[摘 要]翡翠手把件是眾多翡翠雕刻件中的一部分,造型多樣、內(nèi)容廣泛,為人們所喜愛。從翡翠手把件的造型尺度、造型題材等方面進(jìn)行初步研究,展現(xiàn)翡翠手把件的審美價(jià)值和意義。
[關(guān)鍵詞] 手把件;造型藝術(shù);傳統(tǒng)工藝
[中圖分類號] J306? ? ? ? ? ? [文章標(biāo)志碼] A? ? ? ? [文章編號] 2095-7556(2019)12-0052-02
本文文獻(xiàn)著錄格式:楊毅.翡翠把件造型藝術(shù)研究[J].天工,2019(12):52-53.
中國玉石雕刻歷史悠久,玉雕作品種類繁多,形式多樣。翡翠手把件是眾多玉石雕刻件中的一部分,其雕刻題材多樣,涵蓋內(nèi)容極其廣泛,有自己獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn),從古到今無不受到文人雅士的喜愛。翡翠手把件不僅僅是一件小的“玩意”,之所以受到歡迎是因?yàn)樗呀?jīng)將中國人傳統(tǒng)的審美意識(shí)、宗教思想、民俗習(xí)慣等各種文化元素融入其中,成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
一、翡翠及手把件的定義及溯源
翡翠的起源可以上溯到周朝。周朝時(shí)期的翡翠刀柄和翡翠墜等制品的發(fā)現(xiàn),證明了翡翠的使用在這一時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)。但是這些翡翠飾物所用的材料質(zhì)地,均不是產(chǎn)自緬甸,初步判斷極有可能是產(chǎn)自俄羅斯和哈薩克斯坦,通過古代的絲綢之路傳到中國,也可能是產(chǎn)自日本和朝鮮。但從這些翡翠飾物的紋樣來看,均為我國內(nèi)地加工制造而成。
“手把件”又稱“手玩件”“把玩件”,指通過特殊的雕刻制作工藝在一定材質(zhì)的基礎(chǔ)上制作出來供人賞玩的小型雕件或打磨的圓潤光滑的玩件,能在手里把玩摩挲,也可以放在書桌上鑒賞,尺寸一般不超過十厘米。漢代陳琳在其著作《為曹洪與魏文帝書》中對“把玩件”做了基本解釋:“拿著賞玩讀之喜笑,把玩無厭。”
玉質(zhì)手把件歷史可追溯到唐朝,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的大變革,玉器才開始出現(xiàn)在市民階層,這時(shí)候玉器的審美趣味也發(fā)生了變化,突出了玉器的賞玩功能,開始替代早期玉器的祭祀和宗教功能,也可以說這個(gè)時(shí)期民玉開始流行,玉器雕刻在這時(shí)期也開始發(fā)生轉(zhuǎn)化,玉雕題材幵始洋溢著濃郁的生活氣息。因?yàn)橛褓|(zhì)手把件是指放在手里隨意把玩的玩意兒,所以可以得知玉質(zhì)手把件在這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生是相對準(zhǔn)確的,唐宋時(shí)期,玉器雕刻已出現(xiàn)了一些圓雕小作品,然而造型不夠圓順,技藝不夠渾樸,還不適宜在掌中撫摸,在臉上摩挲,只能說初具把件的雛形。
