憂患意識(shí)視野下的三線建設(shè)探究

何悅 劉娜

摘要：憂患意識(shí)是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，貫穿中華文化發(fā)展的始終。文章分別從危機(jī)意識(shí)、強(qiáng)國(guó)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、前瞻意識(shí)四個(gè)方面挖掘出三線建設(shè)中體現(xiàn)出的憂患意識(shí)，希望對(duì)新時(shí)代進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，傳承三線建設(shè)文化有一定的幫助。

關(guān)鍵詞：憂患意識(shí);三線建設(shè);危機(jī);國(guó)強(qiáng);責(zé)任;前瞻

三線建設(shè)是指1964年起中國(guó)政府在中西部地區(qū)的13個(gè)省、自治區(qū)進(jìn)行的一場(chǎng)以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)模國(guó)防、科技、工業(yè)和交通基本設(shè)施建設(shè)。憂患意識(shí)是三線建設(shè)的思想與靈魂，三線建設(shè)是傳統(tǒng)憂患意識(shí)的產(chǎn)物。

一、憂患意識(shí)的歷史

（一）先秦時(shí)期的憂患意識(shí)

憂患意識(shí)大概最早產(chǎn)生于西周時(shí)期。《詩(shī)經(jīng)》中有關(guān)于憂患意識(shí)最早的記載：“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”，而《易經(jīng)》中亦有這方面的內(nèi)容：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家均“篙目而憂世之患”，但各家憂的內(nèi)容與方向不同。道家的憂患意識(shí)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是對(duì)生死的憂患，一方面是對(duì)生之難得安逸的憂患。法家，主張銳意改革的同時(shí)堅(jiān)持“以法治國(guó)”，這是法家人的憂世憂國(guó)。儒家，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感，從修身到平天下，展現(xiàn)儒家以己之力憂天下事的大同無私。

（二）唐宋時(shí)期的憂患意識(shí)

唐宋時(shí)期是中國(guó)歷史上的鼎盛繁榮時(shí)期，唐朝開創(chuàng)“貞觀之治”與“開元盛世”，宋朝經(jīng)濟(jì)則是空前繁榮，領(lǐng)先世界。唐宋時(shí)期孕育了一批具有濃厚憂患意識(shí)的文人豪客?！熬影菜嘉?，戒奢以儉”“位卑未敢忘憂國(guó)”均展現(xiàn)出文人的憂患情懷，也體現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的積極且長(zhǎng)遠(yuǎn)的處世態(tài)度。范仲淹《岳陽樓記》中“居廟堂之高則憂其民”“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂”的思想，將憂患意識(shí)提升到一個(gè)新高度，使其成為時(shí)代強(qiáng)音。

（三）明清時(shí)期的憂患意識(shí)

明清時(shí)期專制主義中央集權(quán)空前強(qiáng)化達(dá)到頂峰，封建統(tǒng)治由盛轉(zhuǎn)衰，猶如落日夕陽呈現(xiàn)頹敗之勢(shì)，但以忠君愛國(guó)為己任的士人不在少數(shù)。顧炎武提出：“天下興亡，匹夫有責(zé)”突破了傳統(tǒng)思維，是對(duì)憂患意識(shí)的升華。明確提出對(duì)國(guó)家、天下的憂患不僅是君主、士人之事，更是天下人的事?！氨犙劭词澜绲谝蝗恕钡牧謩t徐主持編譯《四洲志》，在封建統(tǒng)治階級(jí)仍沉浸在“天朝上國(guó)”的盲目自大中，他依舊保持對(duì)現(xiàn)世的一分清醒和對(duì)家國(guó)的一份憂患，這樣的憂患情懷在當(dāng)時(shí)更是難能可貴。

（四）近現(xiàn)代的憂患意識(shí)

經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華等系列的屈辱歷史片段，簽訂系列不平等條約，使我們深刻明白“落后就要挨打”，在近現(xiàn)代一百多年來，國(guó)人的憂患意識(shí)空前濃厚。毛澤東同志推翻舊社會(huì)建立新社會(huì)的氣魄，鄧小平同志改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)的倡導(dǎo)，習(xí)近平總書記“中國(guó)夢(mèng)”的提出，都是近代憂患意識(shí)的縮影。“從嚴(yán)治黨”是對(duì)黨執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的憂患，“綠水青山”是對(duì)生態(tài)環(huán)境的憂患，“強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍”是對(duì)國(guó)防安全的憂患。

