刪除 《陳涉世家》為何引爭議

何勇海

有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，最新版初中語文教科書刪除了幾代人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典文言文《陳涉世家》。這篇已陪伴國人近60年的課文，有很多令大家倒背如流的名句——“茍富貴，無相忘”“燕雀安知鴻鵠之志”“王侯將相寧有種乎！”人民教育出版社表示：“只是為避免不必要的交叉重復(fù)?！?/p>

單從教材內(nèi)容調(diào)整方面說，語文教材刪除《陳涉世家》，確實是正?，F(xiàn)象。畢竟，學(xué)生可以學(xué)、應(yīng)該學(xué)、能夠?qū)W的優(yōu)秀古文實在太多，而教材的容量則相當(dāng)有限，收錄所有優(yōu)秀古文是不可能的事情，編寫教材必須有所取舍。而且，教材內(nèi)容如果幾十年不變，與目前社會的價值觀念、當(dāng)今學(xué)生的認(rèn)知水平不相適應(yīng)，也是不可取的，語文教材在傳頌經(jīng)典之余，也應(yīng)該考慮如何與時俱進。

但是，從《陳涉世家》這篇古文來說，語文教材徹底刪除之，確實十分可惜。正如報道所說，《陳涉世家》是《史記》的名篇，記述了陳勝、吳廣等底層民眾起事反抗秦朝暴政的歷史，其進入初中語文教科書，最早可追溯到1960年。從1960年算起，這篇課文已陪伴國人近60年。一篇幾代人學(xué)習(xí)過的優(yōu)秀古文，說刪除就果斷刪除了，考慮過幾代師生與公眾的感受與意見了嗎？

《陳涉世家》中一些名句，讓我們永生難忘。莘莘學(xué)子在大學(xué)畢業(yè)時會和窮哥們相約“茍富貴，無相忘”；一些志向遠(yuǎn)大者在不被人理解時，會以“燕雀安知鴻鵠之志”來自嘲或反諷；一些不甘于命運和平凡的人也常用“王侯將相寧有種乎”來激勵自己奮起，改變貧窮的命運……一篇古文能達到如此教育意義，足矣！

人民教育出版社回應(yīng)稱，刪除《陳涉世家》是為避免學(xué)科間不必要的交叉重復(fù)，初中統(tǒng)編歷史教材專列了“陳勝、吳廣起義”。其言下之意是，語文再也沒必要學(xué)習(xí)或普及相關(guān)史實。然而，一個是文學(xué)作品，一個是歷史史實，能交叉到哪兒去？許多著名古文也往往和歷史相關(guān)，有網(wǎng)友質(zhì)疑，難道語文講了杜甫的《兵車行》，歷史就不用講“安史之亂”及唐朝后來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)？

刪除《陳涉世家》，并不意味著以后學(xué)生接觸不到這篇古文，如果有興趣、有能力，他們?nèi)钥蓮摹妒酚洝贰豆盼挠^止》中閱讀。然而，《陳涉世家》帶給他們的收獲，不會有課堂學(xué)習(xí)效果那么好，比如可能記不住那些名言警句，也就不會有“茍富貴，無相忘”的義氣、“燕雀安知鴻鵠之志”的豪氣、“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎”的志氣，這無疑是一種思想教育損失。

這些年，語文教材刪除課文往往會引發(fā)爭議，比如魯迅作品被大量刪減，就曾被輿論質(zhì)疑。這早就表明，教材內(nèi)容調(diào)整應(yīng)聽聽師生乃至公眾的意見。正如教育專家熊丙奇所說：“教材內(nèi)容調(diào)整屬于學(xué)術(shù)問題，但也屬于教育公共事務(wù)，因為在編寫、出版之后，還有采用、教學(xué)、評價、反饋等重要環(huán)節(jié)。只有建立了更為開放的教材編寫機制，充分聽取了意見，才會有效減少教材出版后的爭議?！?/p>