喬布斯去世前夕的眾生相

文_袁南生（北京西城）

1955 年2 月24 日，出生于美國(guó)加利福尼亞州舊金山的喬布斯，是當(dāng)代世界最著名的一位發(fā)明家和企業(yè)家，同時(shí)也是美國(guó)蘋(píng)果公司聯(lián)合創(chuàng)辦人、前行政總裁。1976 年，年僅21 歲的喬布斯和朋友聯(lián)合成立了蘋(píng)果電腦公司，他陪伴了蘋(píng)果公司數(shù)十年的起落與復(fù)興，先后領(lǐng)導(dǎo)和推出了麥金塔計(jì)算機(jī)、iMac、iPod、iPhone 等風(fēng)靡全球億萬(wàn)人的電子產(chǎn)品，深刻地改變了現(xiàn)代通信、娛樂(lè)乃至生活的方式。

2011年10月5日他因病逝世，年僅56 歲。喬布斯一生短暫，但活出了精彩，死出了“美麗”。集“名人、奇人、超人、富人、貴人”于一身的喬布斯患癌癥后，圍繞挽救喬布斯的生命，田納西州州長(zhǎng)、醫(yī)院院長(zhǎng)等人的言行，詮釋了平等的真諦，體現(xiàn)了其職業(yè)操守，展示了人性的光輝。

生命是平等的

2009 年年初，蘋(píng)果總裁喬布斯被查出肝硬化晚期。醫(yī)生告訴他，必須馬上進(jìn)行肝移植才能挽救他的生命。在喬布斯同意了肝移植手術(shù)方案后，院方馬上為喬布斯在加利福尼亞州肝移植中心進(jìn)行登記，等待肝源?？稍悍桨l(fā)現(xiàn)，要進(jìn)行肝移植的病人很多，如果排到喬布斯，至少需要10 個(gè)月時(shí)間。為了盡快挽救喬布斯的生命，院方馬上又在其他州為喬布斯進(jìn)行了登記。這種跨州登記在美國(guó)是法律所允許的，目的是爭(zhēng)分奪秒地?fù)寱r(shí)間，盡快地挽救病人的生命。

幾個(gè)州中可得到肝源最快的是田納西州，只需要6 個(gè)星期就可以等到，但喬布斯被排在需要肝移植的人中最后一個(gè)。對(duì)于急需肝移植的病人來(lái)說(shuō)，每一秒都顯得十分寶貴，于是，有人找到了醫(yī)院院長(zhǎng)杜爾先生，希望杜爾先生行使一下院長(zhǎng)的特權(quán)，讓喬布斯插個(gè)隊(duì)，先給喬布斯移植。

院長(zhǎng)杜爾先生聽(tīng)了皺起了眉頭，臉上露出十分驚訝的神色，他兩手一攤，無(wú)奈地聳聳肩，說(shuō)道：“我哪有這個(gè)特權(quán)讓喬布斯插隊(duì)？如果讓喬布斯先移植了，那么其他病人怎么辦？一切生命都是平等的啊?！币?jiàn)此，說(shuō)情的人只好郁郁寡歡地離開(kāi)了杜爾的辦公室。

有人又找到田納西州州長(zhǎng)菲爾·布雷德森，希望布雷德森能幫幫忙，行使一下特權(quán)，給院方打個(gè)招呼，或?qū)憘€(gè)批條讓喬布斯先移植。

