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    傳統(tǒng)文化進(jìn)校園之我見(jiàn)

    2019-04-19 01:26:48吳思祥
    神州·下旬刊 2019年3期
    關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)教育傳統(tǒng)文化校園

    吳思祥

    摘要:在以前的語(yǔ)文教材中就有一些了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,例如古詩(shī)詞、古文。今天,黨中央對(duì)傳統(tǒng)文化更加重視,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園工作開展得更加的系統(tǒng)、更全面、更加深入、更加的規(guī)范。筆者所在的學(xué)校就專門開展了傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng),并進(jìn)行了深入研究,本文就結(jié)合當(dāng)前小學(xué)的具體情況,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的意義進(jìn)行了分析,對(duì)具體開展的途徑和作用進(jìn)行介紹。

    關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;校園;國(guó)學(xué)教育

    傳統(tǒng)文化教育的話題其實(shí)也是新瓶裝老酒,以前的語(yǔ)文教學(xué)中也都有體現(xiàn),比如教材里的古詩(shī)詞、古文教學(xué),都是傳統(tǒng)文化的范疇,黨中央對(duì)傳統(tǒng)文化更加重視,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園工作要求更系統(tǒng)、更全面、更深入、更規(guī)范。

    一、開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的重要意義

    為什么要開展傳統(tǒng)文化教育?開展傳統(tǒng)文化教育意義重大。傳統(tǒng)文化是我們中華民族的根,是千百年來(lái),凝聚中華兒女的精神力量,是團(tuán)結(jié)中華民族的精神之魂。所以學(xué)校必須開展傳統(tǒng)文化教育。

    中國(guó)是四大文明古國(guó)中迄今為止唯一還在延續(xù)和傳承的國(guó)家,五千年的華夏文明在一代又一代華夏兒女的傳承中不斷發(fā)揚(yáng)光大。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,我們中國(guó)之所以歷經(jīng)滄桑,依然能夠保持統(tǒng)一的格局,能夠綿延不絕,經(jīng)久不衰,主要得益于中華傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大的影響力和凝聚力。歷史上曾經(jīng)有幾次外族入侵而建立政權(quán)的先例,比如,南北朝的鮮卑族,元朝蒙古族,清朝滿族,他們雖然奪取了政權(quán),但是卻依然沿用了漢族的語(yǔ)言文化,人們依然在傳承和創(chuàng)造獨(dú)具特色的中華文化。那些少數(shù)民族統(tǒng)治者,他們也曾經(jīng)想用自己的語(yǔ)言、自己的文字取代漢語(yǔ)言,但最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。究其原因,中華文化是歷經(jīng)數(shù)千年,由無(wú)數(shù)仁人志士和民眾共同創(chuàng)造出來(lái)的,不是某幾個(gè)政治家、幾個(gè)科學(xué)家、某幾個(gè)頭腦聰明的人人重新創(chuàng)造一種語(yǔ)言、一種類似文化的東西,可以將其替代的。中華文化演變到今天,他的深度和廣度,他內(nèi)涵的強(qiáng)大是世界上其他國(guó)家任何一種文化體系和語(yǔ)言文字所無(wú)法取代的。他是統(tǒng)領(lǐng)中華民族精神的生命,是能將中華兒女團(tuán)結(jié)在一起的力量源泉。這就是我們要學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義所在。

    二、開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的方法

    經(jīng)過(guò)幾年的努力,我們畢節(jié)四小初步取得一些成果:通過(guò)經(jīng)典誦讀課,學(xué)生在知識(shí)方面讀了一些經(jīng)典書籍,背會(huì)了許多經(jīng)典篇目;通過(guò)行為規(guī)范教育,在文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣、品質(zhì)行為等方面都取得了可喜變化;由于傳統(tǒng)文化課開啟了學(xué)生慧智,學(xué)生在各項(xiàng)比賽中獲得了豐碩的成果。因此,我們覺(jué)得德慧智教育有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,有利于開發(fā)學(xué)生智力,具有很好的推廣價(jià)值。

    在開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的活動(dòng)中,我們總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)方法:

    1.開展國(guó)學(xué)教育要有具體的呈現(xiàn)形式。

    我們傳統(tǒng)文化教學(xué)的教材是《德道經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《周易》、《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《黃帝四經(jīng)》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》。向?qū)W生教授傳統(tǒng)文化知識(shí),如果泛泛而談,學(xué)生如聽(tīng)天書,沒(méi)有多大意義。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中那些經(jīng)典書籍,經(jīng)典的句子,書中傳達(dá)的思想信息,內(nèi)容深?yuàn)W,學(xué)生一時(shí)難以理解,老師如果僅花一兩分鐘在課堂上隨便提一下,學(xué)生難以理解,更難以接受,當(dāng)然也就很難留下什么印象。必須安排具體的課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。

