吟唱最美詩詞 打造詩韻校園

梁麗芳

中國是詩歌的國度，詩與歌本為一體，詩詞吟唱在我國由來已久?！赌印す稀吩唬骸绊炘娙?，弦詩三百，歌詩三百，舞詩三百?！闭f明詩歌是和音樂、舞蹈緊密聯(lián)系在一起的，詩詞吟唱的雛形可見一斑。《詩大序》也說：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！睆摹对娊洝返綐犯?，從唐詩到宋詞，從元曲到明清傳奇，中國古典詩詞一直都保持吟唱的傳統(tǒng)。詩詞吟唱歷史悠久，源遠流長，具有鮮明的民族特色，是寶貴而不可舍棄的文化遺產。

現(xiàn)如今，能吟會誦的人越來越少，會吟唱的大都年逾古稀，詩詞吟唱的傳承陷入瀕危困境，我們的詩成了遙不可及的“遠方”。引導一代代學生繼承中華古典詩詞的精華，弘揚中國傳統(tǒng)文化，語文教師義不容辭。在語文教學實踐中，我們嘗試著把古典詩詞吟唱引入校園、引入課堂，期望能通過吟唱的方式，使學生更深入地品味古典詩詞的音韻美、意境美，從而提升對詩詞的興趣，獲得美的享受。

一、在詩詞教學中吟唱最美詩詞

長期以來，受應試教育等因素的影響，教師一直延續(xù)傳統(tǒng)的教學方法，使詩歌教學過多注重對字詞句的翻譯、講解。古典詩詞應當包含“形、音、意”三方面，可詩詞教學大多從形到意，偏偏忽略了音，也就是語言聲音的感情，形象方面來欣賞，這就輕視了詩詞的美感，抑制了學生思維的靈性。灌輸式的教學使學生充當被動的“接受容器”，課堂上昏昏欲睡，喪失了對詩歌學習的興趣和主動性。《普通高中語文課程標準（2017年版）》倡導適合時代要求的全新學習方式，于是，我們嘗試著在詩歌教學的時候適當增加吟唱的環(huán)節(jié)，收到了比較好的鑒賞效果。比如賞析納蘭性德的《長相思》的時候，我將教學內容設計為“誦讀全詞 置身詩鏡”——“品讀全詞 緣景明情”———“三讀全詞 拓展延伸”三大環(huán)節(jié)。第一個環(huán)節(jié)，重在讓學生初讀課文，想象畫面，從關鍵詞“山一程”“水一程”“千帳燈”“風一更”“水一更”的分析中，同學們感受到了跋山涉水、翻山越嶺、風雪交加、輾轉反側的羈旅關外的場景。第二個環(huán)節(jié)，則側重從品讀詩句體會全詞的感情，我們從“夜深千帳燈”“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”等句子中，一讀再讀、一品再品，將征人對故鄉(xiāng)的深深眷戀之情慢慢體悟出來，但我總覺得還不夠，于是忍不住吟唱了這首詞，纏綿婉約的曲調徐徐唱來，雋永的思鄉(xiāng)情意讓人意猶未盡……在這樣充分的鋪墊之下，第三個環(huán)節(jié)——悠悠千古故園情的鄉(xiāng)愁得以順利而自然地拓展延伸。再比如講授蘇軾的《定風波》時，我按照預設的思路設計展開教學：初讀詩歌、把握音準——研讀詩歌、把握意境——再讀詩歌、內化真情——吟詠詩歌、品味韻律。這節(jié)課以“讀”為主，因聲悟情，依情吟誦，最后一曲鹿港調的《定風波》吟唱將課堂推向了高潮，我由理解而美讀，誦之不足而歌之。吟唱，吟出了詩歌的本真，吟出了教師的風采，也吟出了學生的欲望，學生紛紛要求我教他們唱。那節(jié)課，我們在一句又一句的吟唱中結束了課堂，也在吟唱中深切體會到了蘇軾心無旁騖、超然曠達的瀟灑個性。

