人文理念下室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展研究

李浩然

摘 要：在最近幾年之中，人們的生活水平上升到了一個新的發(fā)展階段，人們在生活環(huán)境上則展現(xiàn)出了比較高的要求。人們關(guān)注了居住的美觀性和舒適度。所以，在進行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的時候要從人們的需求理念出發(fā)，為人們打造優(yōu)質(zhì)舒服的環(huán)境。在設(shè)計之中則要讓人文理念得到充分彰顯。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅能為人們打造一個生存空間，還能滿足其審美需求，在設(shè)計過程中引進人文理念已成為一種必然。在此，本文從人文理念視角出發(fā)，分析了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的具體內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：人文理念；室內(nèi)環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計

前言：針對人們對室內(nèi)環(huán)境的要求，在開展設(shè)計的時候，要關(guān)注室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)，在其中融入人文理念。在從人的生理需求和行為特點層面出發(fā)的情況下，為人們打造十分滿意的生活環(huán)境空間。環(huán)境對于人的成長產(chǎn)生了很大的影響，所以室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計滿足人們的需求。在此，本文結(jié)合了人文理念下的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，希望為設(shè)計人員提供參考和依據(jù)。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概述

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是指對于建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境，通過藝術(shù)設(shè)計的方式進行整合設(shè)計的一門實用藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)所涉及的學(xué)科很廣泛，包括建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、人類工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計美學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等學(xué)科。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計通過一定的組織、圍合手段、對空間界面（室內(nèi)外墻柱面、地面、頂棚、門窗等）進行藝術(shù)處理（形態(tài)、色彩、質(zhì)地等），運用自然光、人工照明、家具、飾物的布置、造型等設(shè)計語言，以及植物花卉、水體、小品、雕塑等的配置，使建筑物的室內(nèi)外空間環(huán)境體現(xiàn)出特定的氛圍和一定的風格，來滿足人們的功能使用及視覺審美上的需要。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一個新興的設(shè)計學(xué)科，它所關(guān)注的是人類生活設(shè)施和空間環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計。20世紀80年代以前這一學(xué)科被稱為室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計，主要是指建筑物內(nèi)部的陳設(shè)、布置和裝修，以塑造一個美觀且適宜人居住、生活、工作的空間為目的，隨著學(xué)科的發(fā)展，其概念已不能適應(yīng)發(fā)展的實際需要，因為設(shè)計領(lǐng)域已不再局限于室內(nèi)空間，而是已擴大到室外空間的整體設(shè)計、大型的單元環(huán)境設(shè)計、一個地區(qū)或城市環(huán)境的整體設(shè)計等多方面內(nèi)容。

一、在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中遵循人文理念的重要性

從設(shè)計層面出發(fā)，不管是在裝飾還是在色彩上，這些內(nèi)容可能會因為時間的因素成為可有可無的內(nèi)容。但是，在其中融入人文情懷和精神就不會流失。空間設(shè)計要讓從人對物質(zhì)的理解和追求層面入手。空間從根本上來說并不是空氣，也不是奢侈的裝飾，而是人。人文理念下進行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，就要遵循人本的思想，關(guān)注生理需求，從人的行為和生理特征出發(fā)，能夠關(guān)注人們的文化和審美需求。在這其中，我們可以十分清晰的看到室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的明確目標。在把環(huán)境和人進行有效融合的模式下，讓設(shè)計展現(xiàn)出良好的境遇[1]。因此，在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中合理融入人文理念展現(xiàn)出了重要意義。所以，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員在開展設(shè)計的過程中要合理融入人文理念。

二、人文理念下室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展研究

在進行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時，第一要務(wù)即滿足人的生理要求，最大化的符合其生理特征、行為特點和發(fā)展規(guī)律，以此打造出滿意的生活環(huán)境空間。環(huán)境系統(tǒng)由人與環(huán)境組成，其中人是主體，所以環(huán)境設(shè)計必須要堅持人文理念，將其的身心要求置于首位。無論社會如何發(fā)展，人們的要求如何轉(zhuǎn)變，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所遵循的人文理念是不會變化的。因此，設(shè)計人員在設(shè)計過程中，必須要以人的角度思考問題，以此為立足點，從室內(nèi)空間意境的打造、安全感與歸屬感的提升等方面入手，最大化的滿足人們的不同需求，不斷提高其滿意度。

