摘 要:詩(shī)歌是文學(xué)藝術(shù)中非常重要的組成內(nèi)容,同時(shí)也是各族人民的文化結(jié)晶,具有自身獨(dú)特的魅力。在高中語(yǔ)文教材中包含了很多現(xiàn)代詩(shī)歌,這些詩(shī)歌的學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生更好地掌握現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力,使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的欣賞能力大大提升。但我國(guó)當(dāng)前現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)方法仍然沿用的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是較大的限制,因此本文提出了解決對(duì)策。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代詩(shī)歌;高中語(yǔ)文;教學(xué)方法
現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué),在高中語(yǔ)文教材中是非常重要的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)好現(xiàn)代詩(shī)歌對(duì)學(xué)生的詩(shī)歌賞析能力提升具有非常重要的意義,同時(shí)還能夠幫助學(xué)生提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。但對(duì)于當(dāng)前我國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)風(fēng)氣日漸下降,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中積極性不高,加上教師的教學(xué)模式較為乏味,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不斷下降。對(duì)此,本文作者通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,提出了高中語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代詩(shī)歌的幾個(gè)教學(xué)策略。
一、 高中語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀
(一) 學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足
對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),由于其受到高考的壓力,加上學(xué)業(yè)較重,使得學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的壓力較大。對(duì)于我國(guó)當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué),其中的詩(shī)歌比例占據(jù)較小,且在高考中詩(shī)歌的考核比例不大,這使得教師在開展教學(xué)的過(guò)程中對(duì)其重視程度不足,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也受到較大的影響。
(二) 教師素養(yǎng)不足
對(duì)于高中現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)效果,教師本身的素養(yǎng)對(duì)整個(gè)教學(xué)效果具有直接的影響,同時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也具有較大的影響。對(duì)于大部分的高中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),其本身對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的了解不足,在教學(xué)的過(guò)程中存在著一定的問(wèn)題,這使得課堂教學(xué)效果難以達(dá)到預(yù)期。此外,一些教師由于缺乏現(xiàn)代詩(shī)歌的相關(guān)理論基礎(chǔ),加上自身的知識(shí)更新周期較長(zhǎng),造成教師對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力大大降低,影響日常的教學(xué)工作和效果。
(三) 教材編選不合理
近些年以來(lái),我國(guó)的教材一直處于變更中,以期能夠跟上時(shí)代的變化,但對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)代詩(shī)歌,其占據(jù)的比例卻呈現(xiàn)逐漸淡化的趨勢(shì)。另外,在進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌的編選時(shí),由于選取的教材及內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系較少,這在很大程度上拉大了學(xué)生和現(xiàn)代詩(shī)歌之間的距離,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果不佳。
二、 優(yōu)化高中語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的對(duì)策
(一) 淺吟高唱,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué),其本身存在著一定的節(jié)奏感,在開展教學(xué)過(guò)程中,教師首先需要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀,通過(guò)這種朗讀能夠幫助學(xué)生快速進(jìn)入作者表述的情景中,從而被作者的藝術(shù)氛圍所感染。對(duì)此,教師在開展教學(xué)的過(guò)程中,其首先需要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀,使學(xué)生能夠更好的融入到詩(shī)歌的意境中,在這一過(guò)程中,教師可以通過(guò)多媒體播放相關(guān)的音樂(lè)來(lái)使學(xué)生更好的傾聽。像在教學(xué)《回答》這一現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí),詩(shī)歌前兩句的“卑鄙是卑鄙者的通行證;高尚是高尚者的墓志銘”,盡管這兩句詩(shī)歌的含義較為簡(jiǎn)單,但其中蘊(yùn)含的韻味卻非常耐人尋味。為此,教師可以在教學(xué)的過(guò)程中讓學(xué)生用心傾聽,隨著音樂(lè)深入了解作者的情感變化。通過(guò)這種教學(xué)方法,學(xué)生能夠初步感知到詩(shī)歌中的情感,然后結(jié)合朗讀使學(xué)生能夠更好的融入到作者的情感變化中,從而真實(shí)體會(huì)到詩(shī)歌的情感變化。
(二) 斟酌詩(shī)歌字句,品鑒詩(shī)歌韻味
對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌的作者,其在進(jìn)行詩(shī)歌的創(chuàng)作時(shí)往往是通過(guò)反復(fù)的雕琢,最終使詩(shī)歌中的每一個(gè)文字都有其重要的意境。像《再別康橋》中的語(yǔ)句“夕陽(yáng)中的新娘”和“彩虹似的夢(mèng)”等,其是將各種的浪漫情懷進(jìn)行了充分的表達(dá),教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,其可以讓學(xué)生對(duì)這些經(jīng)典的詩(shī)句進(jìn)行反復(fù)的琢磨,看作者對(duì)這些語(yǔ)句是如何運(yùn)用和表達(dá)自身的情感的。另外,像在學(xué)習(xí)《祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)》這一首現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí),其中的語(yǔ)句“我是貧窮,我是悲哀”等,作者將自身的赤子之情融入其中,情感由低緩到高亢,既表達(dá)了自身對(duì)祖國(guó)的熱愛,同時(shí)也使得整首詩(shī)歌的情感更加豐富。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中,其能夠隨著語(yǔ)調(diào)的變化而感受到作者的情懷,并增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛。
(三) 自主學(xué)習(xí),提高詩(shī)歌感知能力
在新課標(biāo)中,其對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力提出了新的要求,為此,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)的過(guò)程中,需要讓學(xué)生有感情的對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行朗讀,同時(shí)對(duì)文章中的字句進(jìn)行品析,且在課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師還需要將更多的時(shí)間留給學(xué)生,使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣,并幫助學(xué)生將感性經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為理性知識(shí),這樣不僅能夠幫助學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中的表面含義有一個(gè)清楚的了解,同時(shí)還能夠?qū)W(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力進(jìn)行提升,幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀等。像在學(xué)習(xí)《雨巷》這一詩(shī)歌內(nèi)容時(shí),文章本身的節(jié)奏較為舒緩,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,其能夠很好的融入到這一詩(shī)歌表述的情景中,而教師在播放多媒體朗讀之后,其可以讓學(xué)生再自主對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行閱讀,從而進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中表達(dá)的情感的認(rèn)知。這種教學(xué)模式就是自主教學(xué),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中通過(guò)自身的思考獲取更多的詩(shī)歌知識(shí)。
三、 總結(jié)
綜合上述,現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中還存在著較大的問(wèn)題,因此一方面需要加強(qiáng)對(duì)教師詩(shī)歌鑒賞能力的培養(yǎng),一方面需要教師本身改變教學(xué)方法,以此培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
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作者簡(jiǎn)介:朱瑩,內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市,赤峰市敖漢旗新惠第六中學(xué)。