呂學柱
(江蘇省灌南高級中學 222500)
在使用高中數(shù)學教材進行知識建構的教學和教研中,時常會接觸到“建構思路不自然”、“思維展開不流暢”、“求知欲望不強烈”、“似懂非懂”以及“學完尚存困惑”等教學現(xiàn)象.這些現(xiàn)象極易讓教學陷入窘境.其成因主要來自知識本身難度的影響,學生認知水平的不足,教材與教學的脫節(jié),教師研究不深、重視不夠、方法不當?shù)鹊?而諸多因素中教師是解決問題的關鍵因素.筆者經(jīng)過深入的學習、研究、實踐與思考,認為可采取適當?shù)慕虒W策略重構教材,擺脫知識建構窘境.現(xiàn)將心得呈現(xiàn),作為引玉之磚.
奧蘇貝爾認為“影響學習最主要的因素是學生已知的內容,弄清了這一點之后,再進行相應的教學.”只有當學生學習的新知識與其原有的認知相聯(lián)系,才能產生有意義的學習,進而形成新的認知結構.這種聯(lián)系越暢通,形成新的認知結構越自然、越穩(wěn)固.有些新知識與相關舊知識之間跨度較大,如果教師一味地“教教材”,不重視知識形成過程的教學,只能把新知識強行灌輸給學生,學生當然會感覺生硬、難以接受.教師只有注重知識形成過程的教學,在深入研究教材和學情的基礎上,創(chuàng)造性地重構教材,通過鋪路搭橋、適當鋪墊,打通已有認知與新的認知之間的聯(lián)系,才能讓新的認知成為在原有認知基礎上的自然生長.
如“任意角的三角函數(shù)”一節(jié),學生已有認知是初中學過的銳角三角函數(shù),新概念形成是本節(jié)的難點,這一難點的形成因素較多,抓住關鍵因素才能高效地消除疑難,并從根本上擺脫教學窘境.有的教師認為“坐標系引進”是關鍵因素,其教學設計則在坐標系引進的自然性上下功夫.有的教師認為“函數(shù)觀點認識新概念”是關鍵因素, 其教學設計則在“三角函數(shù)是角為自變量的函數(shù)”上做文章,著力于“比值與終邊上點的位置無關”.筆者經(jīng)過學情調查及分析研究后認為,“坐標系引進”并非關鍵因素,在“任意角”的學習中已經(jīng)將坐標系引進.對于普通的學生來說不構成障礙,教師無需在此發(fā)力.至于“函數(shù)觀點認識新概念”,教材內容已經(jīng)足以解決,教師無需在此費力.真正的關鍵是如何打通從“銳角三角函數(shù)”到“任意角的三角函數(shù)”的聯(lián)系.使學生跨越從“邊長比”到“坐標比”之間的這道坎.筆者以蘇教版教材為基礎[1],汲取人教A版教材的養(yǎng)分[2],對教材進行重構,將任意角的三角函數(shù)定義及三角函數(shù)線進行整體設計形成如下教學片斷.
案例1“任意角的三角函數(shù)”教學片斷
師:在平面直角坐標系中,P(x,y)為任意角α終邊上的一點,|OP|=r>0.(即原點O為圓心r為半徑的圓與終邊交于P).則(r,α)和(x,y)均可確定點P的位置,怎樣用數(shù)學模型刻畫二者之間的關系?在什么情況下二者關系我們容易研究?
師:從“邊長的比”到“坐標的比”對于α為銳角是沒有問題的,α超出了銳角的范圍,坐標未必是正數(shù),邊長之比就沒有普適性了.比如α為鈍角,已學的銳角三角函數(shù)定義不再適用.看來需要對“銳角三角函數(shù)定義”重新認識.對銳角而言,沿著終邊從O到P行程r,鄰邊OM和對邊MP分別為行走產生的水平位移(x軸方向上)和豎直位移(y軸方向上),銳角三角函數(shù)定義中的鄰邊和對邊分別是水平位移和豎直位移(此處位移為正,與邊長一致).下面我們看看鈍角三角函數(shù),情況如何?
