了。
這些年來,飲食文化還有一個新發(fā)展,就是從讓你看著解饞發(fā)展到教你身體力行事必躬親,最典型的就是各大電視臺紛紛推出“教你做菜”的節(jié)目?!白霾恕钡墓?jié)目其實由來已久,記得很久以前是“每月一菜”、“每周一菜”,現(xiàn)在是“每日一菜”、“每餐一菜”,這無疑是經(jīng)濟發(fā)展,生活水平提高的現(xiàn)成佐證。同時節(jié)目形式也有較大變化,以前講課老師多為現(xiàn)役廚子,課堂也多設(shè)在煙熏火燎的飯館后廚。后來不同了,主講老師多為不會做菜的文藝名人,授課地點也搬離了衛(wèi)生條件不過關(guān)的廚房。不是到名山大川連旅游帶野炊,要么就是到防火意識薄弱、報警系統(tǒng)不靈敏的賓館大堂開火。另外,還有一個現(xiàn)象值得玩味,主講老師一水兒都是男的。如果與許多報紙、雜志上眾口一詞的情感話題“如何用廚藝籠絡(luò)住你老公的胃”聯(lián)想起來,這顯然是一個哲學(xué)問題。
做飯曾只是女人的活兒,傳統(tǒng)思維叫“男主外、女主內(nèi)”。如今男女平等,自然要傳播“男人下廚房也成新時尚”的觀念,而且古往今來“有名的廚師都是男人”的傳聞就是論據(jù)。換成打扮得流光水滑的糙老爺們兒傳授生活之道,對于幾十年如一日生命不止、下廚不息的主婦而言,還真不知道哪一個更受用。
《廚師之旅》曾是一本頗受“飲食文化界”推崇的隨筆集,作者是一名聞名全球的“時尚伙夫”安東尼·自爾頓。這哥們兒不但飯做得引人垂涎,而且飲食文章也寫得漂亮且“誘人”,有文藝評論家稱“他的文章以一種意識流的方式,讓讀者感受到一種迫不及待地要進行冒險和生活的印象。伯爾頓的語言特點,同時也給人一種把流瀉的思緒轉(zhuǎn)換成文字的努力?!比欢?,去年夏天,飽受抑郁癥困擾的安東尼·伯爾頓自殺身亡。
有人說美食會給人帶來快樂,更有人說做飯的快樂,是其他愛好或運動所無法體驗得到的。對于這些違背好吃懶做天性且?guī)в斜硌菪再|(zhì)的表露,如果下次被你聽到,你會作何感想?