鎮(zhèn)區(qū)初中生責(zé)任教育問題及對策

朱亞駿

責(zé)任，根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解析，一方面是分內(nèi)應(yīng)做的事情，另一方面是沒有做好分內(nèi)應(yīng)做的事情，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失。自古以來，中華民族對責(zé)任教育都很重視，并把能否承擔(dān)責(zé)任作為衡量一個人品質(zhì)高低的重要標準。本文通過對兩所鎮(zhèn)區(qū)初中學(xué)進行問卷和訪談，發(fā)現(xiàn)責(zé)任教育中存在的問題，提出相應(yīng)對策。

一、初中生責(zé)任教育現(xiàn)狀分析

為了對初中生責(zé)任教育的實施效果進行深入地分析，課題組對東莞市塘廈初級中學(xué)和塘廈水霖實驗學(xué)校實行問卷調(diào)查，對象主要是上面兩所中學(xué)初一、初二、初三學(xué)生。本次發(fā)放問卷共1000份，其中對塘廈初級中學(xué)發(fā)放問卷800份，塘廈水霖實驗學(xué)校的初中生發(fā)放問卷200份，共收回的有效問卷928份，回收率為 92.8%。主要通過對自我責(zé)任、對他人和對集體的責(zé)任、對社會和國家的責(zé)任等方面展開調(diào)查。另外，課題組對部分學(xué)生和老師、學(xué)校管理人員進行了訪談。通過問卷和訪談，我們發(fā)現(xiàn)初中生責(zé)任教育的整體效果還是比較好，但仍然存在著一些問題。

第一，部分同學(xué)缺乏自我責(zé)任感，責(zé)任意識淡薄。從對初中生珍惜生命、認識自我、自尊自強、學(xué)習(xí)主動性方面的問卷調(diào)查中可以得知，有少部分初中生缺乏自我責(zé)任感。第二，部分同學(xué)缺乏集體責(zé)任感，關(guān)愛他人的意識比較淡薄。第三，部分同學(xué)缺乏社會責(zé)任感，注重自我。這部分學(xué)生以自我為中心，只考慮自身的發(fā)展，不考慮國家和社會的需要。第四，從學(xué)校層面來看，也存在著一些急需改進的環(huán)節(jié)。首先，初中階段的責(zé)任教育目標不明確。學(xué)校在實施責(zé)任教育的過程中，沒有明確的目標導(dǎo)向，不能很好地劃分教育內(nèi)容。其次，責(zé)任教育的渠道比較單一，主要依靠道德與法治課堂。作為責(zé)任教育主渠道的道德與法治課堂，同時也存在著課時偏少的問題。最后，缺乏專門的責(zé)任教育師資隊伍，責(zé)任教育主要依靠道德與法治教師，學(xué)校缺乏全員德育的氛圍。

二、加強初中生責(zé)任教育的對策

通過對當(dāng)前初中生責(zé)任教育問題分析，課題組提出相應(yīng)的對策，以此提升學(xué)校的責(zé)任教育水平。

（一）開展形式多樣的責(zé)任教育主題活動

第一，積極創(chuàng)設(shè)校內(nèi)責(zé)任教育資源，開展多種責(zé)任教育活動。通過每周的國旗下演講和德育故事演講，激發(fā)學(xué)生責(zé)任感。學(xué)校德育處確定各班的演講主題，輪值全班同學(xué)共同參與，分工合作，搜集和組織演講內(nèi)容，班長作為代表進行講話，學(xué)校德育干部或班主任負責(zé)點評。每周的公開主題演講是滲透責(zé)任教育的良好契機，既是對廣大師生的責(zé)任教育，也有利于培養(yǎng)輪值班級全體同學(xué)的集體榮譽感和責(zé)任感。 另外，學(xué)校每學(xué)年還定期開展“責(zé)任杯”籃球和足球比賽、愛國主義詩歌朗誦比賽等各種活動，眾多責(zé)任教育主題活動的開展，極大地促進了學(xué)校責(zé)任教育的內(nèi)涵發(fā)展，提升了責(zé)任教育的水平。