師:按照“位移”的想法,對于第一象限、第二象限的角銳角三角函數(shù)定義可以推廣嗎?第三象限角、第四象限角以及坐標軸上的角,情況又如何?
生:(略加思考后)依然可以,銳角三角函數(shù)定義可以推廣到任意角的情形.
師:這樣任意角的三角函數(shù)定義就形成了(師生共同給出定義).如果不用兩個量的比,而只有一個量你能表示三角函數(shù)嗎?如何表示?
生:這個容易,分母為1就可以了,r=1,正弦、余弦分別是y和x,也就是位移MP和OM,正切是y(x=1時).
(教師引導對正切的情形進行修正,可準確自然地建構三角函數(shù)線的知識,限于篇幅不再展開)
注將“邊長”改造成“位移”,架起了“銳角三角函數(shù)”與“任意角三角函數(shù)”之間的橋梁,再將“位移”輕松改造成 “有向線段的數(shù)量”,“三角函數(shù)線”也就水到渠成了.這樣一來,任意角三角函數(shù)和三角函數(shù)線都成了在銳角三角函數(shù)基礎上的自然生長.
發(fā)現(xiàn)法作為一種嚴格意義的教學法是由布魯納(美國心理學家)在《教育過程》一書中提出的.這種方法要求學生在教師的引導下能象科學家發(fā)現(xiàn)真理那樣,通過獨立思考去探索新知識,從而發(fā)現(xiàn)新知識的奧秘.而高中數(shù)學新知識的絕大部分是可以讓學生在適當條件下“發(fā)現(xiàn)”的,這就決定了發(fā)現(xiàn)法在高中數(shù)學知識建構中所處的突出地位.
在教學中如果教師一味“認準”發(fā)現(xiàn)法甚至其中的具體方式,不加整合,不善變通,則會造成學生思維受阻、課堂效益低下的尷尬局面.因此,在運用發(fā)現(xiàn)法進行教學時教師必須因勢利導,從直覺感知、歸納猜想、類比遷移、邏輯推演等“發(fā)現(xiàn)”方式中適當選擇,與其它教學方法有機整合,并結合學情重構教材,才能讓學生的思維流暢地展開,獲得滿意的教學效益.
案例2“二項式定理”教學片斷
師:我們已經(jīng)知道:(a+b)2=a2+2ab+b2,(a+b)3=a3+3a2b+3ab2+b3,試計算 (a+b)4和(a+b)5,你能發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎?
生:容易發(fā)現(xiàn)展開式的項數(shù)比指數(shù)多1,各項次數(shù)與指數(shù)相同,按a降冪排列,系數(shù)對稱,兩端系數(shù)為1等等.
(師生互動,系數(shù)列出后形成三角形即“楊輝三角”,系數(shù)規(guī)律尚不透徹.)
師:既然歸納法不能完成一般規(guī)律的發(fā)現(xiàn),我們不妨換換方法.(稍頃)我們來演繹一下怎么樣? (a+b)n是(a+b)自乘n次,看系數(shù)是怎么產生的,還是沒轍.不妨再“退”到簡單的情況.
師:很好!(a+b)n展開式中an-rbr系數(shù)是什么?為什么?
師:非常好!現(xiàn)在我們就完成了一般規(guī)律(二項式定理)的發(fā)現(xiàn),并且也獲得了推導.這個規(guī)律是偉大的數(shù)學家(物理學家)牛頓在1664年發(fā)現(xiàn)的,而楊輝三角首見于南宋數(shù)學家楊輝1261年所著的《詳解九章算術》一書,在歐洲稱為帕斯卡三角(1654年發(fā)現(xiàn)),牛頓的發(fā)現(xiàn)距帕斯卡三角10年,距楊輝三角400多年.難怪我們的探究道路曲折.