從清末近代到現(xiàn)如今,社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了極大的變革,相應(yīng)的中國傳統(tǒng)玉文化隨著依附對象的變化也發(fā)生了一些顛覆性的變化,雖然傳統(tǒng)的玉文化還在影響著我們,但是在新的社會(huì)制度下,玉文化已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,無論是從玉器工匠的思想情趣和工藝水平上,還是從現(xiàn)代的消費(fèi)群體的階層上都發(fā)生了很多變化,這個(gè)時(shí)期玉質(zhì)手把件慢慢失去了一些它原有的存在意義,現(xiàn)在已經(jīng)很少有人把它把玩在手中,取而代之的是以收藏為主,真玩于掌上的也是一些老玩家,他們大部分把珍貴的手把件藏在小皮袋中,隨身攜帶賞玩。近幾年,手把件又逐漸興起,特別是翡翠手把件,在眾多雕刻工藝品中脫穎而出,在市場中占的份額越來越多,引起了眾多玉器愛好者的收藏和把玩。
二、翡翠手把件造型尺度研究
翡翠手把件造型尺度研究主要包括三個(gè)方面:造型的實(shí)際尺度、造型的相對尺度、造型的心理尺度。
造型的實(shí)際尺度,就是翡翠手把件的客觀尺度,不隨著人們意識(shí)而變化,體現(xiàn)造型的客觀屬性。翡翠手把件的實(shí)際尺度受到翡翠原石大小的限制,也受到所選用雕刻題材的限制。例如高度、厚度、凹凸面、重量等。
造型的相對尺度是指翡翠手把件制作所考慮得相對關(guān)系,如相對人體結(jié)構(gòu)尺寸的尺度、相對環(huán)境的尺度、相對雕刻題材之間各個(gè)元素的尺度,重要的是保證翡翠手把件與外在環(huán)境的協(xié)調(diào)一致。造型的心理尺度,是指人們對翡翠手把件的一種普遍認(rèn)識(shí)尺度,具有較強(qiáng)的主觀性。如人們對翡翠手把件的實(shí)感、量感、安全感、趣味感等;也有在一定的社會(huì)、文化、歷史和潮流中對手把件所產(chǎn)生的一種審美尺度。
翡翠手把件的心理尺度是指人們的客觀感受,具有很強(qiáng)的主觀意識(shí),是人們長期積累的思想意識(shí)反應(yīng)在手把件上的,這也恰恰告訴設(shè)計(jì)師人們喜歡什么、習(xí)慣什么。
翡翠手把件的尺度不但符合功能原則,而且符合形式原則,權(quán)衡翡翠手把件造型尺度的因素,首先考慮的是人,并與之使用直接相關(guān)。古代翡翠雕刻師按照自己的經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)確判斷其工藝制作尺寸,大多數(shù)都很合適。翡翠手把件雕刻最重要的是對其形式感的把握,形式感也要求對各個(gè)組成部分尺度的準(zhǔn)確把握,這多數(shù)取決于雕刻師的形式感和尺寸經(jīng)驗(yàn),這就要求雕刻師在制作過程中細(xì)心地揣摩和觀察,從而歸納出一定的尺度經(jīng)驗(yàn),并將其運(yùn)用到實(shí)踐中。
在手把件造型過程中受到實(shí)用性約束,在某種程度上影響了設(shè)計(jì)師的想象力和創(chuàng)作力的發(fā)揮。但是,往往這樣的形式,由于精神和物質(zhì)的實(shí)用要求,使得雕刻師在創(chuàng)作形象時(shí),能量與技藝的發(fā)揮限制在某一方面,反而能讓才華盡情施展,創(chuàng)造出別具一格的藝術(shù)作品,展現(xiàn)出翡翠手把件的獨(dú)特風(fēng)貌。
三、傳統(tǒng)制作工藝在翡翠手把件造型藝術(shù)中的體現(xiàn)
翡翠手把件的制作工藝表現(xiàn)的是技藝性,以技藝展示流程是翡翠手把件造型藝術(shù)的基本性質(zhì)之一。翡翠手把件的制作工藝過程也是藝術(shù)創(chuàng)造過程,“它是指藝術(shù)家在創(chuàng)作欲望的推動(dòng)下,運(yùn)用一定的藝術(shù)語言和藝術(shù)手法技巧,通過藝術(shù)的加工和創(chuàng)造,將自己的生活體驗(yàn)和思想情感轉(zhuǎn)化為具體、生動(dòng)、可感的藝術(shù)形象,將自己審美意識(shí)物態(tài)化為藝術(shù)作品”的過程。因此,研究翡翠手把件的制作過程,對研究翡翠手把件造型藝術(shù)研究有重要意義。