（一）關(guān)注室內(nèi)空間意境的創(chuàng)建

意境是空間氣質(zhì)和品味，這是一種有效的傳遞。在這其中，人們需要參與，在心中對空間產(chǎn)生認可，并獲得安全感。設(shè)計人員就應(yīng)該從不同的空間元素出發(fā)，在調(diào)動人們進行互動積極性的情況下，讓空間擁有更多的自由。在空間組成和展現(xiàn)上，就可以從設(shè)計人員的邏輯思維和設(shè)計元素出發(fā)，讓應(yīng)用者獲得滿意。通過藝術(shù)形式對意境進行完美詮釋。這樣，才會讓空間舒適，并展現(xiàn)出相應(yīng)的美感。室內(nèi)空間設(shè)計要讓人和環(huán)境之間進行互動，設(shè)計人員就可以通過自己的聯(lián)想，在房間中展現(xiàn)出新奇的感覺。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，要呈現(xiàn)出系統(tǒng)化的特點，讓每一個元素都能夠融入人們的眼球之中。在實行動態(tài)設(shè)計模式下，讓人們的居住需求得到滿足。

（二）尊重人的審美價值取向

在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展之中，人們的個性化需求需要得到滿足。因此，在設(shè)計的時候就應(yīng)該從人們的情感、情感和價值需求出發(fā)，讓設(shè)計展現(xiàn)出較高的水平。第一，設(shè)計人員針對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候，關(guān)注人們審美取向，這其中涵蓋了職業(yè)、年齡、歷史和性別等內(nèi)容。在對這些因素進行綜合的情況下，會讓審美取向和室內(nèi)設(shè)計進行融合。第二，在創(chuàng)作的時候，要讓審美情趣和價值理念得到充分的展現(xiàn)。運用合理的形式，讓多種元素之間相互推動和發(fā)展[2]。

（三）滿足人的心理需求

在人們心中，生存空間是隱私的。這隱私也涉及了比較廣泛的氛圍。人們在居住建筑上，希望能夠看到更多的事物，但是也希望隱蔽自己的隱私。所以，在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候就要格外嚴謹，滿足人們的需求。這就是人們的隱私性，同時在這其中還有盡端趨向性，在日常生活過程中，第一個進入蘇宿舍的人，在可以自行選擇床位的情況下，就會選擇近端的床位，因為就寢和生活的影響是比較小的。再比如，人們在吃飯的時候，選擇的位置往往是不喜歡靠近門或者是通道旁。餐廳中總是把作為靠窗或者靠墻布置，在空間中形成了盡端。這也是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最佳位置。

（四）重視安全感和歸屬感

在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，安全感和歸屬感對于人們來說是十分重要的。這從內(nèi)心的具體感受出發(fā)，并不是視野越寬闊越好，人們在一個具體的空間中往往是更加喜歡擁有依靠的物體。比如，人們在候車的過程中，往往會選擇人流比較少的地方，也會停留在柱子附近。這是中依托，也是安全感[3]。所以，設(shè)計人員在進行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，應(yīng)該關(guān)注這些方面的內(nèi)容，在歸屬感和安全管上給予人們滿足，會讓人們的壓力得到降低，形成良好的精神體驗。

（五）避光性和趨光性

通常情況下，人們的心理影響往往會受到光線的影響。設(shè)計人員就應(yīng)該關(guān)注這個重要的內(nèi)容。在良好的環(huán)境空間中，會讓人形成愉悅的心情，對人們的身心健康產(chǎn)生了良好影響。在進行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候，要關(guān)注自然采光，對光線顏色和強度進行重點把控[4]。人們保護因素的心理要求，在設(shè)計的時候還要遵循避光心理。所以，室內(nèi)設(shè)計人員應(yīng)該從人們的這些心理和行為現(xiàn)象重復(fù)，對照明和空間引導(dǎo)進行重視。這樣，會讓室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計展現(xiàn)出應(yīng)有的魅力[5]。

結(jié)論：綜上所述，在社會發(fā)展之中，人們的要求發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。在這其中，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要從人文理念出發(fā)。設(shè)計人員要下很大的功夫。在設(shè)計的時候，應(yīng)該從人的角度出發(fā)，在室內(nèi)空間意境的創(chuàng)造上制定出有力的舉措。同時，要讓人們擁有較強的安全感和歸屬管，在滿足不同人們需求的情況下，讓室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展到更高的層面，為人們提供良好的居住空間。

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