注二項式定理的建構如果一味采用歸納法,將楊輝三角中的數(shù)據(jù)改為相應的組合數(shù)呈現(xiàn)給學生,表面上看教學程序流暢了,但這個發(fā)現(xiàn)明顯是老師灌輸?shù)?,是“偽發(fā)現(xiàn)”.如果一味地采用演繹法,學生會感覺不自然,很生硬,探究熱情不高,課堂效益低下.要讓學生的思維流暢地展開,必須進行教材教法的整合.
課程標準指出:數(shù)學是人類文化的重要組成部分.數(shù)學課程應當適當反映數(shù)學的歷史、應用和發(fā)展趨勢,數(shù)學對推動社會發(fā)展的作用,數(shù)學的社會需求,社會發(fā)展對數(shù)學發(fā)展的推動作用,數(shù)學科學的思想體系,數(shù)學的美學價值,數(shù)學家的創(chuàng)新精神[3].“體現(xiàn)數(shù)學的文化價值”不僅符合新課程的基本理念,在知識建構中有時可以發(fā)揮無可替代的作用.
比如“數(shù)系的擴充”一節(jié),教材(蘇教版選修2-2)介紹了社會需要及數(shù)學內部矛盾兩個方面在數(shù)系擴充過程中的作用,做到了科學性與量力性的有機統(tǒng)一,較好地體現(xiàn)了數(shù)學的文化價值.盡管如此,如果照本宣科“教教材”,學生對“虛數(shù)”還是存在排斥、疑惑等負面情緒,而且缺乏學習激情.有的教師認為數(shù)學史上數(shù)學家是在解三次方程中“發(fā)現(xiàn)”虛數(shù)的,教學中沿著歷史上數(shù)學家的足跡“急速行走”,學習激情上升了,但排斥、疑惑等負面情緒猶在,而且由于學生對當初數(shù)學家所用的三次方程解法一無所知,教學中反而平添了一個疑點.只有按照“學情”對教材和數(shù)學史進行整合重構,才能借助數(shù)學文化的力量,促進新知識的建構,促進數(shù)學素養(yǎng)的提升.
案例3“數(shù)系的擴充”教學片斷
教師:甲的做法中假如x存在,其結果應該是對的,x一定是超出實數(shù)范圍的一種“新數(shù)”,這種“新數(shù)”會是什么樣子呢?
教師:大家閱讀教材,并對數(shù)的概念的發(fā)展和數(shù)系的擴充過程進行回顧和歸納.
(在師生互動中引入虛數(shù)單位、虛數(shù)、復數(shù)的概念,實現(xiàn)數(shù)系的新的擴充)
教師;我們用分分鐘的時間,就發(fā)現(xiàn)了“虛數(shù)”,真是了不起.公元前500年古希臘數(shù)學家希伯斯發(fā)現(xiàn)了無理數(shù)之后,數(shù)學家對于數(shù)的研究大約2000年未能突破實數(shù)的范圍.1484年,法國數(shù)學家在解二次方程x2+4=3x時,結果用到負數(shù)的平方根,但仍聲明這是不可能的.到1545年,意大利數(shù)學家在解三次方程時得到類似的結果,引入負數(shù)的平方根,并稱它為“詭辯量”.后來,經(jīng)過笛卡爾、歐拉等數(shù)學家的努力,到1837完成了從實數(shù)系向復數(shù)系的擴充.這項工作歷經(jīng)近300年才得以大功告成.如果讓我們穿越“時空隧道”進入“16世紀歐洲”,我們都會是世界一流的數(shù)學家.我們用一節(jié)課解決那個時代世界頂級數(shù)學家百年的困惑,如果我們還有點困惑算得了什么?再用幾節(jié)課,我們在領略經(jīng)過近300年形成的“復數(shù)”的風光中,將會不斷消除困惑,享受怡人美景.
注由簡單問題引發(fā)學生的認知沖突,認識數(shù)系擴充的必要性,提高數(shù)學探究的熱情.適當植入數(shù)學文化帶給學生探索精神和奮斗動力,幫助學生增強信心、消除疑慮、提升素養(yǎng).
