從一課堂實錄入手談初中古詩詞教學

羅世興

摘 要：當下的初中古詩詞教學，相當一部分教師把它上成了文言文，讀讀背背，翻譯句子，理解思想感情，賞析一下重點詞語和名句，古詩詞的趣味丟失不少。本文立足古詩詞的“三美”（音樂美、語言美和意境美），從一教師課堂實錄入手以點評的方式就初中古詩詞教學發(fā)表了個人的見解。

關鍵詞：古詩詞 課堂教學 點評

中華民族五千年文化源遠流長，博大精深。作為文化體系的重要組成部分古詩詞，其藝術魅力的“三美”令古今中外多少文人騷客頂禮膜拜。其音樂美主要體現(xiàn)在用韻和諧、節(jié)奏鮮明、平仄抑揚上；其語言美集中表現(xiàn)在高度凝練、煉字傳神、對仗工整和生動形象上；其意境美則可以用詩畫一體、情景交融、韻味悠長加以概括。古詩詞教學的目標再清晰不過，就是要引領學生憑借簡單的文字體會豐富的內涵，就是要淋漓盡致地展現(xiàn)上述“三美”，撩撥學生熱愛之心。下面，筆者一邊呈現(xiàn)一教師的課堂實錄，一邊提出古詩詞教學之建議并闡釋古詩詞教學之“道”。[1]

一、樣本：一初中教師執(zhí)教陳子昂《登幽州臺歌》

1.課標及核心素養(yǎng)

（1）正確、流利、有感情地朗讀和背誦。

（2）提高詩歌鑒賞能力和語言表達能力。

（3）感受詩歌闊大蒼涼的意境，體會詩人獨特的感情。

2.教學重點

感受詩歌闊大蒼涼的意境，體會詩人獨特的感情。

3.教學難點

學習詩歌鑒賞的方法。

[點評]課標及核心素養(yǎng)太空泛，建議改為學習目標；“提高詩歌鑒賞能力和語言表達能力”，目標空泛，偏高。其實，“預習”中“圍繞古詩查找相關資料，了解詩人生平及詩歌的創(chuàng)作背景；有感情地誦讀古詩，注意節(jié)奏和韻律，體會詩人表達的感情”的學習目標已相當合情合理。

4.教學流程

（1）課前熱身：歌曲《煙花三月》。

[評點]有助于古典氛圍的營造，但與此詩意境不甚吻合。

（2）自主預習：閱讀助讀資料，完成古體詩和作者方面的習題，評講。

[點評]助讀資料的使用，是學習目標要求，有利于學生深入體會作者情感。若用在后面的“讀出情感”部分，則更為自然、有效。古體詩知識和作者介紹的習題部分可作為預習，最好的辦法是學生收集相關資料（文本目標中有明確要求），班級簡單交流；其次是教師提供，學生圈點勾畫出重點（培養(yǎng)學生提煉信息的能力）。這種處理方式就將知識識記變成了思維發(fā)展、技能培養(yǎng)。

5.合作探究

（1）朗讀古詩，我們應做到哪些要求？（自由讀，聽錄音讀，男女賽讀，齊讀）

讀準字音：師故意讀錯，以此引出對“愴”和“涕”音形義的強調。

讀準節(jié)奏：抽生讀，學生評議，相機劃出節(jié)奏。

讀出感情：引導學生用知人論世的方法鑒賞詩歌。

[評點]階梯式要求，學生易達成。讀中悟，悟中讀，誦讀法是古詩詞教學最重要的法寶。特別是名家誦讀的錄音，極易把學生帶入意境。這時教師應反復播放，要求學生閉上雙眼，靜靜聆聽，想象畫面，體會人物情感，繼而搖頭晃腦，輕聲應和，最后高聲吟誦，仿佛我就是陳子昂，站在高高的蒼涼的幽州臺上，隨口吟出他心中的復雜感慨，詩我渾然一體。

（2）我想用我喜歡的方式品味這首詩（播放背景音樂，運用學科整合理念，指導學生發(fā)揮創(chuàng)造性思維個性解讀）

指導學生個性解讀：繪畫、楷體抄寫、表演等。

展示互評。

[點評]這是亮點，兒童的語文，游戲化為佳，寓教于樂是也。學科整合、楷體抄寫也切合了學習目標。展示互評，利用得好，在思維碰撞中，更能走近文本。[2]

（3）達標檢測

師示范：出示畫面，播放名家吟誦錄音。學生在吟誦音樂中完成相關習題。

[點評]名家吟誦錄音，近乎歌唱的抒情，若仿前“名家誦讀的錄音”評點中的操作辦法，極易把學生帶入詩歌的意境，上出學生終生難忘的震撼效果。學生的讀、議、繪畫、楷體抄寫、表演、背誦、吟唱，這些都是“練”的呈現(xiàn)形式！語文課堂教學最忌諱習題化，如教師經常說“完成學案某某題”“下面我們來回答這個問題”，語文的趣味還何在？一是語文練習必須學科化、多樣化；二是不能機械化，必須隱蔽化、不著痕跡，這需要教師精心設計。

（4）拓展延伸

①比較閱讀陳子昂的《燕昭王》。

②探究“登高”這一文學意象的內涵。

[點評]這兩題設計的很好，既突出了單元目標——比較閱讀，又抓住了古詩詞的核心——意象探究。刪掉“達標檢測”部分，《燕昭王》放在課內處理，與課文互相映襯，互作注腳，相得益彰，相信學生對課文的理解又會更進一層。[亮點]

反復誦讀，并互相評議；播放名家誦讀、吟唱錄音；學生個性化解讀。

二、思考：古詩詞該怎么教

為了感受、享受古詩詞的趣味，古詩詞教學必須扣住“三美”：音樂美、語言美和意境美。

1.音樂美：誦讀法、吟唱法，因聲求氣，復活語言的神韻氣質，領悟古詩的情感精神。

2.語言美

抓住詩眼：關鍵的動詞、形容詞、數量詞、活用詞，運用擬人、夸張、通感等修辭處，用典，承載歷史文化的意象?？捎迷?、減、換詞來咀嚼品析其妙處。

名句：通過煉字凝意、修辭、想象等體味“象外之象”“景外之景”“味外之旨”“韻外之致”。

3.意境美

王夫之稱“情景名為二，而實不可離”；王國維說“一切景語皆情語”；朱光潛在《詩論》中說，“情景相生而且契合無間，情恰能稱景，景也恰能傳情，這便是詩的境界”，他認為，詩的境界是用“直覺”“見”出來的。

所以，應抓住情景交融處，憑借具象的實境（物境）來充分展開聯(lián)想、想象，生發(fā)出“象外之象”“景外之景”的虛境（情境），從而進入詩我一體的飽含“味外之旨”“韻外之致”的優(yōu)美意境。

更高層次的要求，則是對中國傳統(tǒng)文化，特別是古人的文化情結、情志，要有深入的、融會貫通的理解。

簡而言之，誦讀為基礎，通過想象（舉象）將文字還原成具體的畫面、場景、情景、有生命的圖景，把自己當成作者本人，植入特定的情境、意境、心境。所以，坐實“誦讀”“想象”“入情造境”即可。

參考文獻

[1]顧文斌.從詩境緣生入手感受古詩詞意境美--談初中古詩詞審美教學[J].語文天地：初中版，2015（3）：47-48.

[2]：李繼恒.古詩文作為習作素材的一個范例——《兩小兒辯日》教學實錄[J].中國校外教育，2017（16）：110-110.