竇升陽(yáng)
摘要:隨著社會(huì)的快速發(fā)展,人們對(duì)于生活質(zhì)量有了更高標(biāo)準(zhǔn)的要求。在現(xiàn)時(shí)期的室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中,中國(guó)傳統(tǒng)性裝飾元素同現(xiàn)代化設(shè)計(jì)裝修理念間并不存在矛盾,我國(guó)傳統(tǒng)性裝飾元素屬于我國(guó)歷史文化傳承下來(lái)的產(chǎn)物。在實(shí)施現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候,設(shè)計(jì)師們需對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)性裝飾元素實(shí)施充分的提練及應(yīng)用,確保室內(nèi)設(shè)計(jì)作品更加美觀且得體。所以本文章首先對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素種類做了簡(jiǎn)單的介紹,之后對(duì)其在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用進(jìn)行了深入分析,望可以為現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)提供相應(yīng)的參考。
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素;工藝;現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì);應(yīng)用
由于時(shí)代的快速發(fā)展,人們對(duì)于生活水平有了較高的標(biāo)準(zhǔn),為此對(duì)精神文化的需求也在不斷提升。隨著現(xiàn)時(shí)期全球化的不斷深入,各國(guó)文化在此基礎(chǔ)上有了更好的融合,我國(guó)傳統(tǒng)元素是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,因此被大量的應(yīng)用在現(xiàn)時(shí)期的室內(nèi)裝修當(dāng)中,這些元素的應(yīng)用對(duì)中國(guó)風(fēng)式的室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)具有非常大的重要意義。
1.中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素簡(jiǎn)介
1.1書(shū)畫(huà)
我國(guó)的書(shū)畫(huà)就是書(shū)法和國(guó)畫(huà)。其中書(shū)法屬于時(shí)間悠久的漢字藝術(shù)。從最先的金文經(jīng)過(guò)演變之后變成隸書(shū)和篆書(shū),直至現(xiàn)今形成了行書(shū)、楷書(shū)和草書(shū)等字體形式,書(shū)法藝術(shù)本身具有一種獨(dú)特的美感和韻味,在其藝術(shù)當(dāng)中主要以象形文字為主,同時(shí)兼顧適當(dāng)?shù)男闻c意,再配備我國(guó)獨(dú)特的筆墨,便顯得尤為灑脫和飄逸。中國(guó)畫(huà)是中華傳統(tǒng)繪畫(huà)的一種形式,歷經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展和轉(zhuǎn)變,誕生了各種形式的國(guó)畫(huà),如人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)和山水畫(huà)等,打破畫(huà)風(fēng)的局限性,呈現(xiàn)出繪畫(huà)者的豐富想象力和意境[1]。
1.2工藝
我國(guó)的傳統(tǒng)工藝具有很多種類,在此當(dāng)中較為突出的就屬壁畫(huà)、剪紙、刺繡和陶瓷。陶瓷本身即具有裝飾性功能,同時(shí)還具有使用功能,其可以與雕塑、書(shū)法和繪畫(huà)構(gòu)筑成一個(gè)整體,如此可以展現(xiàn)出較深厚的傳統(tǒng)文化韻味;剪紙藝術(shù)屬于民間的一種藝術(shù)形式,利用剪刀等工具來(lái)對(duì)紙實(shí)施平面雕刻,最終形成鏤空式的美妙圖案,以用于裝飾門(mén)窗、墻壁及燈具等物品;壁畫(huà)是一種畫(huà)于巖壁上的一種畫(huà),包含壁刻、鑲嵌壁畫(huà)和燃料壁畫(huà)及陶瓷壁畫(huà)等類型;刺繡屬于中國(guó)特色性紡織藝術(shù),其工藝主要是采用針和絲線或是紗線等依據(jù)具體圖案及色彩在布上進(jìn)行各種形式的穿刺,最終形成各種各樣的花紋的裝飾物[2]。
1.3紋樣
傳統(tǒng)紋樣屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化的主要構(gòu)成部分,主要是以動(dòng)物、自然景觀、植物和動(dòng)物及神話等為素材,之后經(jīng)過(guò)變形而產(chǎn)生,其中蘊(yùn)涵了歷代人民的智慧和審美水平。通常來(lái)說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)紋樣可以劃分成四大類,即動(dòng)物紋樣、幾何紋樣、吉祥紋樣及一些宗教裝飾紋樣等。
2.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用
2.1書(shū)畫(huà)元素的應(yīng)用