教材對情境設置有生活的、歷史的以及學科知識的等多種背景.盡管如此,在教學中如果教師不能對它進行改造,常常與學生的生活、認知及情感脫節(jié),不利于學習內驅力的激發(fā)和新知識的建構.教師只有根據(jù)“學情”和學習目標,再造情境,才能激發(fā)學生的學習興趣,讓知識建構暢快淋漓.
案例4“等比數(shù)列的前n項的和”教學片斷
教材(蘇教版必修5)中未設置情境,教師通過講述古印度國王西拉謨獎勵國際象棋發(fā)明者的經(jīng)典故事,引發(fā)學生認知沖突,激發(fā)學生探求新知識的熱情.
教材中對公式的推導只提供了“錯位相減法”,缺乏研究的教師也只能“教教材”,這樣產生的結果是知識和方法基本學會了,而“思路不自然”、“ 生硬”成為好多學生的內心感受.究其原因是這種方法與學生原有的認知脫節(jié).筆者作如下處理.
教師:Sn=a1+a2+a3+…+an,如何用基本量表達Sn?(稍頃)看來由于特點不同,等差數(shù)列的求和方法失效了.怎么辦?看特點!(適當啟發(fā))
生甲:Sn=Sn-1+an,Sn=a1+qSn-1,解方程組可得.(師生互動,分類討論,逐步完善)
生乙:Sn=a1+qSn-an+1,解方程就可以了.(完善方式同上)
教師:抓住式子的特點,運用常用數(shù)學思想(方程思想),用自己的智慧獲得了公式及推導,非常好!我們再看看教材是如何推導的.(閱讀、交流后,教師點評)其實同樣是抓住式子的特點,只是表達形式不同而已,教材方法非常經(jīng)典,稱為“錯位相減法”,我們應當學會使用.(至此,新知識順暢建構,生硬感瞬間消失)
所謂知識的表征,是指人在自己的工作記憶和長時記憶中對信息的貯存、表示和再現(xiàn)方式.數(shù)學多元表征大致分為言語化表征和視覺化表征,前者如符號表征、文字表征等,后者如圖形表征、情境表征、操作表征等.多元表征指通過多種形式的表征及各表征之間的轉換,幫助學生對知識進行多角度、多層面認識,從而優(yōu)化已有的認知圖式.變式教學作為我國數(shù)學教育的優(yōu)良傳統(tǒng)在某種程度上與多元表征不謀而合[4].在概念學習中學生如果不能從多角度、多背景深入理解概念,那么一旦換一個側面去闡述同一個概念,他們就會不知所云.同樣,在命題學習中,如果學生沒有完善的命題域和命題系,那么在解決問題時他們就不能及時有效的調用適當?shù)哪J?,從而使欲解決的問題難度加大,甚至無法解決[5].由此可見,在高中數(shù)學知識建構中多元表征和變式教學是不可或缺的.
案例5“基本不等式”教學設計要點
基本不等式有多種表征形式,主要有下面幾種.
(4)語言表征 兩個非負數(shù)的幾何平均數(shù)不大于它們的算術平均數(shù).
(6)圖形表征 構造AB為直徑的半圓O,點C把AB分成兩段,AC,BC長度分別為a,b.CD⊥AB交半圓于D,試比較半弦CD與半徑OD的大小.
知識運用從某種意義上說也是知識表征不同形式、不同層次之間的轉換.這一點與變式教學如出一轍.可針對學生思維水平設計適當?shù)摹斑\用”題組,使知識在運用中深化,讓建構過程錦上添花.(篇幅所限,題組略去)
綜上可知,教師只有摒棄單純“教教材”的教學行為,加強學習、研究和反思,針對學生認知水平和相關的學習目標,潛心重構教材、整合教法,才能擺脫知識建構中的種種窘境,提高課堂教學效益,提升課堂教學品位.