《文選》之宮殿賦研究

劉倩

《文選》是南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)所編，是我國現(xiàn)存第一部以“文體編次”的詩文總集，此書選材嚴(yán)謹(jǐn)。注重辭藻，而賦體尤為蕭統(tǒng)所重，因而被置于各類文體之首，賦篇十九卷占全書三分之一，蕭統(tǒng)其序云：“詩賦體既不一，又以類分?！保?）蕭統(tǒng)又將詩、賦二體作了進(jìn)一步劃分，其中就賦體而言，將所選之賦按照題材細(xì)分為十五類目，即京都、郊祀、耕藉、畋獵、紀(jì)行、游覽、宮殿、江海、物色、鳥獸、志、哀傷、論文、音樂、情，而本文則著重針對“宮殿”類目的賦作進(jìn)行一番探討，對其所涉文本的描寫特征及藝術(shù)創(chuàng)新之處略抒己見。

一、關(guān)于宮殿賦的定義

“宮殿”這一題材的出現(xiàn)最早可追溯至先秦的《詩經(jīng)》，清代學(xué)者程廷祚的《騷賦論》曰：“《斯干》、《靈臺(tái)》，宮殿、苑囿之始也?！背淌蠈ⅰ对娊?jīng)·小雅·斯干》一篇視作宮殿題材的發(fā)端，這一見解值得肯定?！端垢伞芬辉娭星拔逭录忻鑼懼芡踅ㄔ斓膶m殿建筑，可看作是最早以描述宮殿為題材的創(chuàng)作，而長久以來，對于“賦”之特征大致可總結(jié)為“鋪陳”和“夸飾”，因而筆者將“宮殿賦”概述為：專門以帝王宮殿建筑為描寫對象的一類賦作。

二、《文選》宮殿賦兩文本簡析及對比

《文選》中宮殿類賦作收錄有東漢王延壽的《魯靈光殿賦》和曹魏何晏的《景福殿賦》這兩篇。此二篇對靈光殿和景福殿雄偉壯闊的建筑形象以及內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行了細(xì)致的還原，并且通篇借此表達(dá)對王朝政治文化的弘揚(yáng)和頌美，在具體的描寫手法和藝術(shù)表現(xiàn)方式上，兩賦各具特色，魯靈光殿賦在對于宮殿的外觀體勢及內(nèi)部結(jié)構(gòu)描繪更加細(xì)致，景福殿將宮殿外部描寫與對帝王功德圣明的頌揚(yáng)相結(jié)合來對賦文進(jìn)行鋪排，也極具特色，兩作都堪為宮殿賦的杰作，并且由于建筑客體的介入，賦作家以其獨(dú)特的視角對其所述客體（建筑）進(jìn)行還原，對我們了解當(dāng)時(shí)的建筑及文化背景研究具有極高的價(jià)值，拓寬了賦作研究的另一方新天地。

（一）東漢王延壽《魯靈光殿賦》

《魯靈光殿賦》是東漢王延壽的一篇賦作，王延壽“觀藝于魯”，親睹靈光殿，由于西漢時(shí)期大多宮殿都遭到破壞，但此殿卻保存下來，王延壽感時(shí)而作，以為“神明依憑支持，以保漢室”，由此便有了此篇佳作。

