盛世的豪邁之情

摘 要：送別詩是古代詩歌中重要的母題之一，具有久遠的歷史。其中唐代的送別詩有著區(qū)別于前代的特征，體現(xiàn)出盛世時期人們積極樂觀的精神風(fēng)貌。本文以《杜少府之任蜀州》和《別董大》兩首唐代著名的送別詩為例，闡釋盛世之下獨具的豪邁之情。

關(guān)鍵詞：送別詩；盛世；豪邁之情

送別，基本上每個人在生活中都會經(jīng)歷。千百年來，人們在面對分別之時，都會將離別時的思緒付之于筆端。骨肉親人離別之念，摯朋好友分別之思，無不都牽動著人們的心弦。最早的訴說送別之情的詩作自然是從《詩經(jīng)》開始：

如《詩經(jīng)》中送別的典型之作《國風(fēng)·秦風(fēng)·渭陽》

我送舅氏，曰至渭陽。何以贈之？路車乘黃。

我送舅氏，悠悠我思。何以贈之？瓊瑰玉佩。

表達的便是，秦康公送舅氏重耳（晉文公）回國就國君之位，來到渭水之陽，即將分別之時的無限祝福之意。

還有具有“萬古送別之祖”之稱的《國風(fēng)·邶風(fēng)·燕燕》

燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。

燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠于將之。瞻望弗及，佇立以泣。

燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠送于南。瞻望弗及，實勞我心。

仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。

講述了衛(wèi)國國君送妹遠嫁之事。在別離之際，兄妹之間所流露出濃郁的依依不舍之情，感人至深。

此外，最為人們所熟知的送別之作便是，秦漢時期《易水歌》中“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的詠嘆。雖是短短的兩句，卻表現(xiàn)了一去而再無回還的蕩氣回腸。

此后，從漢末開始直至魏晉南北朝，社會一直處于動蕩不安的狀態(tài)，為了躲避戰(zhàn)爭，人們不得已不斷的遷移，同時還要面臨著無法預(yù)料的災(zāi)禍，與親人、與朋友生離死別是經(jīng)常出現(xiàn)的狀況。所以當(dāng)時文人們的內(nèi)心都是復(fù)雜敏感的，離愁別緒婉轉(zhuǎn)深情，創(chuàng)作出來的送別詩的數(shù)量也是大大增加并且在此期間送別詩趨于成熟，成為一種相對固定的詩歌題材。正如程郁綴教授在《唐詩宋詞》寫到的“與送別內(nèi)容相關(guān)的詩歌，從《詩經(jīng)》開始，一直是不絕如屢；但直到漢魏時期，也還沒有形成一個相對固定的題材領(lǐng)域。到了南北朝時期，應(yīng)該說有了較大的發(fā)展，專門以送別為主題的詩歌多了起來，送別詩已經(jīng)漸成氣候?！?/p>

以上可以看出，送別題材的詩歌歷史久遠，圣哲先賢在離別之際，將思緒傳于筆端，讓后世可以體會當(dāng)時情景下詩人心中的百轉(zhuǎn)千回。但唐代之前，送別類的詩歌體裁并沒有形成大觀，內(nèi)容比較直白，表達手法也相對簡單。自唐代初期開始，隨著經(jīng)濟繁榮、國力強盛，文學(xué)也得到充分的發(fā)展，并且中國的古典詩歌到此達到了鼎盛。送別詩作為璀璨唐詩中的一部分，也在此時進入全面的繁榮時代。據(jù)統(tǒng)計，今存世的50000余首唐詩（《全唐詩》收42000余首，《全唐詩補遺》收7000余首）中，屬于送別詩的大約7000多首，占總數(shù)的七分之一，成為唐詩中詩歌數(shù)量最多的一個類別。

大唐帝國的自由開放、文化繁榮昌盛使得文人墨客們可以游歷名山大川、廣交天下英才，飽覽群書、求取功名、建功立業(yè)。這進而讓送別在唐朝成為一種隨處可見的場景，但是盛唐時期的送別詩不同于前代凄清纏綿、低徊留連的格調(diào)而別開生面——在離別之時依舊可以抒發(fā)廣闊的胸襟，彰顯豪邁之情。