二、憂患意識(shí)視野下的三線建設(shè)

三線建設(shè)是國(guó)內(nèi)國(guó)際面臨重重危機(jī)嚴(yán)峻形勢(shì)下的破題之筆，三線建設(shè)既是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防發(fā)展的長(zhǎng)期規(guī)劃，三線建設(shè)也是為國(guó)、為民、為子孫的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，三線建設(shè)更是繼新中國(guó)“站起來”之后，為實(shí)現(xiàn)“富起來”“強(qiáng)起來”的奠基之石。憂患意識(shí)貫穿整個(gè)三線建設(shè)的始終，體現(xiàn)在十幾年三線建設(shè)的一分一秒，體現(xiàn)在13個(gè)省區(qū)的一村一落，體現(xiàn)在千百個(gè)工廠的一磚一瓦。憂患意識(shí)在三線建設(shè)中具體表現(xiàn)為：清醒的危機(jī)意識(shí)，昂揚(yáng)的強(qiáng)國(guó)意識(shí)，深切的責(zé)任意識(shí)和宏大的前瞻意識(shí)。

（一）危機(jī)意識(shí)之于三線建設(shè)

危機(jī)意識(shí)是狡兔三窟的未雨綢繆;危機(jī)意識(shí)是聞雞起舞的笨鳥先飛;危機(jī)意識(shí)是如履薄冰的謹(jǐn)小慎微。由此可見，危機(jī)意識(shí)是一種對(duì)危險(xiǎn)事物或環(huán)境的感知，當(dāng)人面臨危機(jī)時(shí)，危機(jī)意識(shí)會(huì)驅(qū)使他們做出決策并采取相應(yīng)行動(dòng)。

溫水效應(yīng)告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單而易被忽視的道理：生于憂患，死于安樂。任何國(guó)家、集體只有隨時(shí)保持居安思危的危機(jī)意識(shí)，才能呈現(xiàn)出繁榮向上之勢(shì)。預(yù)防危機(jī)，建設(shè)大陸后方基地迫在眉睫，三線建設(shè)則是搭建后方基地的重要工程。三線建設(shè)貫穿三個(gè)五年計(jì)劃，在三線地區(qū)建立了一千多個(gè)工礦企業(yè)和國(guó)防軍事單位。三線地區(qū)軍事工業(yè)基地生產(chǎn)出的迫擊炮、導(dǎo)彈、潛艇等在一定程度上提高了我國(guó)軍事力量。同時(shí)三線建設(shè)很大程度上促進(jìn)湘西、川渝、陜甘寧等地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使之成為中國(guó)的戰(zhàn)略后方，在一定程度上震懾了西方敵對(duì)勢(shì)力，降低了中國(guó)的危機(jī)系數(shù)。

（二）強(qiáng)國(guó)意識(shí)之于三線建設(shè)

強(qiáng)國(guó)按其實(shí)現(xiàn)途徑和目的分為兩種：一種是保衛(wèi)國(guó)家自身安全的防御式強(qiáng)國(guó)，一種是侵略其他國(guó)家或地區(qū)的進(jìn)攻式強(qiáng)國(guó)。中國(guó)自古以來便是禮儀之邦，崇尚睦鄰友好，受傳統(tǒng)文化影響，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之道屬于防御式強(qiáng)國(guó)。中國(guó)的強(qiáng)國(guó)目的不是侵略他國(guó)，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)途徑更不是靠侵略他國(guó)。所以中國(guó)提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念旨在為世界創(chuàng)造和諧發(fā)展、互利共贏的發(fā)展氛圍，這表明中國(guó)的強(qiáng)國(guó)意識(shí)是靠自己努力拼搏奮斗的自強(qiáng)，是與他國(guó)攜手共進(jìn)的共強(qiáng)。中國(guó)的強(qiáng)國(guó)意識(shí)不是一家獨(dú)大，是在“世界只有一個(gè)地球”的事實(shí)下用全人類的視角觀看世界的長(zhǎng)遠(yuǎn)見解。