《魯靈光殿賦》通篇?dú)鈩莼趾?，在對于宮殿整體走勢的描寫上文辭雄勁有力，對于內(nèi)部雕梁畫棟的描寫上華麗典雅，整體描寫生動(dòng)細(xì)致，刻畫形象精美逼真，在寫作特色和其描繪建筑的藝術(shù)特色的表現(xiàn)上都極具代表性。在其句式上以四、六言為主，間以七言長句，文章讀之鏗鏘有力，賦文最后贊揚(yáng)大漢“永不朽兮”，以兮為拖聲，用韻巧妙，以此對宮殿華美與帝王功德直接進(jìn)行謳歌。在還原宮殿建筑的藝術(shù)表現(xiàn)上，此賦既極力描寫其整體外觀的雄偉壯闊，“彼靈光之為狀也，則嵯峨嶵嵬，峞巍?！保?）又深入宮殿其中的各個(gè)小的結(jié)構(gòu)部件，比如集中描繪梁棟天窗以及藻井的雕刻，其各種圖畫涉及人物、動(dòng)物、歷史事跡，神話等等，生動(dòng)細(xì)致：雕刻因木生姿，山神海靈，千變?nèi)f化，如奔虎梁倚、虬龍蜿蜒、朱鳥舒翼、白鹿孑蜺、猿狖攀椽等，對于這些飛禽走獸的描寫細(xì)致入微，活靈活現(xiàn);其繪畫，品類群生，如五龍比翼、伏羲麟身、女媧蛇身等，還有三后媱妃、忠臣孝子、烈士貞女等，皆以誡世示后，屋內(nèi)壁畫丹青、碧石金玉鑲嵌門上，以此將靈光殿雄偉宏麗的整體形象和其殿內(nèi)雕梁畫棟的細(xì)節(jié)形象展現(xiàn)在世人眼前。

（二）三國魏何晏《景福殿賦》

何晏的《景福殿賦》作于魏明帝時(shí)期。此賦當(dāng)時(shí)應(yīng)詔之作，一起作賦的還有韋誕、夏侯惠，三人皆同題而作《景福殿賦》，其中以何宴此作最佳。

《景福殿賦》在句式上也以四六句為主，讀之朗朗上口，賦中大量采用了鋪陳夸飾的手法分別描寫了宮殿外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)裝飾之美，但與《魯靈光殿賦》不同的是，由于他是應(yīng)詔而作，因而多了一些“贊揚(yáng)”或“諷諫”的意味，“不壯不麗，不足以一民而重威靈。不飭不美，不足以訓(xùn)后而永厥成。故當(dāng)時(shí)享其功利，后世賴其英聲”。（3）其開篇先頌揚(yáng)明帝建景福殿的政治功用，可看出作者認(rèn)為對于弘揚(yáng)君主聲譽(yù)威名以及功德離不開宮殿壯大華麗的外部形象，文中盡頌皇帝之美政，言建立景福殿乃是“備皇居之制度。”從整體來看，景福殿室宇殿堂星羅棋布、色彩豐富又金壁輝煌，就如文中所言“兼苞博落，不常一象”?！斑h(yuǎn)而望之，若摛朱霞而耀天文;迫而察之，若仰崇山而戴垂云”，描述其總體外貌，除此之外，對局部建筑也進(jìn)行了細(xì)致的描繪：比如寫宮殿外廓?jiǎng)t“鳥企山峙，若翔若滯”，如飛宇之形;寫宮殿結(jié)構(gòu)之巧妙，則“桁梧復(fù)迭，勢合形離?！逼鋵憣m殿裝飾之華美時(shí)，雖不如《魯靈光殿賦》中靈光殿那樣細(xì)致入微，但也其寫宮殿裝飾之華美時(shí)，雖不如《魯靈光殿賦》中靈光殿那樣細(xì)致入微，但也“赩如宛虹，赫如奔螭?！蓖鸷绾捅俭そ詾榱荷暇窦?xì)繪的飾物，展示了宮殿建筑之精奇巧妙。之后，作者又對宮殿外部的四周環(huán)境加以敘述，“清露瀼瀼，綠水浩浩。樹以嘉木，植以芳草”，景色清麗，風(fēng)景迷人。賦作通篇都能看出對于明帝功德的贊頌，在這一點(diǎn)上，《景福殿賦》比《魯靈光殿賦》政治教化作用更加明顯。