第二，利用節(jié)日和紀念日開展責(zé)任教育。節(jié)日和紀念日是世界各民族在文化傳承中法定的或約定俗成的有特色文化內(nèi)涵的固定時間，是責(zé)任教育的有效載體。比如組織學(xué)生參加義務(wù)植樹活動，培養(yǎng)學(xué)生保護環(huán)境、愛護地球的責(zé)任意識;清明節(jié)前后，組織全體師生舉行“緬懷革命先烈，感恩幸福生活”的掃墓活動，借此機會讓學(xué)生了解革命先烈的壯烈歷史，使師生受到革命傳統(tǒng)教育和民族精神教育，激發(fā)師生“感恩社會，報效祖國”的深刻情感等。

（二）教師要在課堂教學(xué)中滲透責(zé)任教育

課堂是學(xué)校責(zé)任教育的主渠道和主陣地，但在現(xiàn)有課程體系下，學(xué)校責(zé)任教育沒有專門課時和專門教材，我們只能把責(zé)任教育滲透到各科教學(xué)中去。每個學(xué)科的教師都有德育的義務(wù)，都可以利用自己的學(xué)科資源來培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，即使是數(shù)理化等學(xué)科也蘊含著很好的責(zé)任感教育資源。

第一，在道德與法治及歷史學(xué)科中，對課程內(nèi)容進行內(nèi)部重組，把與責(zé)任教育有關(guān)的內(nèi)容整合成一個單獨的版塊，利用專門課時進行授課，從而實現(xiàn)責(zé)任教育目標。第二，在其他科目中創(chuàng)設(shè)責(zé)任教育情景，構(gòu)建責(zé)任教育的情感場，在情感場中實現(xiàn)責(zé)任教育的目標。例如：語文科目《岳陽樓記》一文，從美學(xué)角度對“思路和結(jié)構(gòu)美”進行剖析，將學(xué)生引入“情懷和境界”，通過作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理想抱負，闡述作者對國家和社會責(zé)任，從而激發(fā)學(xué)生思想的共鳴。

（三）學(xué)生要激發(fā)自我責(zé)任感的內(nèi)在動力

初中生階段處于兒童后期和青年期的過渡階段，人格開始獨立，自我責(zé)任感快速形成。自我責(zé)任感是個體對自己在承擔(dān)自身發(fā)展的責(zé)任中做出的行為選擇、行為過程及后果是否符合內(nèi)心需要而產(chǎn)生的情感體驗，包括自我生存的責(zé)任感和自我發(fā)展的責(zé)任感，其核心是自愛、自尊、自律和自強。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的自我責(zé)任感，有利于學(xué)生的自我完善和發(fā)展，有利于增強社會責(zé)任感。

初中生要做到以下幾點：第一，客觀全面認識自我。可以通過制定詳細的計劃來全面地認識自己，了解自己，增強自我認識的能力。通過自我評價、與他人比較、集體評價等方式來認識自我，促進自身的發(fā)展與完善。要用辯證的觀點去對待他人的評價，不能全部否定，也不能全部肯定，善于接受他人評價中合理的部分，也要對自己各個方面做全面的評價，尋找自身的定位。只有在全面了解自己的基礎(chǔ)上，正確地評價自己，才可以更好的展現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)自身的真實價值，從而培養(yǎng)對他人、國家和社會的責(zé)任感。

第二，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，自覺做到自尊、自愛、自立、自強。在全球化的進程中，西方的資產(chǎn)階級人生觀和價值觀給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊和誘惑。對此，初中生必須要有正確的區(qū)分，對錯誤的思想必須堅決抵制，只有這樣才能成為一個高尚的人，一個有道德的人，一個對自我負責(zé)的人。其次，做到自尊、自愛、自立、自強，學(xué)生本人必須正確認識自我，全面客觀評價自我，這是自尊、自愛、自立、自強的前提。在此基礎(chǔ)上，要做到愛護自我、愛惜身體、珍惜生命，愛惜自己的人格和名譽，不為金錢和利益喪失自己的人格尊嚴;做到培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、獨立思考、獨立解決問題的能力;學(xué)會勤于動手，勤于動腦，磨礪堅強意志，培養(yǎng)自強不息的高尚品質(zhì)。

總之，只有學(xué)校開展各種責(zé)任主題活動，教師在課堂上滲透責(zé)任教育，學(xué)生激發(fā)內(nèi)在責(zé)任感動力，學(xué)校責(zé)任教育才能具備有力的“抓手”，才能真正落到實處。