翡翠手把件的雕刻工藝流程和其他玉器制品的雕刻流程一樣,基本上可以概括為相玉、設(shè)計(jì)、治玉和拋光清洗這幾個(gè)步驟,這里不再詳細(xì)去一一敘述。這里主要針對這幾個(gè)主要過程結(jié)合翡翠手把件制作特點(diǎn)去敘述制作工藝在翡翠手把件造型中的影響。
首先,是選材,行內(nèi)稱之為相玉,針對翡翠手把件中翡翠原料本身來說,翡翠手把件運(yùn)用最多的就是紅黃翡、五彩玉。這是因?yàn)轸浯涫职鸭郧傻駷槊?,顏色越是豐富,巧雕的空間越大,在手把件中人們對翡翠種水的要求不如掛件、首飾品那么高,更多是追求一種“趣味”。這就導(dǎo)致翡翠手把件顏色的多樣性和鮮艷程度往往大于翡翠的種水,只要不是太干影響到美觀度就可以。除了這些原因,還有一個(gè)主要原因就是經(jīng)濟(jì)價(jià)值,一般種水和顏色較好的翡翠原料一則比較稀少,二則經(jīng)濟(jì)利益最大化原則,一般選擇制作其他制品,如戒面、首飾等。在選擇翡翠手把件的原料時(shí),要根據(jù)手把件造型要求的體積、厚度等綜合考慮選擇適當(dāng)?shù)聂浯湓线M(jìn)行加工制作。
翡翠手把件設(shè)計(jì)過程中,還要注意:其一,手把件不同于其他翡翠制品,在設(shè)計(jì)中要考慮到應(yīng)用性,在造型設(shè)計(jì)中要避免棱角分明,保證手把件整體圓潤光滑;其二,在設(shè)計(jì)過程中考慮尺寸大小,注意設(shè)計(jì)空間的利用;其三,根據(jù)翡翠原料手把件的特性慎重選擇雕刻題材;其四,在設(shè)計(jì)過程中充分考慮翡翠原料中的一些看似不美觀的雜色,巧加利用使其既不影響美觀,又增添手把件的天然趣味。
其次,翡翠手把件的雕刻分為圓雕、鏤雕、浮雕、平雕、線雕、陰雕等。在一件手把件中往往由幾種雕刻技法共同運(yùn)用,其中圓雕、浮雕、線雕在手把件雕刻中最常使用。由于翡翠的色彩豐富,常常一塊原石上同時(shí)出現(xiàn)幾種不同的色彩,因此俏色雕刻手法備受青睞。
現(xiàn)代的一些新的翡翠手把件,區(qū)別于傳統(tǒng)雕工和表現(xiàn)形式。主要的特點(diǎn)有:其一,翡翠手把件的雕刻題材更加廣泛,開始出現(xiàn)一些新的圖案樣式,如西方人物頭像、青蛙、海膝等,猶如古樹新芽,朝氣蓬勃;其二,表面的亞光處理以及線、點(diǎn)、面的勾畫處理,可以更好地突出翡翠的質(zhì)感,使作品色彩感、層次感更加豐富多彩;其三,在形象上多采用高浮雕或圓雕,充分利用石料的三維空間來制作。這些特點(diǎn)明顯區(qū)別于傳統(tǒng)工藝技法,給翡翠手把件雕刻提供了新的上升空間。
現(xiàn)代翡翠手把件更多是面對普通消費(fèi)者,需要最大限度地滿足更多人的需求,由于人們的社會(huì)地位、文化素質(zhì)、年齡等諸多因素各不相同,因此對翡翠手把件雕刻者提出了更多的要求。社會(huì)文化主流一直在變化,人們的審美需求也在變化,可以看出一味地模仿傳統(tǒng)造型已經(jīng)慢慢失去了吸引力。翡翠手把件應(yīng)將現(xiàn)代時(shí)尚元素融合進(jìn)去,來滿足人們不斷變化的精神需求,時(shí)尚化、生活化的作品可以和消費(fèi)者產(chǎn)生精神上的共鳴。
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[作者單位]
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(編輯:趙文靜)