1.強(qiáng)國(guó)的目的

三線建設(shè)是被迫的也是迫在眉睫的，是在當(dāng)時(shí)國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境下不得不采取的“防御式”強(qiáng)國(guó)措施。20世紀(jì)60年代中國(guó)面臨的國(guó)際形勢(shì)嚴(yán)峻，北面、東南面、西南面三面均受他國(guó)威脅，國(guó)家安全岌岌可危。北有蘇聯(lián)進(jìn)軍，東南有美國(guó)封鎖，西南有印度挑釁。而國(guó)內(nèi)也是憂患重重：一是長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)滿目瘡痍，新中國(guó)的建設(shè)面臨諸多困難與挑戰(zhàn);二是逃往臺(tái)灣的蔣介石在美國(guó)的支持下準(zhǔn)備“反攻大陸”。中國(guó)在如此環(huán)境下不得不采取措施改變中國(guó)當(dāng)時(shí)的狀況。因此面對(duì)內(nèi)憂外患，三線建設(shè)在“備戰(zhàn)備荒”時(shí)代號(hào)召下如火如荼地開展起來了。三線建設(shè)由沿海向內(nèi)陸建立起的三道防線，是國(guó)家安全的三道保障，亦是21世紀(jì)中國(guó)走強(qiáng)國(guó)之路的準(zhǔn)備與鋪墊。

2.強(qiáng)國(guó)的途徑

三線建設(shè)不僅是中國(guó)對(duì)外的防御戰(zhàn)略，更是中國(guó)對(duì)內(nèi)的長(zhǎng)期規(guī)劃。縱觀古今歷史，多少國(guó)家的強(qiáng)國(guó)都是依靠外侵依靠武力，巧取豪奪來實(shí)現(xiàn)的，美國(guó)為控制中東獲取石油對(duì)伊拉克是如此，法西斯國(guó)家為爭(zhēng)奪市場(chǎng)擴(kuò)展版圖對(duì)歐亞多國(guó)亦是如此。而中國(guó)是千百年奉行“和為貴”的禮儀之邦，無論是鼎盛的唐宋時(shí)期，還是“屈辱史”后的發(fā)奮圖強(qiáng)時(shí)期，從不依靠侵略他國(guó)來壯大自己。中國(guó)的強(qiáng)國(guó)對(duì)內(nèi)是艱苦奮斗、創(chuàng)新發(fā)展的自強(qiáng)，對(duì)外是平等互利、攜手共進(jìn)的共強(qiáng)。

三線建設(shè)在中國(guó)的強(qiáng)國(guó)道路上發(fā)揮著重要的作用，它是對(duì)中國(guó)和平強(qiáng)國(guó)，自強(qiáng)強(qiáng)國(guó)的重要證明。成千上萬的三線建設(shè)者們?cè)凇吧钔诙?，廣積糧，不稱霸”“備戰(zhàn)備荒為人民”的戰(zhàn)略部署下，將攀枝花這樣人跡罕至的“不毛之地”建設(shè)成鋼鐵新城。三線建設(shè)開辟出鋼城攀枝花，三線建設(shè)挖掘出煤都六盤水，三線建設(shè)建造出汽車城十堰。三線建設(shè)改善了三線城市居民生活現(xiàn)狀，優(yōu)化了中國(guó)人才分布格局，提高了中西部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度。由此可見，三線建設(shè)是中國(guó)“富起來”“強(qiáng)起來”的奠基石，同時(shí)在中國(guó)由世界大國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)的道路上起著重要作用。

（三）責(zé)任意識(shí)之于三線建設(shè)

責(zé)任作為一個(gè)概念，它內(nèi)容豐富、范圍廣泛。不同的主體，有著不同的內(nèi)涵，本文將其解釋為：責(zé)任是義無反顧的擔(dān)當(dāng);責(zé)任是舍我其誰的自覺;責(zé)任是肩挑大任的氣魄?？偠灾?，責(zé)任就是三線建設(shè)者們所表現(xiàn)出來的奉獻(xiàn)精神。