    中華經(jīng)典傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大精深,如何向?qū)W生傳授才有效果,這必須要找到一個(gè)切入點(diǎn),找到合適的載體,合適的呈現(xiàn)方式,通過(guò)我們開展《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀對(duì)開啟學(xué)生慧智的研究與實(shí)驗(yàn)》課題研究,實(shí)驗(yàn)效果明顯。兩年來(lái),學(xué)生背會(huì)了《德道經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《周易》、《皇帝內(nèi)經(jīng)》等多部經(jīng)典,以前我們和許多人一樣,認(rèn)為古代經(jīng)典書籍,深?yuàn)W難懂,老師尚且一知半解,讓學(xué)生學(xué),他不能理解,又怎么能學(xué)好呢?其實(shí)錯(cuò)了,學(xué)生現(xiàn)在根本不用去理解,只要誦讀,把內(nèi)容記住即可,把這些知識(shí)積累在心里,將來(lái)該使用的時(shí)候,自然可以拿出來(lái)用。

    2.在學(xué)校開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀要從小抓起。小孩子的心靈是純善的,猶如一張白紙,你灌輸給他們美好的東西,美好的東西就會(huì)在他們心靈深處烙下印記,成為指引他們一生成長(zhǎng)的精神食糧,指引他們正確的前進(jìn)方向。小孩子記性好,他們的大腦猶如一張嶄新的膠片,容易把你傳授給他們的知識(shí)記住。根據(jù)人類記憶發(fā)展規(guī)律,是從立體思維到平面思維,從平面思維到線性思維,再到點(diǎn)狀思維,所以成年人的記憶遠(yuǎn)不如孩子。而成年以后,一是記憶力減退,難以記住東西,二是要處理的事情紛繁復(fù)雜,很難靜心學(xué)習(xí)。所以,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀要從小抓起,才有實(shí)效。

    3.國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課是讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,積累漢語(yǔ)知識(shí),提高文化涵養(yǎng)的最直接有效的方法。學(xué)生每天進(jìn)行經(jīng)典誦讀,心開竅于舌,朗朗的書聲使學(xué)生更有靈氣。以前的國(guó)家統(tǒng)編教材,到初中才有古文,而且每學(xué)期只有幾篇。到高中結(jié)束,學(xué)到的經(jīng)典詩(shī)文也屈指可數(shù)。而我們實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生,從一年級(jí)開始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí),一年級(jí)就能背完《德道經(jīng)》,《弟子規(guī)》,二年級(jí)就能背完《皇帝內(nèi)經(jīng)》三年級(jí)就能背完《周易》,如此計(jì)算,到六年級(jí)就能背完多部經(jīng)典,小學(xué)畢業(yè)所掌握的經(jīng)典著作就比現(xiàn)在高中畢業(yè)生掌握的經(jīng)典還要多。有了這些經(jīng)典的積累,學(xué)生可以說(shuō)滿腹經(jīng)綸,對(duì)他們將來(lái)的思想和創(chuàng)造能力將會(huì)產(chǎn)生多大的作用。

    4.在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教育的同時(shí)進(jìn)行文明禮儀、良好行為習(xí)慣教育,能獲得一舉兩得的作用。

    我們研究的國(guó)學(xué)教育不光是單純搞傳統(tǒng)文化教育,同時(shí)把文明禮儀、良好行為習(xí)慣貫穿其中,把培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)典誦讀與培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操結(jié)合起來(lái)。學(xué)生不僅獲得經(jīng)典的滋養(yǎng)、文化的涵養(yǎng),同時(shí)也獲得禮儀文明的修養(yǎng),成為知書達(dá)禮之人,完成了善人、圣人的禮儀教化,學(xué)生成了講文明、懂禮儀、具有良好行為習(xí)慣和道德情操的社會(huì)新人,社會(huì)能人,社會(huì)德才兼修的好人。試想,全國(guó)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生都是這樣品質(zhì)高尚的人,我們的社會(huì)將是怎樣文明的社會(huì),我們的國(guó)家將是怎樣的強(qiáng)盛的國(guó)家!

    5.經(jīng)典誦讀能讓學(xué)生獲得正能量,開啟學(xué)生慧智,提高學(xué)生各方面能力。

    據(jù)國(guó)學(xué)大師熊春錦也是中醫(yī)世家,他的研究表明,誦讀經(jīng)典具有“上善治水”的作用。學(xué)生長(zhǎng)期誦讀經(jīng)典,特別是集體誦讀,全班誦讀,乃至全校誦讀,強(qiáng)有力的聲波產(chǎn)生的能量能震蕩、調(diào)節(jié)學(xué)生腦脊液,能激活學(xué)生的大腦細(xì)胞,能使學(xué)生大腦產(chǎn)生放電現(xiàn)象,使學(xué)生產(chǎn)生靈感,提高創(chuàng)造能力。也能使他們?nèi)斫?jīng)絡(luò)通泰,從而使學(xué)生更加健康、聰慧。