田納西州州長(zhǎng)菲爾·布雷德森，是美國(guó)知名的政治家和企業(yè)家，他畢業(yè)于哈佛大學(xué)物理系，1980 年白手起家，創(chuàng)辦了一家醫(yī)療服務(wù)管理公司，6 年內(nèi)使它發(fā)展成一家6000 人的上市大企業(yè)；1991 年他當(dāng)選納什維爾市長(zhǎng)，2002 年當(dāng)選田納西州州長(zhǎng)，并均獲高票連任；在2006 年的州長(zhǎng)選舉中，他更是囊括了全州所有95 個(gè)縣的選舉勝利，這是田納西州一百多年來(lái)的第一次。他還有一個(gè)獨(dú)特之處：不領(lǐng)州長(zhǎng)薪水，且自掏腰包為選民干活?！敦?cái)富》雜志曾形容他是“一個(gè)對(duì)科學(xué)、商界創(chuàng)業(yè)、醫(yī)療服務(wù)管理和政治等話題都可以輕松談?wù)摗钡纳僖?jiàn)的州長(zhǎng)。2007 年6 月，《商業(yè)周刊》對(duì)美國(guó)歷史上10 位商界出身的政治家進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，布雷德森榜上有名，但第一位MBA 總統(tǒng)小布什和眾多當(dāng)過(guò)CEO 的內(nèi)閣部長(zhǎng)都名落孫山。

布雷德森聽(tīng)了，臉上的笑容消失了，他嚴(yán)肅地說(shuō)道：“我哪有那個(gè)特權(quán)？打個(gè)招呼？批個(gè)條？什么意思？我不懂！誰(shuí)也沒(méi)有什么特權(quán)能讓誰(shuí)先移植，誰(shuí)可以后移植。一切生命都是平等的，大家只能按排隊(duì)秩序來(lái)進(jìn)行。”

有人對(duì)喬布斯悄悄地說(shuō)道：“看能不能花點(diǎn)兒錢，給有關(guān)人員打點(diǎn)打點(diǎn)，讓您先移植？”

喬布斯聽(tīng)了，吃驚地說(shuō)道：“這怎么行？那不是違法了嗎？我的生命和大家的生命是一樣的，大家只能按照秩序來(lái)排隊(duì)！”沒(méi)有任何人能幫助喬布斯，包括他自己。那些排在喬布斯前面需要肝移植的病人，有的是普通的公司職員，有的是家庭主婦，有的是老人，還有的是失業(yè)者，他們都在按照順序排隊(duì)，等待可供移植的肝臟。生命，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是那么寶貴。

六個(gè)星期后，喬布斯終于等來(lái)了可供移植的肝臟?？墒怯捎诘却龝r(shí)間太長(zhǎng)，喬布斯的癌細(xì)胞已經(jīng)轉(zhuǎn)移。這次移植，只延長(zhǎng)了喬布斯生命2 年多點(diǎn)時(shí)間，但喬布斯無(wú)怨無(wú)悔。他在生命最后2 年多的時(shí)間里，依然為蘋(píng)果公司開(kāi)發(fā)出更加新穎的產(chǎn)品，一直到他生命的最后一刻。

《喬布斯傳》作者、美國(guó)著名傳記作家艾薩克森深情地說(shuō)道：“生命沒(méi)有高低貴賤的區(qū)別，任何生命都是平等的。平等不是口號(hào)，平等不是作秀，平等更不是交換，它是生活中最生動(dòng)、具體的體現(xiàn)。它如明月般皎潔，光可鑒人，散發(fā)著圣潔的光芒，它使我們看到了人性的光輝，直抵我們內(nèi)心的柔軟。”

講道德的眾生

喬布斯去世前夕的眾生相中，有名利雙收、聲名遐邇的病人喬布斯，有位高權(quán)重的州長(zhǎng)布雷德森，有掌控醫(yī)療資源的醫(yī)院院長(zhǎng)杜爾，這些人不失為蕓蕓眾生的典型代表。在喬布斯與死神賽跑的過(guò)程中，我們看到了講平等的院長(zhǎng)、講秩序的州長(zhǎng)、講良心的患者，一句話，我們看到了一個(gè)講道德的眾生群體。一覽喬布斯去世前夕的眾生相，我們可以獲得有益的啟示。