三線建設(shè)的責(zé)任意識(shí)是“獻(xiàn)青春”“獻(xiàn)終身”“獻(xiàn)子孫”的無私奉獻(xiàn);三線建設(shè)的責(zé)任意識(shí)是“白天杠杠壓，晚上壓杠杠”的艱苦奮斗;三線建設(shè)的責(zé)任意識(shí)是“不怕苦，不怕累，三線建設(shè)要抓緊”的迫不及待。三線建設(shè)者們?cè)凇昂萌撕民R上三線”的時(shí)代感召下，以當(dāng)仁不讓，舍我其誰的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，義無反顧的攜妻帶子，來到等待開發(fā)和建設(shè)的西部地區(qū)，投身艱苦的三線建設(shè)?！皯?zhàn)晴天，搶陰天”的艱苦付出更能凸顯三線建設(shè)者臨危受命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！疤飚?dāng)羅帳，地當(dāng)床”“三塊石頭一口鍋”的簡(jiǎn)陋生活條件更能檢驗(yàn)三線建設(shè)者勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心。

（四）前瞻意識(shí)之于三線建設(shè)

國(guó)家的發(fā)展，人類的存亡，既要顧后更要瞻前。顧后是銘記歷史的前車之鑒，瞻前是對(duì)未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。前瞻意識(shí)是“登泰山觀日出”的高瞻遠(yuǎn)矚，前瞻意識(shí)是“千里之堤，潰于蟻穴”的防微杜漸，前瞻意識(shí)是“安不忘危，盛必慮衰”的未雨綢繆，前瞻意識(shí)是“一覽眾山小”的雄心壯志。由此可見，前瞻意識(shí)是對(duì)未來的覺察和關(guān)注，并在當(dāng)下提前完成未來的任務(wù)或做有利于未來的事情。三線建設(shè)的實(shí)質(zhì)是長(zhǎng)期規(guī)劃的戰(zhàn)略決策，是對(duì)未來發(fā)展高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略部署。三線建設(shè)促進(jìn)了東西部平衡發(fā)展，三線建設(shè)為現(xiàn)代國(guó)防打下基礎(chǔ)，體現(xiàn)出大局意識(shí)和遠(yuǎn)觀意識(shí)。

1.三線建設(shè)促進(jìn)東西部平衡發(fā)展

十九大報(bào)告中指出中國(guó)的主要矛盾已轉(zhuǎn)變，早在60年代毛澤東等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人就意識(shí)到了國(guó)家東西部發(fā)展不平衡的問題，并發(fā)起了三線建設(shè)。三線建設(shè)促進(jìn)了西北部、西南部地區(qū)的發(fā)展，初步改變了東部沿海與西部?jī)?nèi)陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況。三線建設(shè)使東部沿海相對(duì)發(fā)達(dá)、西部?jī)?nèi)陸相對(duì)落后的畸形工業(yè)布局有所改觀，東西部發(fā)展不平衡的局勢(shì)有所緩解。由此可見，三線建設(shè)預(yù)見了中西部發(fā)展不平衡的問題，并起到一定的緩解作用。

2.三線建設(shè)為國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)打下基礎(chǔ)

國(guó)家無防不立，人民無防不安。國(guó)防在歷朝歷代的任何一個(gè)國(guó)家都有著舉足輕重的地位。國(guó)防是社會(huì)發(fā)展和安全需要的產(chǎn)物。三線建設(shè)的國(guó)防工業(yè)執(zhí)行“靠山，分散，隱蔽，必要進(jìn)洞”的方針，建立了一批國(guó)防事業(yè)單位，對(duì)鞏固國(guó)防和加快國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的戰(zhàn)略意義。三線建設(shè)中鋼鐵、煤炭、電力、機(jī)械、化工、交通等部門的建設(shè)，為當(dāng)時(shí)以及現(xiàn)在的國(guó)防事業(yè)提供源源不斷的材料和動(dòng)力支撐。由此可見，三線建設(shè)在一定程度上為國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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