一、初唐時期的《送杜少府之任蜀川》

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

初唐詩人王勃這首送別詩的可以說是當(dāng)時最為有名的送別詩。該詩的背景是詩人王勃在長安送友人杜少府去四川赴任時所作，開篇便運用城闕、三秦、風(fēng)煙、五津等意象營造出遼遠壯闊的空間之感，對于已經(jīng)意識到羈旅的辛苦和離別的孤獨，沒有傷感，沒有惆悵，只有真摯的友誼和共勉，心境明朗開闊，情感慷慨昂揚，氣勢豪邁豁達。本詩改變了以往送別時的悲苦凄涼之態(tài)，最后四句中海內(nèi)二句既有“丈夫志四海，萬里猶比鄰”的氣魄，又有“四海之內(nèi)，皆兄弟也”的厚重，最后強調(diào)“在即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別！”這是對朋友的叮嚀，也是詩人情懷的吐露，無不都凸顯出詩人曠達豪爽的胸襟。

二、盛唐時期的《別董大》

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

如果《送杜少府之任蜀川》是詩人王勃未經(jīng)風(fēng)雨、順境之時的慷慨激昂，那么《別董大》就是詩人高適在歷經(jīng)世事、飽經(jīng)滄桑之后的壯志未改，與落魄的友人久別重逢再分別之時帶給友人的堅定信念。前兩句寫落日黃云，大野蒼茫，北風(fēng)呼嘯，大雁南飛，雪花紛紛，此時此景心中滿懷抱負的壯士淪落至此，詩人心中的不甘和憤懣自然不必言說。但是后兩句卻語意一轉(zhuǎn)，拋開別離愁緒，用最為樸質(zhì)和豪邁的語言去鼓勵友人抖擻精神重新踏上征途去奮斗、去拼搏。以你的才能，必定被全天下的人所知曉。雖是慰藉，更寄希望，給人滿懷的信心和力量。身處晦暗寒冷、困頓不達的境遇之中，詩人沒有沮喪、沒有沉淪，還給予遠行的友人最真摯最樂觀的情緒，足以展現(xiàn)詩人遠大廣闊的胸襟。

三、盛世氣象帶給人們的自信

唐帝國地域廣闊，社會安定，“南詣荊、襄，北至太原、范陽，西至蜀川、涼府，皆有店肆，以供商旅。遠適數(shù)千里，不持寸刃”[2]更有貞觀之治和開元盛世帶來的經(jīng)濟文化大繁榮。在這樣的時代環(huán)境下，雖然詩人們的心愿沒能獲得全面的滿足，但是昂揚向上的時代精神引領(lǐng)者他們，將消極的情緒抑制。在不得意之時，也能夠廣交智友，周游各地，與好友同觀盛世勝景，離別時賦詩相送，不是感嘆前路茫茫，無人可依，而是充滿期望，滿懷豪情，“長揖王侯門，拂衣謝中貴。丈夫多別離，各有四方事”（陶翰《送朱大出關(guān)》），“萬里奉王事，一身無所求。也知塞垣苦，豈為妻子謀”（岑參《初過隴山途中呈宇文判官》），大好河山和廣闊的疆土，一定會有建功立業(yè)，完成人生理想的時候。此等抱負和豪邁之情不是所有的時代都可以擁有，只有在唐代這樣的盛世之下才能給人們帶來自信，帶來如此豪邁向上的精神風(fēng)骨。

參考文獻

[1]李曉茜.試論唐人送別詩中的審美風(fēng)范[J].名作欣賞，2014.

[2]杜佑.通典：卷7[M].北京：中華書局，1988：142.

作者簡介

蘇夢雪（1997.11—），性別：女；民族：漢；籍貫：安徽省馬鞍山市；單位：安徽大學(xué)文學(xué)院；學(xué)歷：本科；研究方向：漢語國際教育。