平等是文明社會(huì)的基礎(chǔ)。平等是與生俱來(lái)的，是上天對(duì)人性的關(guān)懷而賜予每個(gè)人的禮物。每個(gè)人一出生就與他人平等，不分地位，不分貴賤，不分種族，沒(méi)有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權(quán)利。

1776 年發(fā)表的美國(guó)《獨(dú)立宣言》說(shuō)：“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！彼械娜硕伎释蛔鹬?，所有的人都有被尊重的權(quán)利，人生來(lái)就是平等的，大家遵循的制度、受到的待遇也應(yīng)是平等的。

黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫說(shuō)：“大殿的角石，并不高于那最低的基石?！蔽覀兪侨松钐蒙系氖瘔K，因?yàn)槠降?，所以地位作用不能否定我們處于相同的高度。也正因?yàn)槿绱?，我們要記住，平等是我們一出生就被賦予的禮物，而平等地對(duì)待每一個(gè)人是我們被賦予的職責(zé)。一架飛往紐約的飛機(jī)上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應(yīng)。白人婦女發(fā)脾氣，說(shuō)不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鐘后，空服員回來(lái)了說(shuō)，經(jīng)濟(jì)艙已經(jīng)客滿了，但頭等艙還有一個(gè)空位。而且她已經(jīng)獲得機(jī)長(zhǎng)的特別許可，特意邀請(qǐng)那名黑人旅客到頭等艙就坐。頓時(shí)周邊的乘客熱烈鼓掌。這正如田納西州醫(yī)院的院長(zhǎng)，把平等待人當(dāng)作職業(yè)的底線。

秩序是文明社會(huì)的保證。孟子說(shuō)：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！痹诠采钪?，人們只有遵守法律規(guī)定的既定行為模式，才能有序地參與社會(huì)生活，從而保證社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的有序和有效。而這，也正是遵守規(guī)則的首要意義所在。公共秩序是我們每個(gè)人必須遵守的法則，需要每一個(gè)市民用良好的公德心自覺(jué)去維護(hù)。可是，怎樣才能做到用良好的公德心去自覺(jué)維護(hù)公共秩序呢?

有一次，列寧去克里姆林宮理發(fā)室理發(fā)。當(dāng)時(shí)，很多人都坐著排隊(duì)，等候理發(fā)。列寧進(jìn)去后，大家連忙讓座，并且請(qǐng)列寧先理。可是列寧卻微笑著對(duì)大家說(shuō)：“謝謝同志們的好意。不過(guò)這樣做是要不得的，每個(gè)人都應(yīng)該遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)?！彼f(shuō)完后，就隨手搬了一把椅子，坐在最后一個(gè)位置上。在延安時(shí)，毛澤東去醫(yī)院看望關(guān)向應(yīng)政委。兩人愉快地在病房里交談起來(lái)。護(hù)士進(jìn)來(lái)說(shuō)：“同志，醫(yī)生吩咐，病人要安靜，不能會(huì)客。”毛澤東謙和地說(shuō)：“對(duì)不起，小同志。”隨即辭別關(guān)向應(yīng)，離開(kāi)了病房。

每一位公民都有遵守規(guī)則、遵守法律的義務(wù)，這是最基本的常識(shí)。有時(shí)候，矛盾、誤會(huì)乃至風(fēng)險(xiǎn)，都源于對(duì)規(guī)則的漠視。在有的人眼里，于自己有利的規(guī)則他就會(huì)遵守，妨礙了自己的規(guī)則他就會(huì)破壞；更有甚者，認(rèn)為守規(guī)則是笨拙、迂腐、怯懦，繞過(guò)規(guī)則得了便宜，才顯得聰明、靈活、有本事。凡此種種，不僅容易引發(fā)矛盾、擾亂秩序，還會(huì)“攤薄”社會(huì)信任，帶偏社會(huì)風(fēng)氣。

