楊樹蔭
人高馬大的美國人,竟也怕死。
尹鈦先生所著的《美國精神》一書中,記錄了這樣一個(gè)小故事:一位日本軍人,當(dāng)年和蘇聯(lián)紅軍、中國的國民黨軍隊(duì)、英國軍隊(duì)打過仗,最后在菲律賓從美國人手里九死一生地?fù)旎匾粭l命。這位日本軍人跟多國的部隊(duì)交過手,最怕的是美國人,為什么?他的回答足以讓人大吃一驚:因?yàn)槊绹伺滤?。日本軍人說:“怕死的軍隊(duì)最可怕,你沒法把他弄死。美國人怕死,躲在坦克、推土機(jī)后,你打不到他。而他因?yàn)榕滤?,非得把你打沒了才肯罷手。”
日本軍人怕美國人,看來有一定的道理。但凡把將士的性命當(dāng)性命的軍隊(duì),是可怕的。二戰(zhàn)末期,為了減少美軍士兵的傷亡,為了反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,美國對(duì)日本不惜動(dòng)用了恐怖的原子彈,讓窮兇極惡的日本軍國主義遭到了致命的打擊。
美國軍人怕死,警察也怕死。美國的警察訓(xùn)練有素,裝備精良,耀武揚(yáng)威,氣勢(shì)嚇人。在執(zhí)勤中,若犯罪嫌疑人無視警告,稍有抗拒,警察便先發(fā)制人,不惜以任何手段將對(duì)方擊倒,無論如何也要保證自己的安全。
怕死的人,把生命放在至高的位置。19世紀(jì)末期,防彈衣由怕死的美國人研制生產(chǎn)。朝鮮戰(zhàn)場上,美軍因裝備了尼龍防彈衣,在激烈的交戰(zhàn)中,使士兵胸、腹部的致死率降低65%,多少人在殘酷的戰(zhàn)場上保住了性命。
荷槍實(shí)彈的軍警尚且怕死,普通的美國老百姓更是怕死。在美國,只要愿意,人人都可以握上一支槍,以槍壯膽,用槍保命。早在1791年,美國憲法第二修正案就作出規(guī)定:“人民持有和攜帶武器的權(quán)利不得侵犯。”幾百年來,枕著槍睡覺,捏著槍防身,已經(jīng)成為美國人的生活方式。美國人的私宅,風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國王不能進(jìn)。若有人誤闖私宅,說不定主人已經(jīng)端槍瞄著你。如今的美國,槍支泛濫,槍擊事件不斷。然而,要取締槍支談何容易,美國人絕不讓自己的生命置于危險(xiǎn)的境地,用槍支防身保命是美國憲法賦予的權(quán)利,怕死的美國人自然備足了槍支彈藥。
美國人的怕死,其實(shí)源于對(duì)生命的珍愛。在美國,孩子的生命至高無上,對(duì)孩子生命安全的保護(hù)是最大限度的。比如,校車有鮮明的顏色和最牢固的設(shè)計(jì),學(xué)生放學(xué)時(shí),所有車輛必須無條件停下來,讓校車先行,這是法律規(guī)定,并成為美國人的理念:要像保護(hù)總統(tǒng)一樣保護(hù)孩子的安全,未來的美國總統(tǒng)就在這些孩子中。
這種對(duì)生命的珍愛,已經(jīng)成為美國人的價(jià)值觀,哪怕是逝去的生命,同樣也至高無上。半個(gè)世紀(jì)前的越南戰(zhàn)爭,美軍傷亡慘重。直到如今,美國仍然在尋找那些在柬埔寨、越南、老撾等國家失蹤的美軍士兵遺骸,兌現(xiàn)“讓每個(gè)人回家”的承諾,任何人只要找到陣亡美軍士兵的遺骸,便可得到25萬美元的獎(jiǎng)勵(lì)。
對(duì)找到的遺骸則蓋上美國國旗,隆重地送回國內(nèi)。美國人如此怕死,如此地拿命當(dāng)命,這樣的國家,這樣的人民,自然要另眼相看。
(摘自《浙江經(jīng)濟(jì)》 圖/亦晨)