在詩歌教學中，我們就這樣聲情并茂地朗讀、吟詠詩歌，體會詩歌的音韻美、情韻美。

實踐證明，課堂上學生不再昏昏欲睡，反而激起了對詩歌學習的主動性。語文課堂因為有了吟唱變得更有趣、更高效，學生置身詩鏡、真正深入詩詞鑒賞學習，回歸詩歌教學的本真。在詩詞吟唱教學過程中，教師的教學情感、作品的創(chuàng)作情感和學生的學習情感三者有機結合，提升了詩歌教學的品位，較好地激發(fā)了教師的教學情趣和學生的學習興趣，并創(chuàng)設出一種和諧美好的課堂氣氛，從而提高古詩詞教學的效率和效果。

二、在校本課程中吟唱最美詩詞

除了語文課堂教學，我們還充分利用校本課程時間來輕吟淺唱學詩詞，在吟唱中感受古典詩詞的美好。

近幾年，我校語文組老師肩負起詮釋經典、傳承文化的使命，老師們紛紛熱情投入其中，篳路藍縷，在教研組長韋燕智老師的帶領下，先后編寫了《詩歌吟唱與音韻之美》《詩歌吟唱之中國傳統(tǒng)節(jié)日》和《經典詩文吟唱之高中必背古詩詞》等校本教材。在教材的指引下，高一、高二年級各開設一門古詩詞吟唱選修課程。作為一門絕學，詩詞吟唱的資料相當匱乏，幾乎沒有樂譜留存于世，所以我們師生所學的古詩詞古調均從古譜翻譯而來，沒有現(xiàn)成的伴奏可以下載，全部是韋燕智老師根據九宮大成譜、碎金詞譜等古譜古調翻譯后的曲調做成的伴奏。高一使用教材《經典詩文吟唱之高中必背古詩詞》，選取了諸如《漁歌子》《關雎》《滿江紅》《雨霖鈴》《旅夜書懷》等經典詩篇吟唱。

高二則使用教材《詩歌吟唱之中國傳統(tǒng)節(jié)日》。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內容豐富，承載著悠久的歷史文化。春起元日、元宵、花朝、上已、寒食、清明，夏有端午，秋含七夕、中元、中秋、重陽，冬則冬至、臘八、小年、除夕。在校本課程教材《詩歌吟唱之中國傳統(tǒng)節(jié)日》中，我們節(jié)選了不同年代的名家作品，有戰(zhàn)國屈原的《離騷·端午》，有唐代白居易的《和春深》、杜牧的《清明》、王灣的《次北固山下·除夕》、杜甫的《七律·小至》，有宋代王安石的《元日》、辛棄疾的《青玉案·元夕》、晏殊的《蝶戀花·清明》、秦觀的《鵲橋仙》、蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》、李清照的《醉花陰·重陽》，還有民國蘇曼殊的《花朝》，這些作品上下跨越兩千多年，具有極強的時間張力，很好地詮釋了沉淀深厚歷史與文化的傳統(tǒng)節(jié)日。

詩詞吟唱校本課程的開設，使詩詞的學習方式更多樣、更有趣，學生有更多的機會敞開心靈，積極參與其中，既感受到了詩詞的韻律感和節(jié)奏感，又地感受到了詩詞的魅力，重新樹立了學習詩歌的信心，學古詩、背古文也不再是被動的行為。高三年級雖然因為高考壓力不再開設校本課程，但是身為班主任的語文老師，都會適當地在班會課上和學生一起吟唱，且吟且歌中，同學們釋放了壓力，陶冶了性情，以更飽滿的熱情和更樂觀的心態(tài)投入備考學習中。在我們的校園里，除了充滿朗朗的讀書聲，還經常有動人心弦的吟唱聲，這已經成為我們學校校園文化建設的一大亮點。