在現(xiàn)代社會(huì)的文明肌體中，規(guī)則就是筋和骨。有了明確的規(guī)則，才能框定人們的行動(dòng)邊界。在傳統(tǒng)“熟人社會(huì)”，人的流動(dòng)性不強(qiáng)，熟人之間的評(píng)價(jià)，構(gòu)成了“該做什么，不該做什么”的標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代社會(huì)，人的流動(dòng)性強(qiáng)，“住了3 年沒(méi)跟鄰居說(shuō)過(guò)一句話”也不鮮見(jiàn)。這樣的“陌生人”社會(huì)里，人與人之間需要明確的規(guī)則來(lái)協(xié)調(diào)彼此關(guān)系，定義“該做什么，不該做什么”。從樓道里“不準(zhǔn)倒垃圾”的告示，到國(guó)家的成文法律，只有規(guī)則才能成為現(xiàn)代社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的“潤(rùn)滑劑”。也只有通過(guò)培育人們的秩序意識(shí)和守則能力，才能推動(dòng)我們的社會(huì)向著文明、有序的方向挺進(jìn)。

為什么有行人看到紅燈亮起，仍不假思索地闖過(guò)去？為什么有人無(wú)視禁止吸煙的標(biāo)識(shí)，轉(zhuǎn)過(guò)頭去就點(diǎn)上一支？為什么有人敢于“碰瓷”，信奉“越胡鬧越有利”的歪理？很大一個(gè)原因，就在于違反規(guī)則的“代價(jià)”不高，有時(shí)候還能占“便宜”。這樣的苗頭不剎住，必然會(huì)影響全社會(huì)對(duì)規(guī)則的敬畏。對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，無(wú)論是道德規(guī)范、行業(yè)規(guī)則，還是公司章程、校規(guī)校紀(jì)，恰恰是那些“軟規(guī)則”的落實(shí)情況，展現(xiàn)著文明的水準(zhǔn)與素質(zhì)的高低。

在互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體的時(shí)代，不守秩序的“代價(jià)”被顯著提高了。例如高鐵上霸座，乘公共汽車無(wú)理要求停車，只要被曬上網(wǎng)，就不得不承受來(lái)自輿論的譴責(zé)和壓力。在不文明行為可能被隨時(shí)隨地“現(xiàn)場(chǎng)直播”的今天，每個(gè)人都需要培養(yǎng)一點(diǎn)遵守秩序、敬畏規(guī)則的“鏡頭感”?？傊?，不守規(guī)則的代價(jià)需要提高，守規(guī)則的意識(shí)則需要深入人心。

良心是文明社會(huì)的底線。馬克思說(shuō)：“良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的?！绷夹氖菣z驗(yàn)一個(gè)人是否心靈完美的試金石，講良心就是講底線，不突破底線，就是堅(jiān)守良心的軌道?！傲夹摹笔且粋€(gè)古老的倫理概念，在中國(guó)，良心一詞最早見(jiàn)于《孟子·告子上》，意為仁義之心，包含惻隱、羞恥、恭敬等情感?！睹献印分袑烹[、羞惡、恭敬、是非之心稱之為良心，主張人應(yīng)當(dāng)注意找回被流放的良心。朱熹則將良心視為宰制人心的“道心”。不缺金錢、不缺名望、不缺關(guān)系的喬布斯，本可以通過(guò)插隊(duì)優(yōu)先得到救治，然而，在生死存亡的關(guān)頭，喬布斯拒絕插隊(duì)，他把生的希望留給了別人，把死的可能留給了自己，喬布斯恪守良心的舉動(dòng)為世人所贊嘆！

歷史不僅會(huì)銘記喬布斯作為一個(gè)發(fā)明家、企業(yè)家，對(duì)人類所做出的貢獻(xiàn)，也會(huì)銘記他尊重秩序、恪守良知的高尚情操，還會(huì)銘記布雷德森州長(zhǎng)、杜爾院長(zhǎng)堅(jiān)守秩序、平等待人的人性的光輝。