    6.從小培養(yǎng)學(xué)生誦讀經(jīng)典的習(xí)慣和興趣,能養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的習(xí)慣,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與熟悉,增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)祖國(guó)的情感,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義熱情。抵制崇洋媚外思想傾向,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝心聚力。

    當(dāng)前,有很多中國(guó)人崇洋媚外,覺(jué)得什么都是外國(guó)的好,外國(guó)的月亮都比中國(guó)圓,他們甚至把自己的國(guó)籍都牽到外國(guó),這其中包括一些所謂的演藝圈名流、科學(xué)家、商人等,受到這些崇洋思潮的影響,許多青少年也跟著羊兒打呼聲,也覺(jué)得外國(guó)比中國(guó)好。這迫切需要讓中國(guó)孩子從小了解和熟知中國(guó)傳統(tǒng)文化,了解中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,以及中國(guó)文化對(duì)世界發(fā)展的巨大貢獻(xiàn),從而讓他們熱愛(ài)中華文化,熱愛(ài)偉大的祖國(guó)。抵制崇洋媚外思想傾向,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝心聚力。這就需要讓孩子們從小學(xué)習(xí)掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    7.學(xué)校開展國(guó)學(xué)教育要做好監(jiān)督管理工作,要制定好合理的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。

    開展傳統(tǒng)文化教育學(xué)校既要有具體工作安排,還要經(jīng)常檢查,督促教師認(rèn)真按要求上好經(jīng)典誦讀課和行為規(guī)范課。我校專門安排行政領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)檢查傳統(tǒng)文化教育課,對(duì)老師們上課的情況進(jìn)行記錄,為學(xué)期結(jié)束的獎(jiǎng)勵(lì)收集依據(jù)。語(yǔ)文數(shù)學(xué)課因?yàn)橐y(tǒng)考,所以老師們都會(huì)認(rèn)真對(duì)待,但誦讀課,若果不做好監(jiān)督,老師們就不認(rèn)真上,就失去了意義。

    光有檢查監(jiān)督也不行,還要有科學(xué)完善的獎(jiǎng)勵(lì)措施,教師才有動(dòng)力。要根據(jù)教師工作開展情況進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),一方面檢查教學(xué)過(guò)程。平常定期或不定期進(jìn)課堂檢查,看老師是否按課表上課,是否認(rèn)真上傳統(tǒng)文化課。依據(jù)檢查情況,對(duì)國(guó)學(xué)教育課上得認(rèn)真,教學(xué)任務(wù)完成的好的教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì);二是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果,學(xué)期結(jié)束,行政人員到各班對(duì)學(xué)生檢查抽背,看哪些班學(xué)生背得的內(nèi)容多,要求背誦的章節(jié)完成得好。三是檢查學(xué)生文明禮貌行為表現(xiàn),看學(xué)生文明禮貌行為是否養(yǎng)成。

    根據(jù)檢查結(jié)果,對(duì)師生進(jìn)行合理的獎(jiǎng)勵(lì)和懲戒,激勵(lì)大家把這項(xiàng)工作做的更好。

    三、開展競(jìng)賽,促進(jìn)學(xué)習(xí)

    1.舉行傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)

    通過(guò)開展知識(shí)競(jìng)答賽,促進(jìn)老師們研讀德慧智教育書籍,提升了大家對(duì)傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)知,為進(jìn)一步開展好傳統(tǒng)文化教育工作鋪平了道路。

    2.開展經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)

    近幾年,我校不僅在每年的校內(nèi)“六一”節(jié)目匯演中專門準(zhǔn)備經(jīng)典誦讀類節(jié)目,而且積極承辦由德慧智教育文化基金和畢節(jié)市教育局共同舉辦的畢節(jié)市德慧智教育經(jīng)典誦讀比賽。

    比賽活動(dòng)雖然很苦很累,但通過(guò)比賽能活躍氣氛,鍛煉能力,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),同時(shí),通過(guò)比賽,才能把平時(shí)所學(xué)知識(shí)技能提煉出來(lái),綜合整理,加工成作品,才能多出成績(jī),快出成績(jī)。

    總之,通過(guò)開展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),學(xué)生在知識(shí)方面、文明禮儀方面、創(chuàng)造力方面都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

    參考文獻(xiàn):

    [1]熊春錦《國(guó)學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀》,中央編譯出版社,2006.8.

    [2]高江艷.對(duì)金雞區(qū)域特色“農(nóng)耕文化進(jìn)校園”研究的思考[J].新課程研究(上旬刊),2018 (11):62-63.

    [3]楊林.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園實(shí)踐路徑研究報(bào)告[J].當(dāng)代教研論叢,2018 (08):1-3.

    [4]許長(zhǎng)鋒.農(nóng)村小學(xué)讓中華優(yōu)秀文化進(jìn)校園的路徑與策略[J].西部素質(zhì)教育,2017,3 (24):58.

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