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      師范生升旗儀式中的情感體驗(yàn)維度分析

      2019-04-17 05:29:20高夕靜
      青年與社會(huì) 2019年1期
      關(guān)鍵詞:師范生

      高夕靜

      摘要:在情感教育不斷受到關(guān)注的背景下,對(duì)師范生進(jìn)行升旗儀式情感的滲透也顯得越來越至關(guān)重要。通過訪談獲得原始資料,對(duì)資料進(jìn)行處理,發(fā)現(xiàn)師范生在升旗儀式中的情感體驗(yàn)可分為歸屬感、認(rèn)同感、付出感、平靜感、失望感、厭惡感等六個(gè)維度,其中前三個(gè)屬于積極范疇,后三個(gè)屬于消極范疇。

      關(guān)鍵詞:升旗儀式;師范生;情感維度

      學(xué)校升旗儀式是在學(xué)校場(chǎng)域內(nèi),每周升掛國(guó)旗時(shí),按照固定的要求和規(guī)范舉行的一種儀式活動(dòng),在這樣特定的氛圍中激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,達(dá)到情感上的共鳴。升旗儀式是進(jìn)行愛國(guó)主義教育和集體主義教育的重要手段。在升旗儀式中注重情感體驗(yàn),有利于師范生身份意識(shí)和角色意識(shí)的明確,對(duì)升旗儀式教育的意蘊(yùn)進(jìn)行深入解讀,提高個(gè)人情感素養(yǎng);有利于師范生產(chǎn)生積極的情感,諸如民族感、使命感、安全感等方面的情感體驗(yàn);有利于師范生強(qiáng)化群體意識(shí)和群體情感,加深情感的認(rèn)同。

      一、師范生升旗儀式的情感維度結(jié)構(gòu)的質(zhì)性研究過程

      本研究選取師范專業(yè)的巧名學(xué)生作為訪談對(duì)象,通過對(duì)師范生進(jìn)行訪談獲得第一手資料數(shù)據(jù)。從受訪者的性別分布看,男性占40%,女性占60%;從年級(jí)看,大一學(xué)生占7%,大二學(xué)生占26%,大三學(xué)生占67%。本次研究對(duì)訪談對(duì)象進(jìn)行一對(duì)一的面對(duì)面訪談和一對(duì)一的通話訪談。每次訪談均征得被訪者同意后對(duì)訪談內(nèi)容全程錄音,且每次訪談時(shí)間為一小時(shí)左右。在訪談結(jié)束后,筆者對(duì)錄音的資料進(jìn)行手寫記錄,并反復(fù)閱讀收集回來的第一手原始資料,對(duì)資料數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分析以及歸納,最終完成訪談?dòng)涗洝?/p>

      之后,根據(jù)原始資料進(jìn)行整理和編碼,對(duì)處理后的原始數(shù)據(jù)(受訪者話語(yǔ)中包含升旗儀式的情感概念或與升旗儀式情感相關(guān)的概念)進(jìn)行概念化,共發(fā)現(xiàn)了6組有關(guān)師范生升旗儀式情感的初始概念,并可進(jìn)一步劃分為6個(gè)維度,分別是:歸屬感、認(rèn)同感、付出感、平靜感、失望感、厭惡感。具體如表1所示。

      二、師范生升旗儀式中的情感體驗(yàn)維度分析

      (一)從升旗儀式產(chǎn)生的效果來看,師范生升旗儀式中所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)可概括為積極、消極兩個(gè)范疇

      通過進(jìn)一步的分析,師范生在升旗儀式的過程中,有可能產(chǎn)生積極、消極兩個(gè)范疇上的不同情感體驗(yàn)。積極的情感體驗(yàn),包括升旗儀式付出感、升旗儀式認(rèn)同感、升旗儀式歸屬感等三個(gè)維度;消極的情感體驗(yàn),包括升旗儀式厭惡感、升旗儀式失望感、升旗儀式平靜感等三個(gè)維度。積極的升旗儀式情感和消極的升旗儀式情感都會(huì)對(duì)師范生個(gè)人體驗(yàn)產(chǎn)生一定的影響。而積極的升旗儀式情感更貼近于升旗儀式本質(zhì)上所要激發(fā)的情感體驗(yàn),若師范生能在升旗儀式中保持積極的升旗儀式情感,將會(huì)使得升旗儀式的效果顯著,發(fā)揮升旗儀式的固有效用。

