淺析李煜詞中的“黍離之悲”

摘 要：李煜之詞，前期多寫富貴繁華與各種美好的情感，后期則重在表現(xiàn)人生的巨大失落與國亡家破的內(nèi)心創(chuàng)傷?！笆螂x之悲”主要體現(xiàn)在他的后期詞作中。本文以他被俘為分界點(diǎn)，將分別從三個方面來對他的后期詞中的“黍離之悲”進(jìn)行探索和分析。

關(guān)鍵詞：李煜；后期詞；黍離

李煜，（937—978），初名從嘉，字重光，號鐘隱，又號蓮峰居士。南唐中主李璟第六子。961年繼位，時年二十五歲，在位十五年。975年，宋兵攻破金陵，李煜出降，第二年到汴京，封違命侯，后改封隴西郡公。978年七夕因作感懷故國之詞《虞美人》被宋太宗毒死，終年四十二歲。李煜作為皇帝是“亡國之君”，可是作為詞人，他卻是“千古詞帝”。王國維在《人間詞話》中評價李煜：“李重光之詞，神秀也。”“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！?/p>

李煜一生所作之詞，可考的僅38首，可就是這些少量的詞作奠定了他“詞中之帝”的地位。其中，以被俘為分水嶺，他前期的詞主要反映縱情逸樂的生活，后期的詞則題材厚重，主要表現(xiàn)思鄉(xiāng)亡國的悲愴情感。被囚汴京的三年，他所有的詞作，無一不體現(xiàn)出這種今衰昔發(fā)和國破家亡的“黍離之悲”。這種“黍離之悲”，抒發(fā)的既是《毛詩序》中“周大夫行役，至于宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍，閔周室之顛覆，徬徨不忍去而作是詩也”的普通人的思鄉(xiāng)之情，更是作為曾經(jīng)的一國之君“故國不堪回首月明中”的亡國之痛，因此尤為凄涼悲壯。

一、用直抒胸臆、字字血淚的方式書寫亡國之君的“黍離之悲”

王國維曾說，“詞人者，不失其赤子之心者也。故生于深宮之中，長于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長處。”由此可見，李煜是一個心無城府，率真爽直的人，他的詞作從不失赤子之心。在他經(jīng)歷國了破家亡的人生巨變后，詞作風(fēng)格也發(fā)生了巨大改變，但仍然保持了清爽直率，毫不矯揉造作。因此，他胸中的故國之思和亡國之恨一經(jīng)訴諸筆端，便攜帶著難以釋懷的郁結(jié)，甚至可以說他是眼含熱淚，字字咯血地寫出了他痛入骨髓的家愁國恨，他的這種書寫是不加掩飾的，是赤裸裸的。如《相見歡.林花謝了春紅》中：“自是人生長恨水長東?！薄断嘁姎g.無言獨(dú)上西樓》中“剪不斷，理還亂，是離愁?！薄独颂陨?往事只堪哀》中“往事只堪哀，對景難排?！薄队菝廊?春花秋月何時了》中“春花秋月何時了，往事知多少？”“故國不堪回首月明中。”等。這些詞作感懷故國，追憶往事，寫的都是他亡國后的內(nèi)心劇痛。此時的李煜，已經(jīng)不再利用外在描繪來烘托氣氛，也不再迂回曲折地表達(dá)自己的真實(shí)想法，他開始正視自己的內(nèi)心情感，直接以自己的心境來觀察和想象事物，使自己心中的真情傾瀉而出。他此時的詞作，自由而流暢地流露著沉痛與哀傷的情緒。即王國維所說的“后主之詞，真所謂以血書者也”。

二、通過今日和往昔、夢境和現(xiàn)實(shí)的對比，書寫不同常人的“黍離之悲”

“黍離之悲”總的來說是通過對昔日盛景的懷想，傳達(dá)一種因為今不如昔的失落感而引發(fā)的悲傷情緒。這種情緒，可以是姜夔《揚(yáng)州慢》中“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！钡母锌?，可以是杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的失落。但這些，都不如李煜《破陣子》中上下片的對比來得驚心動魄。上片他還是“四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈？”的南唐后主，下片就成了“一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對宮娥?！钡碾A下囚，這樣的今昔對比，讓他的遭遇比別人更殘酷和慘烈。而他的身份和他被俘后身世的巨大落差變化，讓他的家國情懷中承受了江山社稷之重，也絕非常人所能體會，因此顯得更為悲壯蒼涼，使他表達(dá)出得“黍離之悲”更為沉痛。

同樣的“黍離之悲”，還表現(xiàn)在《浪淘沙令·簾外雨潺潺》中。其中“獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間?！庇谩傲魉浠ā弊霰扔?，用“天上人間”定義過去現(xiàn)在，用“獨(dú)自莫憑欄”來表達(dá)自己對如今國破家亡難以面對的悲痛欲絕之心情。一字一詞，蘊(yùn)意深沉，孤寂悲涼，將對江山對故國的萬分留戀和亡國之悲表現(xiàn)得淋漓盡致。