在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)元素,需對(duì)設(shè)計(jì)空間的功能、使用人員的文化層次、審美情況、環(huán)境等進(jìn)行充分的思考。針對(duì)不同的使用人和環(huán)境來(lái)選擇最為適合的表現(xiàn)方式及題材,讓裝飾同環(huán)境及居者可以相互融合。除了題材的合理選擇以外,書(shū)畫(huà)本身的材質(zhì)、規(guī)格、承載情況等都有可能會(huì)對(duì)最終的裝飾效果產(chǎn)生影響,所以設(shè)計(jì)人員需結(jié)合相應(yīng)需求,選用與之相匹配的表現(xiàn)方式,例如,匾額式書(shū)法可以表現(xiàn)出端莊大氣的氣勢(shì),可以快速的抓住人們的眼球;裝裱式的書(shū)法具備整齊美觀的特點(diǎn),可以為室內(nèi)空間創(chuàng)造出一種精致典雅的氛圍;潑墨形式的山水國(guó)畫(huà)具有豪放灑脫、桀驁不馴的韻味,能夠給人一種豁達(dá)自由的視覺(jué)與心靈上的沖擊;工筆式的花鳥(niǎo)畫(huà)具有柔和、細(xì)膩的特點(diǎn),能夠給人帶來(lái)一種自然舒適并且親和力較強(qiáng)的心理效應(yīng)。以民族文化特色的餐飲場(chǎng)所來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)人員可以將主體設(shè)計(jì)成印象和熱河,通過(guò)使用書(shū)法和繪畫(huà)來(lái)裝飾場(chǎng)所,如此讓室內(nèi)充滿康乾時(shí)期的文化韻味[3]。
2.2圖案紋樣元素的應(yīng)用
我國(guó)傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用非常多,通常都將其當(dāng)作是一種裝飾符號(hào),以達(dá)到視覺(jué)上的效果或是反映出相應(yīng)的文化內(nèi)涵。通常來(lái)說(shuō),在中式或是新中式的裝修中,傳統(tǒng)紋樣元素的應(yīng)用率較大,一角窗欞、一扇屏風(fēng)等都能夠采用傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行裝飾。在繁多的紋樣當(dāng)中,幾何紋、植物紋和龍鳳紋被應(yīng)用的機(jī)率較大。龍鳳紋屬于動(dòng)物題材的吉祥紋樣,具有較美好的寓意,同時(shí)其形態(tài)也較大方華麗,經(jīng)常被設(shè)計(jì)師們應(yīng)用在公共場(chǎng)所、餐飲場(chǎng)所和居住場(chǎng)所等。幾何紋樣元素的形式非常多,如云紋、水波紋、萬(wàn)字紋等在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)用的比較多。
2.3在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)工藝
我國(guó)的傳統(tǒng)工藝具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)韻、豐富的審美價(jià)值、深厚的文低底蘊(yùn)、表現(xiàn)形式多的特點(diǎn),最近幾年,被人們大量的應(yīng)用于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)人員可結(jié)合室內(nèi)具體格局及功能,選擇最為適合的方式來(lái)實(shí)施裝飾設(shè)計(jì),通常情況下,陶瓷主要是用作掛件或是擺件,主要應(yīng)用在墻壁或是角落位置;刺繡屬于織物,可以用在床品、窗簾等一些室內(nèi)的軟裝上,以用于構(gòu)成鏤空式的隔擋[4]。
3.結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō),在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用我國(guó)的一些傳統(tǒng)性裝飾元素,需從具體情況和人們的實(shí)際審美要求著手,來(lái)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)性裝飾元素實(shí)施提練和創(chuàng)新,在此過(guò)程中需注重元素原本的文化內(nèi)涵和其對(duì)室內(nèi)場(chǎng)所氛圍的構(gòu)建,通過(guò)最為簡(jiǎn)單的方式來(lái)最大程度的呈現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾元素的美感和韻味,由此良好的實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代室內(nèi)空間的有效融合,提升人們居住環(huán)境的舒適性。
參考文獻(xiàn)
[1]王勐慧.中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[J].科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新,2016(13):131-231.
[2]王佳靚.中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].四川水泥,2016(8):89-89.
[3]王麗嬌.中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——室內(nèi)設(shè)計(jì)[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2016(2):41-42.
[4]郭莉梅.中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].中華建設(shè),2016(3):108-109.
(作者單位:內(nèi)蒙古師范大學(xué))