      (二)師范生對(duì)于自身情感表達(dá)的語(yǔ)句描述相對(duì)匱乏

      在訪談中發(fā)現(xiàn),受訪者對(duì)于自身情感的體驗(yàn)和表達(dá)均不夠充分,所掌握的用于表達(dá)和描述自身情感的詞匯、語(yǔ)句相對(duì)匱乏。如在表達(dá)積極的晴感時(shí)通常使用“自豪”、“驕傲”、“激動(dòng)”、“嚴(yán)肅”、“緊張”幾個(gè)詞的頻率較高,特別是前三個(gè)詞被受訪者反復(fù)提及。在表達(dá)消極的升旗儀式情感時(shí)使用“煩”、“平靜”這兩個(gè)詞的次數(shù)較多。無論是積極情感的表達(dá)還是消極情感的表達(dá)上,師范生都有所欠缺。這與當(dāng)前師范生情感體驗(yàn)深度不足、表達(dá)能力不強(qiáng)等問題似有一定的關(guān)系??紤]到師范生未來的職業(yè)特性和職業(yè)需求,這一現(xiàn)象需要引起注意,值得進(jìn)一步研究。

      (三)師范生在升旗儀式中的情感體驗(yàn)受到多種因素干擾

      從訪談資料來看,以下語(yǔ)句被受訪者反復(fù)提及:“升旗要起的很早”、“周圍人和環(huán)境會(huì)影響升旗的情緒”、“自身也有一定的因素”、“學(xué)校的升旗儀式讓人失望”等。深入分析可以發(fā)現(xiàn),師范生在升旗儀式過程的情感體驗(yàn),可能受到外界因素的影響,其中包括周圍的人、環(huán)境以及升旗儀式本身的設(shè)計(jì)和實(shí)施。當(dāng)然,參與者本人的因素也難以排除。但是,在平靜、失望、乃至厭惡等消極體驗(yàn)范疇中,多數(shù)都普遍提及升旗儀式的設(shè)計(jì)和實(shí)施問題。由此可見,儀式操演過程本身的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施對(duì)于良好的儀式效果來說是至關(guān)重要的因素。

      (四)師范生對(duì)于升旗儀式有一定的理性認(rèn)識(shí),但理性認(rèn)識(shí)與情感體驗(yàn)并不完全一致

      從訪談中發(fā)現(xiàn),師范生對(duì)于升旗儀式基本上都有一定的了解和認(rèn)識(shí)。對(duì)升旗儀式的歷史、流程、意義,以及舉行升旗儀式的場(chǎng)合、環(huán)境等相關(guān)要求,多數(shù)受訪者均能有基本正確的感知,表述較為充分。但是,這種理性的感知和認(rèn)識(shí),有時(shí)卻未能與自身參與儀式過程中的情感體驗(yàn)保持一致。部分能夠良好闡述升旗儀式意義、認(rèn)為升旗儀式對(duì)大學(xué)生、對(duì)師范生有良好教育作用的受訪者,在談及自身儀式情感時(shí),卻給出了較為負(fù)面的消極描述。深入分析后認(rèn)為,這種消極的情感體驗(yàn),多數(shù)情況下與升旗儀式組織和實(shí)施過程高度例行化、過度頻繁化、以及儀式操演隨意、簡(jiǎn)單、缺失儀式所需要的莊嚴(yán)、肅穆氣氛等原因有關(guān),更多地是由客觀因素所導(dǎo)致的。接受訪談的師范生談及的一些留給自己深刻印象的升旗儀式,均是在一些特定場(chǎng)合舉行的、設(shè)計(jì)良好的升旗儀式(如開國(guó)大典、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)、奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)員獲獎(jiǎng)等情況下舉行的升旗儀式),也從另一個(gè)側(cè)面佐證了這一點(diǎn)??梢姡环矫?,儀式組織者應(yīng)更多地在升旗儀式設(shè)計(jì)、操演等環(huán)節(jié)加以精心的準(zhǔn)備,才能確保儀式的教育作用有效發(fā)生;另一方面,師范生也應(yīng)當(dāng)更好地統(tǒng)合自身的心理生活,將理性的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的情感與合宜的儀式行為。

      參考文獻(xiàn)

      [1]王靈菊.小學(xué)主題升旗儀式開展的實(shí)效性研究—以Q小學(xué)為例[D].河北:河北科技師范學(xué)院,2017:1-47.

      [2]季思含.中學(xué)教育儀式感養(yǎng)成的心理學(xué)基礎(chǔ)[A].中小學(xué)心理健康教育[C].2018,02-0004-05:1671-2684.

      [3]吳宏梅.心理學(xué)質(zhì)化研究和量化研究[C].陜西:陜西廣播電視大學(xué),2003-03-15.

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