李煜詞的“黍離之悲”表現(xiàn)得綿綿不盡而又宛轉(zhuǎn)凄苦，不僅體現(xiàn)在今昔的對比中，還體現(xiàn)在夢境與現(xiàn)實(shí)的對比中。如《憶江南.多少恨》中“多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)?！蓖ㄟ^夢境寫往昔的繁華生活，日子過得春風(fēng)得意，而夢醒后，才發(fā)現(xiàn)一切都成泡影，往昔的生活中已經(jīng)不可再現(xiàn)。夢境越是繁華熱鬧，夢醒后的悲哀便越是濃重；對舊日歡愉的眷戀越深，今日的處境就越顯凄苦。這種對比，正如近代俞陛云《南唐二主詞輯述評》中言：“以當(dāng)年之繁盛，突出今日之孤凄。對過去的眷戀越深，此時的悲哀越重”。同樣的描寫還有《浪淘沙.簾外雨潺潺》中的“夢里不知身是客，一晌貪歡?！彼瘔衾锖孟裢涀约荷頌榉敚坪踹€在故國華美的宮殿里，過著無憂無慮的歡愉生活，可是夢醒以后，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”，卻加倍地感到痛苦。往昔的生活已經(jīng)不可再現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)和夢境的巨大反差暗合了今昔的兩種生活，作為一國之君和階下之囚的強(qiáng)烈對比，讓詞中的亡國之悲力透紙背。賀裳曾在《皺水軒詞筌》中對其評價：南唐主《浪淘沙》曰：“夢里不知身是客，一晌貪歡?！敝列偷邸堆嗌酵ぁ穭t曰：“無據(jù)。和夢也有時不做。”其情更慘矣。嗚呼，此猶《麥秀》之后有《黍離》也。

三、國破家亡的生命體驗引發(fā)對人生的思考，書寫升華版的“黍離之悲”

中國有句古話：“言為心聲”，好的藝術(shù)作品，都是作家真誠心靈的展現(xiàn)。李煜是一個情感細(xì)膩的人，到北宋后，他從一個高高在上能夠隨心所欲的一國之主，變成了至微至陋行動受限的階下之囚，前后境遇可謂是天壤之別。這種落差，也體現(xiàn)在他后期的詞作中，讓他詞中的“黍離之悲”表現(xiàn)得強(qiáng)烈而持久。這場強(qiáng)烈而持久的“黍離之悲”，隨著時光的流逝和生活的磨礪，展現(xiàn)出了不同的層次。

首先，在金陵被攻破和初入汴京時，李煜表現(xiàn)出的是哀傷和自憐，如記錄了他“肉袒出降”時情景和感受的《破陣子》，“最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥?！薄按箿I”一詞道盡了他的亡國之悲和離鄉(xiāng)之痛。再如初降宋朝后的《相見歡》，“剪不斷，理還亂，是離愁?！薄半x愁”二字表現(xiàn)的是他離鄉(xiāng)去國的錐心愴痛。

然后，在經(jīng)歷了國破家亡的大悲之后，李煜在汴京開始了毫無尊嚴(yán)和希望的生活。在這樣的生活中，他的情感開始從“悲”轉(zhuǎn)“恨”，恨自己也恨命運(yùn)。如《相見歡》中“胭脂淚，留人醉，幾時重？自是人生長恨水長東?！痹偃纭稇浗稀分小岸嗌俸?，昨夜夢魂中?！币粋€“恨”字，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國之恨和囚徒之恨。

最后，隨著趙光義的即位，李煜的噩夢紛至沓來，在極盡屈辱中，他變成了一個徹底的孤獨(dú)者，這種孤獨(dú)，讓他開始咀嚼和審視生活的本質(zhì)。已經(jīng)成了政壇局外人的李煜，跳出了個人的恩怨，旁觀著歷史風(fēng)云，在極度痛苦中好像連恨都淡化了。此時的他，已經(jīng)從對家國的反思進(jìn)入了對人生的反思，進(jìn)入了比恨更高的境界——愁。如《浪淘沙令》中的“流水落花春去也，天上人間?！彼骰洌喝ト耸?，雖是大自然的規(guī)律，卻讓人感到無比悲涼，無比憂愁。因為春天去了還會再來，年華卻是去而無聲，永不回來。再如李煜的絕筆詞《虞美人》：“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中！雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！贝嗽~不僅將對往昔的追憶對故國的懷念表達(dá)到了極致，還通過對自然永恒與人生無常的尖銳矛盾的對比，抒發(fā)了亡國后頓感生命落空的悲愁，這種悲愁，如流水一般，長流不斷，無窮無盡；這種悲愁，是自己的，也是所有人都有的，這里便達(dá)到了哲學(xué)的層面，也讓黍離之悲上升到了另一個境界。這種境界，正是王國維所說的：“然道君不過自道身世之感，后主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。”中的境界。

“做個詞人真絕代，可憐薄命作君王”是李煜一生的真實(shí)寫照。他生于深宮之中，長于婦人之手，養(yǎng)成了任情縱意，爽直明快的性格。他的詞是他對生活敏銳而真切的體驗，無論是享樂的歡愉，還是悲哀的痛苦，他都全身心的投入其間。被俘后，他用絕代之詞，作離恨之歌，悲歡離合，喜怒哀樂均在詞中體現(xiàn)。因此，他詞中的黍離之悲就顯得尤為真實(shí)和沉痛，故而引人駐足，使人產(chǎn)生共鳴。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介

黃惠，女，四川交通技師學(xué)院（四川交通運(yùn)輸職業(yè)學(xué)校）講師，一直從事語文教學(xué)和相關(guān)科目的教學(xué)工作，對詩詞情有獨(dú)鐘。