三、在清芬詩社中吟唱最美詩詞

“高山安可仰，徒此揖清芬?！背闪⒂?013年的我校清芬詩社社名取自李白的《贈孟浩然》。詩社以傳承詩詞傳統(tǒng)文化、深化民族文化美育為宗旨，意在讓古籍中的詩詞吟唱鮮活起來，參與建設民族校園文化。它由北京師范大學康震教授的學生、北師大南山詩社第五任社長秦中慧老師創(chuàng)辦，這是廣西壯族自治區(qū)中小學校最早成立的古詩詞吟唱學生社團。詩韻清芬五載，其成長從未停歇，五年來，詩社不斷招募詩詞愛好者，為社員搭建了解詩詞、討論詩詞、學習吟唱的平臺，每周四晚修三是詩社吟唱教學活動時間，雖然只有短短四十分鐘，但社員們互相切磋、真誠交流，一起吟唱經典的詩詞并分享對古典詩詞的體會，獲得了美育熏陶、心靈凈化與經典傳承。

詩社每年都聯(lián)合文學社舉辦各類校級詩歌朗誦吟唱比賽，如“吟唱經典 唱響廣西”校園歌圩文化藝術節(jié)、“采擷民族情”民謠創(chuàng)編誦讀比賽、“古韻新研民族風”民謠創(chuàng)編誦讀大賽……第五屆詩社社長陳雪冰在2017年“美韻鴻園”迎新年經典詩文朗誦吟唱比賽中，以一首個人吟唱《一剪梅·一片春愁待酒澆》榮獲一等獎第一名。在教師節(jié)、畢業(yè)典禮、三月三歌臺晚會、接待外國友人等活動中，清芬詩社的吟唱表演也都成為重要的壓軸節(jié)目。今年5月29日，高三畢業(yè)典禮，清芬詩社的學生們吟唱一首《鷓鴣天· 送廓之秋試》為高三學子祝福，祝愿2018屆學子魚躍龍門，蟾宮折桂。今年暑假8月7日，日本熊本縣高中生代表團一行14人到我校交流訪問，清芬詩社以一曲《詩經·蒹葭》詩詞吟唱，展示了我國傳統(tǒng)文化。今年教師節(jié)9月10日，詩社的學生則以吟唱《春夜喜雨》、《奉和令公綠野堂種花》的方式表達了對老師的敬意與祝福。詩社多次代表學校參加自治區(qū)、南寧市經典誦讀系列等活動并獲一、二、三等獎，成為我們學校一張靚麗的名片。其中，2016年第四任社長羅曼君參加了以傳承詩詞吟唱傳統(tǒng)文化為主題的讀書演講比賽，斬獲南寧市唯一特等獎、廣西唯一特等獎并代表廣西到北京參加全國賽進入前十名，獲全國二等獎的好成績。今年9月16日，清芬詩社5周年古典詩詞吟唱中秋詩會上，詩社全體成員自主排練，從音樂、課件制作到舞蹈編排均由社員們自主完成，兩個小時的吟唱晚會，12個節(jié)目，22人自編、自導、自演，完美地呈獻了精彩絕倫的視聽盛宴，向全校師生也向吟唱傳承交出了一份令人滿意的答卷。

五千年文化，三千年詩韻，我們的傳統(tǒng)文化從未斷流也不應當斷流。古人和詩以歌，我們秉承著“詠世德之駿烈，誦先人之清芬”的精神，讓詩詞融入旋律的初心，致力于“讓沉睡在典籍中的文字重新唱響美妙的旋律”，致力于還原古老的韻律，用旋律譜寫和傳唱詩詞，感受詩詞之美，提升人生境界，傳承經典文化。在詩詞鑒賞中、在校本課程中、在清芬詩社中，我們以行動吟唱最美的詩詞，喚醒沉睡在古典詩詞中的音樂，向傳統(tǒng)文化致敬，與經典為伍，打造詩韻校園！

★作者通聯(lián)：南寧市沛鴻民族中學。