三、《文選》中宮殿賦的藝術(shù)創(chuàng)新

《文選》中的宮殿賦以宏大的體制極力描繪宮殿的雄壯，對于宮殿的內(nèi)部裝飾也有精美絕倫的刻畫，一方面，表達(dá)作者對于宮殿建筑的贊美之情，更深一方面，則表達(dá)對帝王功德的頌揚(yáng)，這一點(diǎn)在何宴的《景福殿賦》中尤為明顯，總的來說，此二篇，在句式和語言上，或蒼勁有力或清麗典雅，帶給讀者真切的藝術(shù)體驗(yàn)，在宮殿建筑的還原上，或在整體風(fēng)貌或在內(nèi)部結(jié)構(gòu)的刻畫上，也都具有自己獨(dú)特的展現(xiàn)方式，可謂宮殿賦的杰出代表。

在藝術(shù)手法上，宮殿賦繼承了賦體“鋪陳”和“夸飾”的特征，尤其是宮殿建筑本身華美的特征與賦體“夸飾”的文風(fēng)相結(jié)合，并輔以“鋪排”的寫作手法，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力。前文說到“宮殿”最早可追溯到先秦，而宮殿賦的代表為西漢劉歆《甘泉宮賦》，此篇雖只有一部分保留下來，但在題材上，他開創(chuàng)了宮殿賦之先河，之后的賦作大都基本上保持了其漢大賦鋪排的風(fēng)格，賦文跟隨作者視角上轉(zhuǎn)換進(jìn)行鋪排，形成了自己相對固定的寫作模式，大都先寫宮殿的整體外觀走勢，再深入到宮殿的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、雕梁畫棟、壁畫裝飾等，以方位來描述側(cè)宮等，最后輔以宮殿周邊景致來豐富所描繪的宮殿整體形象，直言不諱地表達(dá)對它的肯定和贊美，并以此起到對于帝王“贊揚(yáng)”或“諷諫”的積極作用。眾所周知，漢大賦總是反對奢靡，而這種贊嘆宮殿的巨大華麗之美，并將之與社會(huì)政治功用結(jié)合起來的鋪寫方式，在創(chuàng)作手法和賦學(xué)觀念上也產(chǎn)生了一定的變化。

此二篇更多的是使讀者對于靈光殿和景福殿的雄偉外觀、華美的殿內(nèi)裝飾、精巧的宮室結(jié)構(gòu)以及它的整體建筑風(fēng)格、內(nèi)部結(jié)構(gòu)特色，色彩審美心理都有了一定的了解。比如《魯靈光殿賦》對殿內(nèi)壁畫的精美刻畫，雕梁畫棟栩栩如生，《景福殿賦》墻面、廊柱等色彩斑斕等，也使其擁有了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)采。而今，二殿皆早已不復(fù)存在，今人對于彼時(shí)建筑的原貌亦難以見到，而此類賦作的存在，使其當(dāng)時(shí)建筑的風(fēng)貌依舊能夠在一定程度上展現(xiàn)在世人面前。從這一點(diǎn)來說，宮殿賦不僅對于宮殿賦的文體研究具有重要價(jià)值，而且對研究漢代宮殿建筑整體特色有更深刻的意義。與此同時(shí)，宮殿建筑也在一定程度上展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)帝王的生活環(huán)境，這對于我們了解當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境也起到了一定的啟示意義。

注釋：

[南朝·梁]蕭統(tǒng)，文選[M].上海：上海古籍出版社，1986.

[南朝·梁]蕭統(tǒng)，文選[M].上海：上海古籍出版社，1986.

[南朝·梁]蕭統(tǒng)，文選[M].上海：上海古籍出版社，1986.

參考文獻(xiàn)：

[1][南朝·梁]蕭統(tǒng).文選[M].上海：上海古籍出版社，1986.

[2]梁思成.中國建筑史[M].天津：百花文藝出版社，1998.

[3]李澤厚.美的歷程[M].天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2001.

[4]劉敦杭.中國建筑史[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1980.

[5]劉毓慶.詩經(jīng)[M].北京：中華書局出版社，2011.